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關於嫉妒的事實論據即事例和名言

關於嫉妒的事實論據即事例和名言

  事例:

  《伊索寓言·山羊與驢》:有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料,嫉妒心很重的山羊便對驢子說,你一會兒要推磨,一會兒又要馱沉重的貨物,十分辛苦,不如裝病,摔倒在地上, 便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告,摔得遍體鱗傷。主人請來醫生,為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作藥給驢子喝,才可以治好。於是,主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說,凡是策劃作惡的人,將自食其果,沒有好下場。

  名言:

  1、妒忌對妒忌者之為害,猶如鐵鏽之於鐵。

  2、孤獨的花兒,不要嫉妒繁密的刺兒。

  3、忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。

關於良知的事例和名言

  1、菲爾丁:良心才是我們惟一不可收買的至寶。

  2、雨果:對人民來說,惟一的權力是法律;對個人來說,惟一的權力是良心。

  3、巴爾扎克:青年人陷於不義的時候,不敢對良心的鏡子照一照,成年人卻不怕正視,人生兩個階段的不同完全在於這一點。

  4、司各特:每個人的良心就是為他引航的最好向導。

  5、蒙田:良心的法則,我們自詡為出自天性,其實卻源於風俗。

抗日英雄的事例和名言警句

  抗日英雄示例:古有神農親嘗百草,抗日中,晉察冀軍區衛生部副部長杜伯華,為自制緊缺藥物,也總是親自試服,終至因此中毒,在新婚前一天倒下。 還有1935年冬,為著當局的不抵抗,愛國志士續範亭在南京中山陵前,用匕首剖腹明志。狼牙山五壯士,為掩護八路軍主力轉移而英勇跳崖;“八女投江”,為掩護抗聯大部隊突圍而壯烈犧牲; 楊靖宇,忍飢受凍孤身戰鬥至死,當敵人剖開他的胃,裡面全是樹皮草根與棉絮; 趙一曼,鞭打竹籤晝夜提審逾月,當嚴刑拷打得連敵人都戰慄了,始終堅口不吐一字。董存瑞獻身炸碉堡 黃繼光用胸口堵槍。

  關於抗日的名言警句:英勇非無淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,願為祖國捐。恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實現大同。祖國如有難,汝應作前鋒。要想著收咱失地,別忘了還我河山。


錯誤使人成功的名人事例名言

  事例:在1870年,某位英國科學家在試驗室不慎把硝酸灑到試驗檯上,他順手抓起一塊棉紗去擦拭乾淨之後,便把它丟入汙物箱中。不久,這塊浸有硝酸的棉紗自燃起火。他受此事的後發研究發明了硝化棉火藥。硝化棉取代了黑火藥,成為歐洲主要的槍支發射藥。   名言:一個人失敗的最大原因,十中有九都是失敗的,我便十倍努力於工 ...

關於憂國憂民的人物事例名言

  關於辛棄疾憂國憂民的事例:辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨,以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。後七篇就南宋方面應如何充實國力,積極準備,及時完成統一中國的事業等問題,提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定,朝廷沒有采納他的建議。   名言:   1、豈餘 ...

讀書有益的事實論據道理論據

  少年不知勤學苦,老來方悔讀書遲。書讀百遍,其義自見。舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。最淡的墨水也勝過最強的記憶。精神能補物質的不足。在學習中取得知識,在戰鬥中取得勇敢。知識好像砂石下的泉水,掘得越深,泉 ...

有關讀書好的道理事實論據

  讀書可以使一個人從無知變成有知。你要了解什麼是虛偽,你可以讀一下《十日談》,你將瞭解到教會和任何集團一樣都有虛偽的一面,你不必奇怪什麼地方都有虛偽;讀了《巴黎聖母院》,你不但知道什麼是虛偽,而且你也會知道什麼美,什麼是醜,更是你解讀醜與美的這個哲學命題的一個影像;你要了解經典的愛情,你可以讀《羅密歐與朱麗 ...

讀書的事實論據理論論據

  《方仲永》是王安石作品。本文透過對方仲永從一個天資非凡的神童到泯然眾人矣的描寫,表達了作者對方仲永的惋惜之情,揭示了後天教育的重要性;人生與追求因讀書而有根據,一旦找到此類書籍就應讀熟,作為行為根據。關注相鄰學科知識,專業面要廣,要明確往往有時候不可能學什麼就做什麼,必須要有多方面的能力。讀書的緯度。知識 ...

關於無私的事實論據道理論據

  兩彈元勳鄧稼先對祖國的奉獻: 1950年,26歲的鄧稼先在美國獲得物理學博士學位後回國,祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”,鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是,歷史風雲變幻,祖國面臨核大國的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業重任,離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁,為中國的國防事業進行著艱苦的科 ...

求道理論據事實論據

  1、道理論據是指為了對某個問題或者觀點進行論證說明其正確或錯誤而引用一些名人名言、諺語、古代文獻等進行證明的材料,一般指那些來源於實踐,並且已被長期實踐證明和檢驗過,斷定為正確的觀點,就是透過講道理來說明一個問題。它也可以是對問題的分析、解釋說明的過程。它包括經典性的著作和權威性的言論、自然科學的原理、定 ...