關於宋代歷史地位認識的觀點

　　疆域問題：北宋和盛唐比，疆域大大的縮小，可在東北地區、蒙古高原、西域、雲南都是唐朝中後期丟得。北宋唯一丟掉的領土就是西夏所佔有的四個州，但是西夏問題，雖然北宋處理的頗為不佳，源頭還是唐朝的靖難節度使遺留下來的。宋朝的制度：在生存能力方面，在軍事上，不算太強，守土有餘，而進取不足。這都源於宋朝的政治制度。在政治上，宋朝改變了自永嘉之亂以來，武將當政的傳統，打擊節度使，建立強大的禁軍。這就決定了，宋朝不會被篡位，但是軍事實力，尤其是邊防能力，會顯得捉襟見肘。宋朝的政治制度：較為開明，一般設兩個丞相，兩個副相，這四個人什麼都管，還有諫官，也是什麼事情都能發表言論。這種開明的制度，導致了宋朝在王安石變法以前，很少有大的失策。不過，由於參與決策的人較多，常常出現多謀少斷。

　　1、資本主義在歷史上起過巨大的革命作用：資本主義制度取代封建制度是社會發展中的一次大飛躍。它全面破壞了封建主義的社會關係和意識形態，在社會生活的各個領域中引起了——系列革命性的變革，主要表現在資本主義制度的建立；

　　2、資本主義的每一個進步都包含著自己的反面：資本主義生產關係的建立，適應於生產力發展的需要。但是它是以一種私有制代替了另—種私有制，以—種剝削制度代替另—種剝削制度。資本主義私有制和建立在它基礎上的僱傭勞動制度，是產生自己一切反面的根源。

　　孟子是中國古代著名思想家、教育家、政治家。他是戰國時期儒家的代表人物，屬孔子第四代弟子，是曾子的再傳弟子。他繼承併發揚了孔子的思想。孔子是大成至聖，孟子被稱為亞聖。孟子與孔子合稱孔孟其道，多數人稱為“孔孟之道”。

　　孟子曾仿效孔子，帶領門徒周遊各國，但不被當時各國所接受，隨後退隱與弟子一起著書。孟子與其弟子的言論彙編於《孟子》一書，是儒家學說的經典著作之一。

　　孟子所著的《孟子》一書，在漢代就被認為是輔翼“經書”的“傳”，和孔子的《論語》並列。至五代，後蜀主孟昶下令將《易》《書》《詩》《禮》《周禮》《儀記》《公羊傳》《穀梁傳》《左傳》《論語》《孟子》十一經書寫刻石。《大學》和《中庸》被認為是孔子弟子曾參和孔子之孫子思的著作，這樣，《孟子》一書便與孔子及孔子嫡系的著作平起平坐了，其實際地位更在“五經”之上。

　　孟子的文章說理暢達，氣勢充沛並長於論辯，邏輯嚴密，尖銳機智，代表著傳統散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論，即人性是善的。但孟子只說性善，南宋朱熹補充為“人之初，性本善”，後世有學者提出“性向善”。