各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上。白眼觀天下，丹心報國家。教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。書是世界寶貴財富，是國家和歷史的優秀遺產。猛士不帶劍，威武豈得甲？丈夫不救國，終為愚賤人！偉大的國家就是能產生出偉大人物的國家。誰不屬於自己的祖國，那麼他也就不屬於人類。為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。一片丹心圖報國，兩行清舊為忠家。愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。
人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭。
國恥未雪，何由成名？
我死以後，把我的骨灰送家鄉把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最後報答家鄉的土地，報答父老鄉親。
為祖國而死，那是最美的命運啊。
夜視太白收光芒，報國欲死無戰場。
我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。
一、中心點的區別
教師、學員和管理者都是教育和培訓活動的主體，但教育和培訓的中心點是不一樣的。教育強調的是教師傳授知識，學生獲取知識，課程和教學內容是學校規定好的，教師教什麼，學生就學什麼，因此，教育的中心是教師。
在培訓活動中參訓者都是成年人，他們都有一定的教育背景和工作經驗，他們之所以參加培訓不只是為了獲取資訊，更重要的是為了提高能力和提升發展空間。對他們來說培訓活動強調的是參訓者需要什麼，參訓者能夠透過培訓真正學到什麼，培訓師就應該傳授什麼，而不是培訓師願意教什麼就教什麼，因此，培訓的中心是學員。
二、學習內容的區別
教育提供的教學內容強調的是培養學生基礎理論知識的掌握與運用。培訓強調的則是與企業工作密切相關的知識和技能的掌握和運用。
三、過程的區別
教育的過程是一個以個人為導向的過程，個人在接受教育前對學什麼專業和畢業後做什麼會有很多選擇，在接受教育的過程中也可以充分發揮自己的特長，張揚自己的個性。
家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望，反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。
沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。
人不可有傲氣，但不可無傲骨。
凡是有 ...
人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。
假如我是有一些能力的話，我就有義務把它獻給祖國。
愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來只有這樣的愛國心才能導向勝利。奧斯特洛夫斯基 ...
問題不在於教他各種學問，而在於培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。
學習中經常取得成功可能會導致更大的學習興趣，並改善學生作為學習的自我概念。
中國的教育就是把你原本感興趣的東西教到你毫無興趣，然後你就高分了。
學習的最大動力，是對學習材料的興趣。 ...
1、教育為長期行為，訓練是為了在一定時間內達到某種目的；
2、教育意在引導，訓練意在技能提升；
3、教育不需要記錄，訓練一定要有相關記錄，並進行相應的考核；
4、教育是理論性的，訓練是實踐性的；
5、教育只是告訴你什麼是對的，訓練讓你把事情做對；
6、教育改變觀念，訓練改變行為。 ...
民智者，富強之源也。
沒有工業，便沒有鞏固的國防，便沒有人民的福利，便沒有國家富強。
我們波蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己的祖國的。
不要問國家能為你做什麼，而要問你能為國家做什麼。
人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強不足謀也。
欲講富強以刷國恥，則莫要於儲才。
...
最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，建立青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
青年人首先要樹雄心，立大志；其次要度衡量力，決心為國家、人民作一個有用的人才；為此就要選擇一個奮鬥的目標來努力學習和實踐。
...
盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。
把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢，這是我的經驗之談，在患難中支援我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
失去金錢的人損失甚少，失 ...