乘天地之正，而御六氣之變，以遊無窮。（作者：莊子）
鵬之徙於南冥者，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。（作者：莊子）
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（作者：莊子）
這篇文章的主旨是闡述如何才是無為逍遙的境界，即只有無所待才能夠進入這種境界，而無所待，就是說放下自己貪戀的東西，如聲望、功名、喜怒哀樂，也即無功、無名、無己。
“逍遙遊”是莊子的人生理想，是莊子人生論的核心內容。逍遙遊就是超脫萬物、無所依賴、絕對自由的精神境界。
內涵：
莊子的逍遙遊是指“無所待而遊無窮”，對世俗之物無所依賴，與自然化而為一，不受任何束縛自由地遊於世間。“逍遙”在莊子這裡是指，人超越了世俗觀念及其價值的限制而達到的最大的精神自由。“遊”並不是指形體之遊，更重要的是指精神之遊，形體上的束縛被消解後，自然就可以悠遊於世。理解真正的逍遙遊，需要理解逍遙遊所描述的是一個經過深刻批判而進入與道合一”的高境界的動態過程。
現實意義：
莊子逍遙人生觀對世俗工具價值進行了批判，強調從宇宙的高度來把握人的存在，使人的精神從現實中昇華，並且破除自我中心，從固步自封、自我侷限的狹隘心境中透脫出來，以免在平庸忙碌之中迷失和異化了自我。這對擴充套件人們的思想視野，開闊人們的心靈空間，使人們的思想認識和精神內涵達到新的境界，具有一定的現實意義。
1、《逍遙遊》是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理於寓言和生動的比喻中，形成獨特的風格；
2、“逍遙遊”也是莊子哲學思想的一個重要方面：全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼裡，客觀現實中的一事一物，包括人類本身都是對立而又相互依存的，這就沒有絕對的自由 ...
逍遙遊的主題內容為：順乎自然，超脫於現實，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體，提倡不滯於物，追求無條件的精神自由。
《逍遙遊》是集中代表莊子哲學思想的一篇傑作。在構思上採用了文學上的形象思維的寫作手法，運用大量的淺近的寓言、神話、對話，文姿多彩。想象像匹駿馬馳騁於宇宙，攝取 ...
內涵：莊子逍遙人生觀對世俗工具價值進行了批判，強調從宇宙的高度來把握人的存在，使人的精神從現實中昇華，並且破除自我中心，從固步自封、自我侷限的狹隘心境中透脫出來，以免在平庸忙碌之中迷失和異化了自我。這對擴充套件人們的思想視野，開闊人們的心靈空間，使人們的思想認識和精神內涵達到新的境界，具有一定的現實意義。 ...
句子是：“且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”。意思是說，世上所有人都稱讚他，他並不因此特別奮勉，世上所有人都誹謗他，他也並不因此就感到沮喪。他認定了對自己和對外物的分寸，分辨清楚榮辱的界限，就覺得不過如此罷了。
《逍遙遊》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作。表現的主題是追求一種絕對自由的人生觀， ...
在《逍遙遊》中描繪大鵬依然有所恃的句子是：摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
《諧》之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬里的高空 ...
小知不及大知，小年不及大年。
意思：小智不瞭解大智，壽命短的不瞭解壽命長的。
①知：zhì，通“智”，智慧源。
②年：年壽。
這是文中很重要的一個句子，“小知不及大知”結上，“小年不及大年”啟下。由上段論“知”很自然地過渡到此段論“年”，銜接自然，天衣無縫。
《逍遙遊》是戰國時期哲學家 ...
《逍遙遊》 是莊子思想和藝術的代表作，它主要說明莊子追求絕對自由的人生觀，全面闡述了他無所待的思想：萬物如果以有所待作為執行的條件，就不能真正達到逍遙遊的境界；只有消滅了物我界限，無所待而遊於無窮，達到無己，無功，無名的境界，才是絕對的自由。
《齊物論》 闡述萬物平等觀。莊子認為，萬物在作為個體的存在 ...