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關於誠信的排比段越多越好

關於誠信的排比段越多越好

  1、誠信就像是沙漠中的一杯水,可以給口渴的人們帶來一絲清涼;誠信就像是遠處的一盞燈塔,可以給在茫茫大海上迷路的人們指引方向;誠信就像是一本有益的書,可以讓沒有學識的人們開闊視野。

  2、誠信可以讓一個罪人迷途知返;誠信可以讓人與人之間有很多信任;誠信可以讓充滿歡樂的世界更加美好。

  3、誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手裡時臉上的笑容;誠信是少先隊員宣誓時眼中的閃光;誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風。

  4、誠信是風,拂吹著曾經的虛偽;誠信是雲,飄蕩著綿延

巴金的誠信的名言越多越好

  即使在“說謊成風”的時期,人對自己也不會講假話,何況在今天?

  有些人看不見前門,有些人找不見前門,結果走了後門,最後一頭扎進騙子懷裡。

  說真話不應當是艱難的事情。我所謂真話不是指真理,也不是指正確的話。自己想什麼就講什麼;自己怎麼想就怎麼說這就是說真話。

  愛真理,忠實地生活,這是至上的生活態度。沒有一點虛偽,沒有一點寬恕,對自己忠實,對別人也忠實,你就可以做你自己的行為的裁判官。

臘八節習俗:臘八粥講究原料越多越全越好

  據史籍記載,臘八是儒、佛兩家的節日。據《禮記》記載,天子有八位大臘神,從伊耆氏開始實行臘祭。臘的本意是索求,一年十二個月,歲終聚合各種物品來祭祀臘神。臘祭的主要物件是祭祀最先種植穀物的嗇神和主管穀物的司嗇,以此報答他們對穀物豐收的庇護。漢代時以冬至後的第三個戊日為臘日,南北朝時改為十二月初八,並正式定為節日,稱為“臘八節”

  臘八節喝臘八粥,已有一千多年的歷史,傳說最早來源於佛教。佛經記載臘月初八為釋迦牟尼佛的“成道日”。釋迦牟尼原名喬達摩·悉達多,是古印度迦毗羅衛國王子。他從小養尊處優,成年後走出宮門目睹了人間的生老病死,極想找到解脫人間痛苦的至道。於是他毅然離家,艱苦修行,但仍感到沒有達到完美境界。臘月初八這天,他獨自到尼連禪河畔苦修,又累又餓,倒在菩提樹下。這時牧女茜迦羅越路過,情急之下,用各種米、豆、野果及八頭牛的奶水混合熬成粥,餵給奄奄一息的悉達多。吃粥後,悉達多的體力得到恢復,在菩提樹下繼續靜坐沉思,很快眼前出現光環,大地震動,天樂奏鳴,眾神雲集,齊聲讚頌悉達多得道成佛,被人們尊為“釋迦牟尼”,意為“大徹大悟”的人。臘月初八這一天從此就成為釋迦牟尼佛的成道日。

  佛教東漸後,每逢是日,中土大小寺廟佛門弟子舉行莊嚴的誦經法會,以各種乾果雜糧熬成粥供佛和施捨給善男信女,稱“佛粥”或“臘八粥”。這一習俗流傳到民間,百姓紛紛用穀物乾果熬粥,又稱“八寶粥”,用來敬佛和祭祀先祖,祈求佛祖保佑吉祥平安和來年五穀豐登。

  到了清代,雍和宮的臘八粥遠近馳名。《燕京歲時記》載:“雍和宮喇嘛於初八日夜內熬粥供佛,特派大臣監視,以昭誠敬。其粥鍋之大,可容數石米。”從初一至初五,清宮廷內務府特派司員將奶油、小米、江米、葡萄乾等粥料,用車運至雍和宮。初六正式熬粥,初八凌晨完成,宮裡派人來寺監督。專門熬臘八粥的大銅鍋直徑2米、深1.5米,由8噸銅鑄成,可盛米二三十石。雍和宮僅熬粥一項,耗費國庫大量銀米。熬好的粥首鍋供於佛前,二鍋獻入宮廷,三鍋送王公貴戚,四鍋給文武百官,五鍋才是本寺僧眾,六鍋與前五鍋餘下的施捨信眾和百姓。時至今日,雍和宮依舊有舍粥習俗,而那口大銅鍋,已經不再承擔熬粥的重任,靜靜地放在天王殿庭院裡鼓樓腳下,供遊人觀賞。

  傳統的臘八粥講究原料越多越全越好,一般是選用糯米為主料,赤豆、綠豆、芸豆、紅棗、花生、栗子等為輔料。如果今年比去年多了幾樣兒,說明日子越過越好。臘八當日,民間家家戶戶都要做“臘八粥”,不僅自家吃,還饋贈鄰友。

  臘八這一天,除了熬粥外,人們還開始泡製臘八蒜,這也是臘八節的一個重要民俗。《春明採風志》載:“臘八蒜亦名臘八醋。臘日多以小壇甑貯醋,剝蒜浸其中,封固,正月初間取食之,蒜皆綠,味稍酸,頗佳,醋則味辣矣。”經醋泡製後的大蒜通體綠瑩瑩,醋香交融蒜香,醋味也分外醇美甜辣,這是除夕晚上吃團圓餃子時的佐餐必備佳品。

  臘八的到來意味著春節的序幕已然拉開,臘八一過,年味兒一天比一天濃,拆被褥、洗窗簾、蒸饃饃、炸丸子、祭灶王、掃房子、買年畫、購爆竹、貼對聯、掛燈籠……家家戶戶充溢著祥和、快樂,要過年了,誰能不打心眼兒裡高興呢?


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帶夢字的兩字詞語

  1、夢境:夢中經歷的情境。 也用於比喻虛構的美妙境界。   2、夢寐:謂睡夢;比喻蒙昩狀態中。   3、夢幻:夢中的幻境。   4、夢魘:常用來比喻經歷過的可怕的事情。   5、夢鄉:指熟睡時夢境中虛幻的地方。   6、逐夢:追逐夢想的意思。   7、夢想:即做白日夢空想;妄想;夢中懷想。   8、夢話: ...