關於道德法律的格言
關於道德法律的格言
法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
君子喻於義,小人喻於利。
人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。
芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。
不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。
先相信你自己,然後別人才會相信你。
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
關於法律道德的格言警句
不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。
人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。
先相信你自己,然後別人才會相信你。
法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。
君子喻於義,小人喻於利。
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
有關道德的法律格言
法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。
先相信你自己,然後別人才會相信你。
芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。
君子喻於義,小人喻於利。
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。
道德法律的格言警句
人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。
芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。
法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
先相信你自己,然後別人才會相信你。
君子喻於義,小人喻於利。
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。 ...
法律道德的格言
不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。
法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
先相信你自己,然後別人才會相信你。
人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。
芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。
君子喻於義,小人喻於利。
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。 ...
關於法律和道德的格言警句
君子喻於義,小人喻於利。
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
先相信你自己,然後別人才會相信你。
法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。
人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。
芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。 ...
法律與道德的法律格言
人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。
君子喻於義,小人喻於利。
不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。
芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
先相信你自己,然後別人才會相信你。
法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。 ...
法律與道德的格言
先相信你自己,然後別人才會相信你。
不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。
人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。
芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
君子喻於義,小人喻於利。 ...
關於道德法律的格言警句
不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。
芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。
君子喻於義,小人喻於利。
人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
先相信你自己,然後別人才會相信你。 ...
有關道德法律修養的名言
君子喻於義,小人喻於利。
先相信你自己,然後別人才會相信你。
不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。
人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。
芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。 ...