法律與道德的格言
法律與道德的法律格言
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。
君子喻於義，小人喻於利。
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
先相信你自己，然後別人才會相信你。
法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。
法律與道德的格言
先相信你自己，然後別人才會相信你。
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。
君子喻於義，小人喻於利。
法律與道德的名言名句
法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。
君子喻於義，小人喻於利。
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。
先相信你自己，然後別人才會相信你。
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。
關於法律與道德的名言
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。
君子喻於義，小人喻於利。
法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。
先相信你自己，然後別人才會相信你。 ...
與節約有關的道德格言
由儉入奢易，由奢入儉難。
靜以修身，儉以養德。
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。
侈而惰者貧，而力而儉者富。
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木 ...
關於金錢與道德的格言警句
把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢，這是我的經驗之談，在患難中支援我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎並不牢固的人引入歧途。
逝者如斯夫，不捨晝 ...
關於法律和道德的格言警句
君子喻於義，小人喻於利。
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
先相信你自己，然後別人才會相信你。
法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 ...
王亞煌：道德暴力與道德麻木
杭州一名小夥因為未給抱小孩的婦女讓座，被與婦女同行的男子連扇5個耳光，鼻血直流，女子亦責罵 小夥“不知道讓座”。我認為這實際上是短缺公共資源的優先配給權爭奪戰，是不同群體之間的利益衝突。在這個基礎上我們再看威逼讓座的話，其實可以給新聞中 的動手者定性成利益衝突下的道德暴力，而現實生活中那些或喋喋不休或指手 ...
法律與生命的名言
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。
君子喻於義，小人喻於利。
先相信你自己，然後別人才會相信你。
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。 ...
法律教育的格言
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。
最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。
先相信你自己，然後別人才會相信你。 ...