陝西春節酒俗+關中喜飲烈酒
陝西春節酒俗 關中喜飲烈酒
“一兩二兩漱漱口,三兩四兩不算酒;五兩六兩扶牆走,七兩八兩還在吼……”雖然說如今是追求健康的時代,但逢年過節要喝酒的時候,很多人還是容易忘記剋制,變身“酒國英雄”,喝酒“搏感情”,那麼今天的飲食文化就為你介紹陝西關中春節喝酒的習俗,切記飲酒適可而止,避免過量傷身。
關中喝酒,若是人多了就要講究一個座次。主位是“主賓”或者“東家”坐的,是正對門的位置,並不是風水學的坐北朝南坐東向西的位置。倘若你分不清主次,就要看餐桌上的餐布,高高聳起似迎賓仙鶴的,那就是主位。
關中人喜歡喝烈酒,不喜歡南方綿綿的低度酒,也不喜歡北方甜甜的馬奶酒,即便是“醬香突出、幽雅細膩”的國字號名酒,在酒桌上都不常見。就像關中的漢子不喜歡吃大米、喝馬奶一樣,總覺得那些東西沒有扯麵解饞、得勁。
酒席一開始,主陪就站起來,提議大家為主賓連幹三杯:第一杯是感謝蒞臨、蓬壁生輝,第二杯是仕途通達或財源滾滾,第三杯是身體健康、闔家幸福。
這三杯在坐的各位都必須喝完,因為關中人講究“感情深,一口悶;感情淺,舔一舔”,而且還要要昂起頭來,咂出聲來,一滴也不能掉下來,這就叫著“望星空、鳥叫聲、掛金鐘”,這既是關中人豪氣的展示,也是對主賓的尊重,因此有的關中人待客,常常是客人沒醉,自己卻先倒下了。
接下來,再由陪同人員分主次分別敬主賓,當然主賓也要禮尚往來,回敬在座的各位。若是三二兩酒量的主賓,這一輪禮儀下來,就會兩眼放光臉泛紅暈。
等酒過三巡菜過五味,魚就上來了。關中的酒席可以不要山珍海味,但不能沒有魚,圖的就是“年年有餘”的祈富,而有了魚,當然就要喝“頭三尾四”的魚頭酒,當然經過培訓的禮儀小姐,也肯定會把魚頭對著主位。
只有等主賓喝了魚頭酒,大家才能依次動筷子搗魚吃。這一輪禮儀下來,就是半斤八兩酒量的主賓,也開始血往上湧腳下生風。不過此時,酒場上的氣氛也就更加活躍了。
關中的女人一般不喝酒,能喝的可絕對是海量,若再遇上能說會道的“酒國女豪傑”,那男人們就更不是對手,即使是“酒神”武松在場,恐怕也是過不了景陽崗的。
“百里不同風,十里不同俗”。關中的渭水養育了關中的漢子,關中的黃土孕育了中華的文化。因此關中的酒俗,既展示了關中人守禮、重情、豪爽的性情,也深深地打上了儒家思想的烙印。
陝西春節酒俗 陝北喝酒講酒品
我國的酒文化源遠流長,許多地方釀酒和飲酒的傳統都很悠久,尤其是逢到年節,酒更是飯桌上少不了的,不過這喝酒的風俗倒是各有各的不同,那麼就讓飲食文化為你介紹,陝西春節酒俗:陝北喝酒講酒品。
陝北人喜歡喝酒,絕非天性使然,而是有其特殊的地理背景和人文因素。
陝北地處黃土高原,北臨內蒙古草原,西依甘肅東北部及寧夏賀蘭山,東與山西的呂梁地區一衣帶水,這裡四季分明,氣候差異大。每當冬來的時候,寒風凜冽,使人感到刺骨穿心的冷,因而,人們就想起了用酒來抵禦嚴寒。
同時,陝北自古就是民族融合的“繩結區域”,融合了北方草原文化等少數民族文化的獨特文化個性,人們習酒成性。這裡生活的人們,歷來在黃土地裡摸爬滾打過日子,面對荒山、溝壑,形成了粗獷豪放的性格,一旦閒暇,便會飲酒消遣,排除內心的壓抑,消減勞碌時的疲憊。
一方水土養一方人。正是由於特殊的生存環境,形成了陝北人嗜酒的習慣。不管是大型的紅白喜事,還是給老人賀壽、給孫子做滿月抑或給兒子娶婆姨時定親、議話,陝北人都要擺上幾桌,喝個痛快。
陝北人性格淳樸善良,為人正直,講原則。酒場上,也講究酒規。與人交往看重人品,喝酒還講酒品,酒場上,一律按酒規辦事。
陝北人不僅喝從城裡買來的白酒,而且還喝自家釀造的黃酒。每到冬天,陝北的婦女們就會早早採曲,做上一大缸黃酒放在炕屹嶗發酵。等到新春正月裡,用它來招待城裡來的親戚,黃酒在城裡人眼裡可是個稀罕物。人們喝起黃酒要比白酒還得勁,黃酒喝著要比白酒順口,不僅香味濃郁,味道醇厚,還具有補中益氣,健身活血,提神之功效。
陝西春節酒俗 陝南不會喝就別端杯
民間勸酒常說:“感情深,一口悶”,尤其在年節之際,飯桌上喝酒更是難免的,往往是越喝越有,不醉不歸。在我國陝南一帶,逢年過節也是如此,當地有話說:“如果沒酒量,就不要端酒杯”,否則就是“凡飲一醉方休”了,那麼就讓飲食文化為你介紹,陝西南部春節酒俗。
在陝南高寒山區,秋收後人們習慣用玉米自釀“燒酒”(白酒),有的人家一年釀數百斤,不賣一兩,全部用於自飲。也有人用拐棗、柿子、梨、高梁杆、玉米杆釀酒的,當地流傳的民諺說“收罷秋,糧入倉,家家戶戶釀酒忙”就反映了這一情況。
而在陝南平原地區,春節前幾乎家家都要用糯米釀造“黃酒”。人們說“過年做黃酒,顯得家富有”,因它是自家釀的,花錢不多,可以讓客人放量暢飲,主家不致出現壺空酒盡的寒酸窘迫之狀。
所謂“無酒不成宴席”、“無酒不成禮儀”,陝南人愛喝酒說什麼“有酒不怪菜”,炒一碗酸菜,或弄幾個生辣椒,也宴酒。特別是山裡人用大土碗盛酒,豪爽得很,凡飲一醉方休,每逢宴席不灌醉喝倒幾個不肯收場。
城裡人多喝瓶子酒,平川和山區農村,多喝自烤自釀的柿子酒,稈稈酒、苞谷酒、高粱酒、大麥酒、拐棗酒、陽桃酒等農家燒酒。平時幾乎家家都有一缸酒,以備年節和來客之用。
陝南人家,飲酒也有一定的規矩,開瓶或斟第一杯酒要敬給上席的老者或尊者,然後依次斟酒,就餐時先喝“門杯”,然後由主人逐一向客人敬酒,先長後幼,主家成員凡能端起酒杯的,幾乎都要上陣敬酒。
另外,陝南人還有用甜酒招待賓客的習俗。甜酒即醪糟,用糯米加特製的甜酒麴釀成,色白汁清,略帶酒味,醇香綿甜,含酒精成分10%左右,不善飲酒者也可飲用。
在酒席上,主人熱情地向客人敬酒,客人也要向主人回敬,斟酒曰:“滿上”,以杯滿為敬;勸酒曰:“乾杯”,意在讓對方多喝。勸酒時還有碰杯的習慣,並要說一兩句祝福對方的吉祥話。
在陝南作客,如果沒酒量,就不要端酒杯,這時候應該在未開始斟酒前,就把自己面前的酒杯倒扣在桌上子,這樣,主人知你不能喝酒,也就不硬勸你喝了。
千奇百怪的“藏族酒俗”
藏族有著悠久的歷史和燦爛的文化,早在1000多年前就已開始釀酒,在漫長的歷史程序中,形成了獨特的藏族酒文化。
生息於巍巍雪山、莽莽草原的世界屋脊之上的藏族,生性豪放、樂天、熱情;長期的佛教思想的影響,使他們養成了仁愛、禮貌、節儉的美德。因此,藏族人普遍愛飲酒,但絕不酗酒;平時一般不飲酒,但飲起來卻總要 ...
廈門酒俗
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羌族的酒俗
羌族釀酒的歷史也非常悠久,原因之一是古羌人的一支首先從事農業。原因之二是,“禹興於西羌”,而我國釀酒先聖儀狄是禹之臣,杜康是禹的後裔。羌族男人皆有海量,所以雖喜豪飲,但卻很少爛醉滋事。
羌族一般飲用的酒稱為咂酒,咂酒的製法是用青稞煮熟拌上酒麴,封入壇內,發酵7—8天后即可飲用。飲用時向罈子中注入點水, ...
陝西春節習俗
陝北春節
陝北的春節是熾熱的,到處是紅紅火火。
黃土地的百姓重視過節,一年中有許許多多的節日,不過,人們最注重的還是春節。辛勤勞動一年的人們,把歡樂、希望全都寄附於過年。每年一進臘月,人們就忙起來了。說忙,實際上忙的是婦女。忙吃忙穿,忙洗忙涮,樣樣活兒都要婆姨們親手操作。推上碾子壓糕面,趕上毛驢磨 ...
新疆奇台獨特酒俗
奇台盛產白酒,古城白酒譽滿天山,走俏全國,奇台人也素以豪飲而著稱。
“無酒不成禮儀”,喝酒,自古以來講究禮讓,各民族、各地方都有不同的喝酒方法,奇台人也有其獨特的飲酒習俗,並形成奇台獨特的酒文化。
奇台人喝酒,很少一個人喝悶酒,常以聚飲的形式出現,邀三五知己,七八酒友,圍坐一桌,佐以菜餚,或碰杯或 ...
藏族酒文化酒歌酒俗
藏族人民好客,用青稞酒招待客人時,先在酒杯中倒滿酒,端到客人面前,這時,客人要用雙手接過酒杯,然後一手拿杯,另一手的中指伸進杯子,輕蘸一下,以拇指和中指朝天一彈,意思是敬天神,接下來,再來第二下、第三下,分別敬地、敬佛。這種傳統習慣是提醒人們酒的來歷與天、地、佛的慷慨恩賜分不開,故在享用酒之前,要先敬神靈 ...
陝西—春節習俗
陝北的春節
陝北的春節是熾熱的,到處是紅紅火火。
黃土地的百姓重視過節,一年中有許許多多的節日,不過,人們最注重的還是春節。辛勤勞動一年的人們,把歡樂、希望全都寄附於過年。每年一進臘月,人們就忙起來了。說忙,實際上忙的是婦女。忙吃忙穿,忙洗忙涮,樣樣活兒都要婆姨們親手操作。推上碾子壓糕面,趕上毛驢 ...