陶淵明隱退的原因

　　陶淵明少年時期有“猛志逸四海，騫翮思遠翥”——《雜詩》的大志，孝武帝太元十八年，他懷著“大濟蒼生”的願望，任江州祭酒。當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，感到“不堪吏職，少日自解歸”——《晉書·陶潛傳》。安帝隆安四年，他到荊州，投入桓玄門下做屬吏。這時，桓玄正控制著長江中上游，窺伺著篡奪東晉政權的時機，他當然不肯與桓玄同流，做這個野心家的心腹。他在詩中寫道：“如何舍此去，遙遙至西荊。”——《 辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》對仕桓玄有悔恨之意。“久遊戀所生，如何淹在滋？”——《庚子歲五月中從都還阻風於規林二首》對俯仰由人的宦途生活，發出了深長的嘆息。

　　1、 不為五斗米折腰是表層原因，更深層的原因是中國古代哲學的“天人合一”觀，所謂“一天人，合內外”。在哲學上有主體和客體之分，有自我、社會、自然等幾個不同的概念。陶淵明在官場社會中，感到與天地萬物的疏離，於是他要回歸故里，融於天地萬物之中。

　　2、 是道家哲學對儒家哲學的反叛。那就是脫離社會人倫，放棄修身齊家治國平天下的理想，迴歸自然。對陶淵明而言，回到故鄉務農，就是迴歸自然，務農就是直接和自然打交道。

　　3、是個體對群體的逃離。 與他人相處，就必須把自己置於客體的地位，這就是矛盾與共在。陶淵明無法忍受這種矛盾，他選擇了逃離。農村居民散落為戶，他的自我主體保持了獨立，完整，自由。

　　1、丈夫志四海，我願不知老。

　　2、酒能祛百慮，菊為制頹齡。

　　3、童孺縱行歌，斑白歡遊詣。

　　4、黃髮垂髫，並怡然自樂。

　　5、一生復能幾，倏如流電驚。

　　6、善萬物之得時，感吾生之行休。

　　7、欲言無予和，揮杯勸孤影。