陸九淵簡介，詳解歷史上陸九淵的故事

　　“心學”是什麼？心學是儒學的一門學派，心學的宗旨是“致良知”由孟子提出，北宋程頤開了開端，南宋的陸九淵為其大開其門，讓心學提供了論證。本期的歷史故事帶你瞭解陸九淵簡介，詳解歷史上陸九淵的故事。

　　【陸九淵簡介】

　　陸九淵（1139年-1193年），字子靜，號象山，漢族，書齋名“存”，世人稱存齋先生，江西撫州市金溪縣陸坊青田村人。南宋著名理學家、思想家和教育家，宋明兩代“心學”的開山之祖。陸九思之弟。

　　孝宗乾道八年（1172年）進士，調靖安主簿，歷國子正。有感於靖康時事，便訪勇士，商議恢復大略。曾上奏五事，遭給事中王信所駁，遂還鄉講學。紹熙二年（1191年），知荊門軍，創修軍城，穩固邊防，甚有政績。紹熙三年十二月（1193年）卒，年五十四。諡文安。

　　陸九淵為宋明兩代“心學”的開山之祖，與朱熹齊名，而見解多不合。主“心即理”說，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“學苟知道，六經皆我註腳”。明王守仁繼承發展其學，成為“陸王學派”，對後世影響極大。著有《象山先生全集》。

　　因其曾在貴溪龍虎山建茅舍聚徒講學，因其山形如象，自號象山翁，世稱象山先生、陸象山。漢族，江西省金溪陸坊青田村人。在“金溪三陸”中最負盛名，是著名的理學家和教育家，與當時著名的理學家朱熹齊名，史稱“朱陸”。是宋明兩代主觀唯心主義——“心學”的開山祖。明代王陽明發展其學說，成為中國哲學史上著名的“陸王學派”，對近代中國理學產生深遠影響。被後人稱為“陸子”。

　　【陸九淵故事】

　　1、事兄嫂如父母

　　陸九淵的父親陸賀生有六子，陸九淵排行第六，除他之外，還有四兄陸九韶，五兄陸九齡，都以博學而聞名於世，號稱“三陸子之學”。陸九淵出生時，其父因兒子多，打算讓鄉人抱養，長兄陸九思之妻剛好生有兒子（煥之），陸九思即令妻乳九淵，而將自己的兒子給別人奶喂。

　　陸九淵長大之後事兄嫂如事父母。陸九淵自幼聰穎好學，喜究問根底，提出自己的見解。三四歲時，問其父“天地何所窮際”，父笑而不答，他就日夜苦思冥想。長大後讀古書至“宇宙”二字解說時，終於弄明白了其中奧妙。他初讀《論語》，即指出其訛誤之處。

　　2、人的本心

　　陸九淵創立了理學中的另一派“心學”，認為每個人都具有先天的不慮而知，不學而能的良心，這就是人的本心。人的一切惡行都源於“失其本心”，所以人的一切修養功夫都應該力求保持本心，而不讓其喪失。在他眼中“本心”即存在於人心，又充塞在宇宙之中。

　　什麼是人的“本心”，有兩個關於陸九淵以禪宗機鋒的方法來說明什麼是“本心”的故事。一個是：陸九淵坐在那裡，他的學生詹阜民陪著他坐著，陸九淵突然站了起來，詹阜民也跟著站了起來，陸九淵對詹阜民說“還用按排否”。

　　另一個故事是：南宋時期浙江慈溪縣的楊簡，自幼聰穎，博覽群書，文才出眾。乾道五年（1169）考中進士，到富陽為官，適值陸九淵途經富陽，楊簡慕名邀其至寓所，交談之間有相見恨晚之感，楊簡問陸九淵“如何是本心？”陸九淵以孟子的“四端”回答楊簡，說“此即是本心”。

　　楊簡說：“你所講的，我兒時便已知曉，然而畢竟如何是本心。”陸九淵只好重複前邊的說法，如此幾次，仍然無法解楊簡之惑。正討論間，有一樁糾紛告到縣衙，由楊簡負責審理這個案子，原來是一件關於“扇子”的訟案，楊簡聽完雙方的理由後，片刻便斷定了雙方的曲直。案畢，又問陸九淵“如何是本心”。

　　陸九淵因勢利導，對楊簡說：“今天你聽訟時，訴訟雙方，必有一是一非。你當時見得孰是孰非，即決定為誰是誰非，這不是本心又是什麼呢？”楊簡聽後，急問陸九淵：“僅僅如此嗎？”陸九淵厲聲問道：“除此還有什麼？”楊簡退下，拱坐達旦，終悟本心之旨，雖陸僅長他二歲，於是執弟子禮，正式拜陸九淵為師。

　　以上二個故事說明陸九淵說得本心是無須加以思考，自然而然的按照自己的良心辦事。每個成熟的人都有自己穩定的良心，他是和社會的道德準則是一致的。

　　每個人對於姻緣都是覺得應該朝著好的方面發展，因此不管從何處去說，都是覺得姻緣一定是朝著好的方面發展才行。而其中求姻緣籤便也十分讓人喜歡。那麼月老靈籤第四十九籤講得是什麼？下面跟著我們一起來看看吧。

　　月老靈籤第49籤　上平

　　籤詩：故好而知其惡，惡而知其美者。

　　解籤：友朋交上以後。由衷喜歡伊人。唯時間一久。不知不覺發現其缺者。相反之。交上心坎裡不太喜歡之人。唯久而久之。反而發現其美之所在。是何者該密交舍之宜疏遠之人。宜自行審慎斷之。取捨小心可也。

　　姻緣綜合指數：

　　緣份指數：49

　　幸福指數：59

　　曖昧指數：59

　　纏綿指數：79

　　約會成功指數：79

　　告白成功指數：69

　　複合成功指數：59

　　關於月老靈籤：

　　月老的形象最早典出《唐李復言續幽怪錄定婚店》。唐朝韋固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠著一口布袋，坐在月光下，翻看著一本書，像在查詢什麼。韋固問老人家在翻查什麼?老人答到：「天下人的婚書。」韋固又問袋中何物?老人說：「袋內都是紅繩，用來繫住夫婦之足。雖仇敵之家，貧富懸殊，天涯海角，吳楚異鄉，此繩一系，便定終身。」----這就是流傳千人的俗語「千里姻緣一線牽」的來歷。

　　韋固十分驚奇，忙打聽自己的婚事。月下老人翻書檢視，笑著對他說：「足下的未婚妻，就是店北頭賣菜的老太婆的三歲女兒。」韋固一聽勃然大怒，悻悻返回店中。十年之後，韋固因立軍功迎娶相州參軍的女兒，韋固才知道此女正是過去月下老人提及的三歲小女。韋固見天意不可違，真是千里姻緣一線牽。宋城的縣宰知道這件事後，把那間客棧定名為「定婚店」。牽紅線的老人，從此稱為「月下老人」。

　　古人認為，人的姻緣是命中註定，月老手中的紅線能夠將有情人聯絡在一起，因此，也有了千里姻緣一線牽的說法。

　　相信很多人對於靈籤都是抱著不一樣的看法，畢竟有些人認為這些不過只是古人留下來的糟粕，而有的人卻認為到底可以稍微相信一二。那麼月老靈籤籤文第五十九籤講得是什麼？下面跟著我們一起來看看吧。

　　月老靈籤59籤解籤

　　月老靈籤第59籤 中

　　籤詩：膾炙，所同也，羊棗，所獨也。

　　解籤：每人對魚炙肉膾。皆有所好。人人喜歡食之。羊棗則啻有君喜之。由此可知。君爾之所得者。比他人為少。婚姻如是也。君汝喜歡之一型人。有其限也。

　　姻緣綜合指數：

　　緣份指數：69

　　幸福指數：39

　　曖昧指數：59

　　纏綿指數：59

　　約會成功指數：39

　　告白成功指數：69

　　複合成功指數：69

　　關於月老靈籤：

　　月老的形象最早典出《唐李復言續幽怪錄定婚店》。唐朝韋固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠著一口布袋，坐在月光下，翻看著一本書，像在查詢什麼。韋固問老人家在翻查什麼?老人答到：「天下人的婚書。」韋固又問袋中何物?老人說：「袋內都是紅繩，用來繫住夫婦之足。雖仇敵之家，貧富懸殊，天涯海角，吳楚異鄉，此繩一系，便定終身。」----這就是流傳千人的俗語「千里姻緣一線牽」的來歷。

　　韋固十分驚奇，忙打聽自己的婚事。月下老人翻書檢視，笑著對他說：「足下的未婚妻，就是店北頭賣菜的老太婆的三歲女兒。」韋固一聽勃然大怒，悻悻返回店中。十年之後，韋固因立軍功迎娶相州參軍的女兒，韋固才知道此女正是過去月下老人提及的三歲小女。韋固見天意不可違，真是千里姻緣一線牽。宋城的縣宰知道這件事後，把那間客棧定名為「定婚店」。牽紅線的老人，從此稱為「月下老人」。

　　古人認為，人的姻緣是命中註定，月老手中的紅線能夠將有情人聯絡在一起，因此，也有了千里姻緣一線牽的說法。