隋唐門閥士族的情況

　　門閥士族是在社會上具有特殊地位，由官僚士大夫所組成的政治集團，萌生於兩漢，形成發展於魏晉，衰弱於南北朝，後於隋唐時期有過短暫興起，武則天后一蹶不振，至此消亡；隋朝在統一全國後，先後實行均田制，隋文帝廢九品中正制，改以科舉考試選拔用人，但隋唐時期計程車族仍憑其強調禮法門風的特徵在科舉考試中突圍而出，故唐代門閥士族在政治上仍佔有一定的優勢；到了中晚唐時期，由於政局混亂，先有黃巢之亂，繼有五代之分爭，社會戰亂災荒甚劇；在這局勢下，最受摧殘者為衣館舊族，使歷數百載不衰的門閥士族終趨消融，門閥士族的滅亡除社會戰亂因素外，尚有貢舉觀念與官員入仕條件的轉變，私門教育之衰落與社會教育興起諸等原因有關。

　　上品無寒門下品無士族的意思：這個主要是說魏晉時期實行的“九品中正制”制度。只要你出生在上等人家，不管才能和品德如何差都能順利做大官；如果你出生在下等人家，不管你才能和品德再好也沒辦法做大官，這也反映出了當時官場混亂不堪，任用的大官多為非富即貴。

　　隋朝之前的政治屬於貴族政治，國家上層被貴族壟斷，寒門子弟進入決策層的機會很少。在隋朝之後，全國所有人，人人平等，能否進入上層，取決於自己的才能而不是自己的出身。所以說在隋朝之後，士族沒落了。隋朝之前，選官的制度是察舉制，就是讓各地的官員“察賢良方正”、“舉孝廉”，向中央推薦人才。這種制度發展到隋朝的時候，就出現推薦的名額被大家庭壟斷的情形，寒門子弟基本沒有可能被推薦做官的。隋朝之後，士族沒落的主要原因是由於隋朝之後創立了科舉制，每個人能否當官，主要在於科舉中是否能夠中舉。