非得一人於井中也的於是什麼意思

　　非得一人於井中也的於是在的意思。出自呂不韋及其門人的《呂氏春秋·慎行論·察傳》：“丁氏對曰：“得一人之使，非得一人於井中也。”意思是：丁家人答道：“得到一個空閒的人力，並非在井內挖到了一個活人。”

　　“穿井得人”原是指家中打井後省得一個勞力，幾經傳言後卻變成打井時挖得一個人。這個故事說明，對待傳言，要持審慎態度，更不要以訛傳訛，要經過辨別考察，才能確定其是非真相。

　　成語用法：作賓語、定語；指謠言。

　　而：連詞，表並列，無實際意義。

　　原句：然後知生於憂患，而死於安樂也。

　　翻譯：這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理。

　　出處：《孟子》中的《生於憂患，死於安樂》，是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經過貧困、挫折的磨鍊而終於擔當大任的人的事例，證明憂患可以激勵人奮發有為，磨難可以促使人有新成就。接著，作者從一個人的發展和一個國家的興亡兩個不同的角度進一步論證憂患則生、安樂則亡的道理。得出生於憂患，而死於安樂的結論。

　　於：到。語句源自《論語·季氏》。顓臾，城牆堅固，而且離季孫的采邑費地很近。

　　原文：今夫顓臾，固而近於費，今不取，後世必為子孫憂。

　　翻譯：如今顓臾城牆堅固而且靠近費城，現在不奪取，後世一定會成為子孫們的憂慮。