韓愈是繼司馬遷之後最偉大的散文家，他的散文熔鑄百家、含英咀華、出神入化，時時閃耀著獨特精神的光輝，令人耳目一新，將其散文分為議論、記敘、抒情三類。
具有的特點為：
1、縱橫捭闔，氣勢充暢雄肆，鮮明的政論特色，善於透過對比、排比、比喻、反諷等手法增強文章的論辯力量；
2、形象鮮明，文氣充沛，高超的記敘手法，並在行文中夾雜著強烈的感情傾向；
3、情真意切，蕩氣迴腸，獨特的抒情筆調，善於選擇典型的真實事件和細節來突出人物的主要性格，在客觀的敘述中寄寓作者強烈的愛憎感情。
韓愈是繼司馬遷之後最偉大的散文家，他的散文熔鑄百家、含英咀華、出神入化，時時閃耀著獨特精神的光輝，令人耳目一新，將其散文分為議論、記敘、抒情三類。
具有的特點為：
1、縱橫捭闔，氣勢充暢雄肆，鮮明的政論特色，善於透過對比、排比、比喻、反諷等手法增強文章的論辯力量；
2、形象鮮明，文氣充沛，高超的記敘手法，並在行文中夾雜著強烈的感情傾向；
3、情真意切，蕩氣迴腸，獨特的抒情筆調，善於選擇典型的真實事件和細節來突出人物的主要性格，在客觀的敘述中寄寓作者強烈的愛憎感情。
特點：為了留住春天的腳步，會開得更加繁盛。
唐代作家韓愈在《晚春》中寫道：“草木知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。”
意思：花草樹木探得春將歸去的訊息，便各自施展出渾身解數，吐豔爭芳，色彩繽紛，繁花似錦。
《晚春》是一首描繪暮春景色的七絕。雖然詩只是寫百卉千花爭奇鬥豔的常景，但寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景。
詩人體物入微，發前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，便展示出滿眼風光，令人耳目一新的景象。
韓愈與柳宗元的寫作風格異同：
1、他們都是中小地主階層出身，都反對當時的藩鎮與宦官。但柳宗元投身於王叔文集團的政治活動，主張改革；韓愈則對此持反對態度。
2、他們的思想都以儒學為主導。但韓愈傾向於唯心主義，卻堅決反對佛教；柳宗元有樸素的唯物論成分，卻又兼信佛學。
3、他們的文論都主張文道合一，文質並重，學習先秦兩漢作品而要有獨創性，並且都擅長議論文、傳記文。但韓愈尤長於碑誌、序跋、哀祭等體；柳宗元的寓言、遊記、騷賦等則為韓所不及。
4、藝術風格方面，韓愈雄大而柳精悍。韓愈收召後學，傳授古文，門下人才輩出；柳宗元貶謫南方時，也有從學的人，但缺乏特出知名之士。