選自《韓昌黎文集校注》。韓愈，字退之，河陽(先河南孟州)人，祖籍河北昌黎，世稱"韓昌黎"。二十五歲中進士，曾任監察御史,刑部侍郎，潮州(現廣東潮州)刺史，國子博士等職。他是唐代"古文運動'的倡導者，也是"唐宋八大家'之首。篇文章是韓愈寫給他的學生李蟠的，論述了從師的重要性，批判了當時士大夫恥於從師的陋習，表現出作者不顧世俗，獨抒己見的精神。
馬說選自唐代文學家韓愈的《雜說》中的第四篇。
《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，原為韓愈所作《雜說》的第四篇，“馬說”這個標題為後人所加。此文作於貞元十一年（795年）至十六年（800年）間。“說”是“談談”的意思，是古代一種議論文體裁。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達了作者對封建統治者不能識別人才、不重用人才、埋沒人才的強烈憤慨。
1、憶讀書選自《冰心散文集》。
2、在這篇文章中主要向中學生講述有關讀書的問題。不同於其它此類的文章大多是讀書說教。更像是敘事，因而讓讀者不乏親切感。
3、冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），原名謝婉瑩，福建長樂人 ，中國民主促進會（民進）成員。中國詩人，現代作家，翻譯家，兒童文學作家，社會活動家，散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。
1、《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》卷十六，作者紀昀，是我國清朝的政治家、文學家。
2、此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查探究這一道理。
3、全文層次分明，圍繞石獸的搜尋工作展開敘述，在戲劇性的情節中挖 ...
《小石潭記》選自《永州八記》，作者是唐代的柳宗元。《小石潭記》全名《至小丘西小石潭記》。記敘了作者遊玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情。全文對小石潭的整體感覺是：幽深冷寂，孤悽悲涼。
原文：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂 ...
陋室銘選自《全唐文》，《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣。
劉禹錫（772年-842年），字夢得，籍貫河南洛陽，生於河南鄭州滎陽，自稱“家本滎上，籍佔洛陽”，又自言系出中山，其先為中山靖王劉勝。唐朝 ...
《祖父的園子》選自蕭紅的《呼蘭河傳》。祖父的園子是一個童話的王國，雖然語言仍不失其質樸，卻著了重濃的色彩，色調斑斕，生機躍動，彩蝶飛舞，金光閃耀。而你也正漫步其間，接受靈魂的陶冶。正是這美麗的花園，組成了作者童年的快樂，自由的生活、造就了作者的熱情奔放，而又堅強剛毅的性格。 ...
1、師者，所以傳道受業解惑也；
2、無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也；
3、聞道有先後，術業有專攻，如是而已；
4、孔子曰：三人行，則必有我師；
5、是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子；
6、聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎。 ...
我託人間寄訊邀雪稱慶選自簡書，簡書是一個創作社群，任何人均可以在其上進行創作。使用者在簡書上面可以方便的創作自己的作品，互相交流。簡書成為國內優質原創內容輸出平臺。相對而言，2019年1月，上海市網信辦對運營“簡書網”的上海佰集資訊科技有限公司作出罰款的處罰決定。 ...
1、《長歌行》選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲，是一首五言古詩，也是勸誡世人惜時奮進的名篇。全詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。
2、《長歌行》漢代：漢樂府。青青園中葵，朝露待日晞。陽春佈德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸 ...