韓愈被稱為韓文公。韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學家、思想家、哲學家。
韓愈是唐朝著名的文學家、教育家、政治家以及哲學家，他作為當時的文壇泰斗和古文運動的領袖之一，有著十足的氣場。蘇軾稱韓愈是“文起八代之衰”，同柳宗元並稱為“韓柳”，明代有尊崇韓愈為“唐宋八大家之首”。
韓愈被稱為韓文公。韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學家、思想家、哲學家。
韓愈是唐朝著名的文學家、教育家、政治家以及哲學家，他作為當時的文壇泰斗和古文運動的領袖之一，有著十足的氣場。蘇軾稱韓愈是“文起八代之衰”，同柳宗元並稱為“韓柳”，明代有尊崇韓愈為“唐宋八大家之首”。
韓愈被列為唐宋八大家之首，韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、三蘇（蘇軾、蘇轍、蘇洵）等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。韓愈和柳宗元是“古文運動”的倡導者，他們先後掀起的古文革新浪潮，使詩文發展的陳舊面貌煥然一新。
韓愈被後人稱為“文章鉅公”和“百代文宗”，和柳宗元並稱為“韓柳”，也是“唐宋八大家”之首，唐代的古文運動倡導者之一。在文章方面，他提出“文道合一”、“文從字順”等散文理論，對後世文章有指導意義，在文學成就方面，文大於詩，但是後者同樣出色。
韓愈被稱為什麼
韓愈是古文運動的倡導者，他主張在文章方面繼承先秦兩漢的散文傳統，反對當時流行的駢體文，韓愈的文章氣勢雄偉，賦予邏輯，說理透徹，且敢於在文章中講真話，體現了他積極的政治態度。
韓愈在仕途方面並不是一帆風順的，費勁艱辛入朝為官，但是屢遭貶謫，但是為官清廉，敢於直言，也正是因為他貶謫的次數多，走遍祖國的大好河山，事業開闊，思想超前，為後世文壇起到了極大的推動作用。
韓愈的影響
韓愈是我國重要的思想家，他在儒學式微、釋、道盛行之時，致力於復興儒學，並一舉成功，在政治上，他反對藩鎮割據，這一點在他一些列的文章作品中都能表達出來。在民生社會方面，他注重寫實，關心百姓，揭露官場的黑暗，儼然一位真正的戰士。