韓非為秦國效力過。
《史記·老子韓非列傳》記載:韓非為韓國公子,韓國在戰國七雄中是最弱小的國家,探索變弱為強的道路,寫了《孤憤》、《五蠹》、《內外儲》、《說林》、《說難》等十餘萬言的著作。這些著作流傳到秦國,秦王嬴政讀了之後,大加讚賞。但秦王政見到韓非,非常高興,然而卻未被信任和重用。韓非曾上書勸秦始皇先伐趙緩伐韓,由此遭到李斯和姚賈的讒害。秦王贏政認可了他們的說法,下令將韓非入獄審訊。李斯派人給韓非送去毒藥,讓他自殺。韓非最終被下獄毒死。
韓非為秦國效力過。
《史記·老子韓非列傳》記載:韓非為韓國公子,韓國在戰國七雄中是最弱小的國家,探索變弱為強的道路,寫了《孤憤》、《五蠹》、《內外儲》、《說林》、《說難》等十餘萬言的著作。這些著作流傳到秦國,秦王嬴政讀了之後,大加讚賞。但秦王政見到韓非,非常高興,然而卻未被信任和重用。韓非曾上書勸秦始皇先伐趙緩伐韓,由此遭到李斯和姚賈的讒害。秦王贏政認可了他們的說法,下令將韓非入獄審訊。李斯派人給韓非送去毒藥,讓他自殺。韓非最終被下獄毒死。
郭開被秦國抓過,郭開親自出馬去接回秦國的太后趙姬,成功地騙得了趙姬的信任說服了她跟自己回趙國,贏政到雍城接回趙太后趙姬,因此兩人不期而遇,郭開被捕了。
郭開是戰國時期趙國奸臣,趙王遷寵臣,歷仕趙悼襄王、趙幽繆王兩代君主。趙王遷亡國之後才領悟到郭開是賣國賊,後來郭開在回邯鄲(今河北省邯鄲市)搬運家中財物的時候被沿途盜賊所殺。
韓非是先秦法家思想的集大成者。其法治思想,適應戰國末期治理亂世的歷史環境,對秦王朝統一中國功不可沒;改革圖治,變法圖強,是韓非思想中的一大重要內容;韓非把社會現象同經濟條件聯絡起來,這在當時是極其難得的。
韓非是中國歷史上第一個提出“人民眾而貨財寡”會帶來社會問題的思想家。
“依法治國、建設社會主義法治國家”是黨提出的治國方略,韓非的法治思想是在戰國末期禮制遭到嚴重破壞的形勢下形成的治國思想。“以法為核心,法、術、勢相結合”的思想改造了傳統法律文化,對現代中國法治建設具有現實的針對性指導意義。