類似於溫故而知新的成語

　　成語：

　　1、溫故知新，釋義:溫：溫習；故：舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶.過去，能更好地認識現在。出自：《論語·為政》：溫故而知新，可以為師矣。漢·班固《東都賦》：溫故知新已難，而知德者鮮矣。

　　2、敏而好學，解釋：敏：聰明；好：喜好。天資聰明而又好學。

　　3、不恥下問，解釋：樂於向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。

　　4、熟能生巧，解釋：熟練了，就能找到竅門。

　　5、耳熟能詳，解釋：指聽得多了，能夠說得很清楚、很詳細。

　　6、數往知來，解釋：數：計算；往：過去；來：未來。明瞭過去，可以推知未來。出自：《易·說卦》：數往者順，知來者逆。

　　1、溫故而知新的知釋義：學到。

　　2、《論語十則》

　　【作者】孔子弟子及再傳弟子 【朝代】先秦

　　子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

　　子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

　　子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”

　　子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”

　　子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”

　　1、溫故而知新，意思是溫習舊知識從而得知新的理解與體會。出處《論語·為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　2、解釋及延伸：“溫故而知新”有四解：一為“溫故才知新”,溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟；二為“溫故及知新”：一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。第四，是指透過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。這才是一個真正的大師應該具有的能力。

　　3、合併這四種解法，也許更為完整：在能力範圍以內，儘量廣泛閱覽典籍，反覆思考其中的涵義，對已經聽聞的知識，也要定期複習，能有心得、有領悟；並且也要盡力吸收新知；如此則進可以開拓人類知識的領域，退也可以為先賢的智慧賦予時代的意義。像這樣融匯新舊、貫通古今方可稱是“溫故而知新,可以為師矣”。

　　4、也有學者以為作“溫故及知新”解不太合適，因為按字面上解釋，僅做到吸收古今知識而未有領悟心得，只像是知識的買賣者，不足以為師。所以我們就來看看“師”的意義：在論語中師字一共見於14章，其中意義與今日的老師相近者，除本章外還有三章。