顧愷之(348年- 409年)，字長康，小字虎頭，傑出畫家、繪畫理論家、詩人。 顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等。畫人物主張傳神，重視點睛。善於利用環境描繪來表現人物的志趣風度。畫謝鯤像於巖壑中，突出了人物的性格志趣。其畫人物衣紋用高古遊絲描，線條緊勁連綿，如春蠶吐絲，春雲浮空，流水行地，自然流暢，當時有"才絕、畫絕、痴絕"之稱。顧愷之在繪畫理論上也有突出成就，今存有《魏晉勝流畫贊》、《論畫》、《畫雲臺山記》3篇畫論。顧愷之的繪畫及其理論，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。以"痴黠參半，"明哲保身"的處世哲學，以達到他藝術最高的成就。
顧愷之的繪畫理論最典型的是傳神論。顧愷之主張著重表現人物的精神狀態和性格特徵，重視對所繪物件的體驗、觀察，透過想象來把握物件的內在本質，在形似的基礎上進一步表現人物的情態神思。他從理論上明確提出以傳神的形式進行繪畫，推動了繪畫理論的建設，這種思想使繪畫的表現領域不斷擴大，表現技巧不斷提高。
顧愷之所主張的繪畫理論重點表現生活內容和塑造形象手法，使線描這一繪畫手段得到更大的創造與發展，注重表現當時的歷史背景。首先，畫人物傳神，重視點睛，注意描繪生理細節，表現人物神情。其次，善於利用環境描繪來表現人物的志趣風度。
1、顧愷之代表作 ：女史箴圖、斫琴圖、洛神賦圖、論畫、魏晉勝流畫贊。
2、顧愷之（348年－409年），字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。東晉傑出畫家、繪畫理論家、詩人。因為他有對文學和繪畫方面有很高的成就，於是人們稱他為畫絕、文絕和痴絕。
3、顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得” “以形寫神”等論點，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
這要說到一個故事，晉朝著名畫家顧愷之，特別喜歡吃甘蔗，但他每次吃甘蔗的方式和其他人都不同，別人都是先從甜的地方吃起，將剩餘不甜的扔掉，而顧愷之卻先將不甜的地方吃起，慢慢再吃到甜的地方，有人就問他為什麼這樣吃，顧愷之答道：“這樣吃才能漸至佳境呀!” 現在常常用“倒吃甘蔗”來形容事物“漸漸進入美好的狀況”，就 ...
顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得” “以形寫神”等論點，以及提出的“六法”，為我國傳統繪畫的發展奠定了基礎。 有"才絕、畫絕、痴絕"之稱，“才絕”之稱，與陸探微、張僧繇並稱"畫界三傑"。
畫跡有《秋江晴嶂圖》、《廬山圖》、《雪霽望五老峰圖》等名作，其中《雪霽望五老峰圖 ...
《司馬宣王像》《謝安像》《劉牢之像》《王安期像》《阮脩像》《阮咸像》《晉帝相列像》《司馬宣王並魏二太子像》《桂陽王美人圖》《盪舟圖》《虎豹雜鷙鳥圖》《鳧雁水鳥圖》《廬山會圖》《水府圖》《行三龍圖》《夏禹治水圖》等。
顧愷之，字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫人，今江蘇省無錫市。傑出畫家、繪畫理論家、詩人 ...
王羲之：書聖，在書法上造詣很深，最著名的作品《蘭亭集序》。王羲之一生的書法成就主要在新體，即我國書體演變史.上最後成熟的楷書體系，以及與楷書有著直接和間接關係的行書和今草。
顧愷之：六朝四大家之一，工詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。畫跡甚多，有《司 ...
顧愷之（348年—409年），字長康，小字虎頭，漢族，東晉，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。傑出畫家、繪畫理論家、詩人。因為他有對文學和繪畫方面有很高的成就，於是人們稱他為畫絕、文絕和痴絕。
顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。謝安深重 ...
1、顧愷之畫跡甚多，有《司馬宣王像》、《謝安像》、《劉牢之像》《王安期像》、《阮脩像》、《阮咸像》《晉帝相列像》、《司馬宣王並魏二太子像》、《桂陽王美人圖》、《盪舟圖》、《虎豹雜鷙鳥圖》、《鳧雁水鳥圖》、《廬山會圖》、《水府圖》、《行三龍圖》、《夏禹治水圖》等。顧愷之作品真跡沒有儲存下來。相傳為顧愷之作品 ...
王羲之書法的藝術風格特點：
1、筆法精妙，行筆瀟灑飄逸，筆勢委婉含蓄，有如行雲流水。
2、結體遒美，骨格清秀，點畫疏密相間。
3、章法巧妙，在尺幅之內蘊含著豐裕的藝術美。無論橫豎點撇鉤折捺，極盡用筆使鋒之妙。
王羲之，字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書聖”之稱。其書法兼善隸、草、楷、 ...