顧拜旦的爵位是男爵,皮埃爾·德·顧拜旦於1863年出生於巴黎一個貴族家庭,承繼了男爵的爵位。皮埃爾·德·顧拜旦,是法國著名教育家、國際體育活動家、教育學家和歷史學家、現代奧林匹克運動的發起人。
1896年至1925年,皮埃爾·德·顧拜旦曾任國際奧林匹克委員會主席,並設計了奧運會會徽 、奧運會會旗,由於他對奧林匹克不朽的貢獻,他被國際上譽為“現代奧林匹克之父”。
顧拜旦的專業不是體育,由於他認識到體育的重要性,認識到體育在教育中的地位,他立下了教育救國,體育救國的志向,並決心為復興奧林匹克運動做出不懈的努力,為其發展奮鬥終生。
顧拜旦在復興奧林匹克運動中遇到了重重困難,可他執著地發展體育事業的意志從不動搖。顧拜旦不僅是世界著名的國際體育活動家,同時也是卓有成就的教育學家和歷史學家。
1、顧拜旦對奧林匹克不朽的功績,被國際上譽為“奧林匹克之父”。
2、1888年5月,顧拜旦針對學生因學業過重而過分勞累的問題提出:惟一解決的辦法是讓孩子們遊戲。當年,顧拜旦就任法國學校體育訓練籌備委員會秘書長。翌年,在聖克萊的推動下,成立了法國體育運動聯合會。同年,顧拜旦代表法國參加了在美國波士頓召開的體育訓練大會。
3、與會期間,他進一步瞭解了世界體育發展的動態,敏銳地感到近代體育的發展正在走向國際化,一批國際性的單項體育聯合會組織相繼成立。例如,1881年建立了國際體操聯合會,1892年建立了國際賽艇聯合會和國際滑冰聯合會等。這些組織都為現代奧運會的誕生奠定了基礎。
顧拜旦是奧林匹克之父,皮埃爾·德·顧拜旦(LebaronPierreDeCoubertin,1863~1937),是法國著名教育家、國際體育活動家、教育學家和歷史學家、現代奧林匹克運動的發起人。1863年1月1日出生於法國巴黎的一個非常富有的貴族家庭。1896年至1925年,他曾任國際奧林匹克委員會主席,並設計了奧運會會徽、奧運會會旗。由於他對奧林匹克不朽的功績,被國際上譽為奧林匹克之父。
"ThemostimportantthingintheOlympicGamesisnottowinbuttotakepart,justasthemostimportantthinginlifeisnotthetriumphbutthestruggle.Theessentialthingisnott ...
1、對人生而言,重要的決不是凱旋,而是戰鬥。
2、參與比取勝更重要。
3、生活的本質不在於索取,而在於奮鬥!
4、一個民族,老當益壯的人多,那個民族一定強;一個民族,未老先衰的人多,那個民族一定弱。
5、奧林匹克最重要的不是勝利,而是戰鬥。
6、體育就是和平。
7、重要的不是取勝, ...
1、一個民族,老當益壯的人多,那個民族一定強;一個民族,未老先衰的人多,那個民族一定弱。
2、對人生而言,重要的決不是凱旋,而是戰鬥。
3、重要的不是取勝,而是參與。
4、體育就是和平。
5、參與比取勝更重要。
6、體育就是和平。
7、生活的本質不在於索取,而在於奮鬥! ...
1、一個民族,老當益壯的人多,那個民族一定強;一個民族,未老先衰的人多,那個民族一定弱。
2、對人生而言,重要的決不是凱旋,而是戰鬥。
3、重要的不是取勝,而是參與。
4、體育就是和平。
5、參與比取勝更重要。
6、體育就是和平。
7、生活的本質不在於索取,而在於奮鬥! ...
明清之後,因時代的關係,社會生活中的現實功利因素突出,歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此,“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月 ...
在少數民族中同樣盛行這祭月、拜月的風習。雲南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”風俗。傣族傳說,月亮是天皇第三個兒子巖尖變的。巖尖是個英勇剛強的青年,他曾率領傣族人民打敗過敵人,贏得了傣族鄉親的愛戴。後來,他不幸死後,變成了月亮,升向天空,繼續發出柔和的月光,在黑暗中給傣族人民帶來光明。每逢中秋節這天,小夥子一清 ...
清明節掃墓,上墳祭奠先人,這是中華民族一中華民族的傳統文化、傳統習俗。
清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊□,轎馬後掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨 ...