馬克思主義哲學中的度是指

　　1、度是保持事物質的穩定性的數量界限，即事物的限度、幅度和範圍，度的兩端叫關節點或臨界點，超出度的範圍，此事物就轉化成他物；

　　2、度的哲學方法論是，在認識和處理問題時要掌握適度的原則，把握關節點；

　　3、事物的量和質的統一在度中體現。量是事物的規模、程度、速度等以用數量關係表示的規定性。質是一事物區別於其他事物的內外規定性。事物的量和質是統一的。

　　馬克思主義哲學的產生，使哲學的物件、內容和作用都發生了革命性的變革，成為哲學發展史上的里程碑，成為真正科學的世界觀和方法論。 第一，在內容上，馬克思主義哲學克服了舊哲學中唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的分離，實現了唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的有機統一，特別是唯物主義歷史觀的建立，使馬克思主義的唯物論成為徹底的唯物論，使馬克思主義的辯證法成為徹底的辯證法。 第二，在物件上，馬克思主義哲學克服了舊哲學企圖構造包羅永珍的知識體系和建立“科學之科學”的幻想，實現了哲學研究物件的科學化，正確解決了哲學與具體科學之間的關係，把哲學物件規定為研究自然、社會和思維發展一般規律的科學。 第三，在作用上，馬克思主義哲學克服了舊哲學的侷限性，強調哲學不僅要解釋世界，更重要的在於改變世界，從而實現了哲學作用的科學化和革命化，成為無產階級和其他勞動人民認識世界和改造世界的強大思想武器。

　　1、唯物論，唯物論解決的是哲學的基本問題－－物質與意識的關係問題,說明世界是物質的。

　　2、辯證法，辯證法是解決這個物質的世界是如何存在的－－世界的聯絡、發展及其規律。

　　3、認識論，認識論解決的是人是如何透過實踐來認識世界。

　　4、唯物史觀，唯物史觀則是闡明瞭人類社會的規律和人的本質、價值、發展,以及社會進步的歷史趨勢。

　　5、馬克思主義哲學是一種社會經濟學的分析手段，擅長於用矛盾衝突的觀點分析社會中利益存在衝突的社會群體，是一套“經典”的社會學理論。馬克思採取了唯物的看待歷史的觀點，假設社會變化的原動力在於階級之間的衝突。