馬克思並不是黑格爾的學生，只是吸收了黑格爾哲學體系有用的東西。
馬克思在青年時期曾經是狂熱的黑格爾的信徒，在馬克思發現黑格爾哲學體系中的矛盾之後，勇敢地提出質疑，並深入研究，最終馬克思批判了黑格爾哲學中的唯心主義體系，吸取了黑格爾的辯證法的“合理核心”，以及批判了費爾巴哈唯物主義的唯心史觀，吸收了黑格爾的唯物主義“基本核心”，創立了馬克思主義哲學。
馬克思並不是黑格爾的學生，只是吸收了黑格爾哲學體系有用的東西。
馬克思在青年時期曾經是狂熱的黑格爾的信徒，在馬克思發現黑格爾哲學體系中的矛盾之後，勇敢地提出質疑，並深入研究，最終馬克思批判了黑格爾哲學中的唯心主義體系，吸取了黑格爾的辯證法的“合理核心”，以及批判了費爾巴哈唯物主義的唯心史觀，吸收了黑格爾的唯物主義“基本核心”，創立了馬克思主義哲學。
1、馬克思主義哲學是關於自然、社會和思維發展一般規律的科學，是唯物論和辯證法的統一、唯物論自然觀和歷史觀的統一。它是一個相對真理。它是在繼承和發展了德國的古典哲學、英國的古典政治經濟學、英國、法國的空想社會主義下形成的馬克思主義的三個組成部分之一。它的主要理論來源是辯證法和唯物論。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學的兩大組成部分，實踐概念是它的基礎；
2、黑格爾哲學是19世紀德國資產階級的世界觀體系。它集德國古典哲學之大成，具有百科全書式的豐富性，居於整個資產階級哲學的高峰。它不
黑格爾是一個客觀唯心主義者。作為德國古典哲學的集大成者，黑格爾是客觀唯心主義的代表。
黑格爾把絕對精神看做世界的本原。絕對精神並不是超越於世界之上的東西，自然、人類社會和人的精神現象都是它在不同發展階段上的表現形式。因此，事物的更替、發展、永恆的生命過程，就是絕對精神本身。黑格爾哲學的任務和目的，就是要展示透過自然、社會和思維體現出來的絕對精神，揭示它的發展過程及其規律性，實際上是在探討思維與存在的辯證關係，在唯心主義基礎上揭示二者的辯證同一。
圍繞這個基本命題，黑格爾建立起令人歎為觀止的客觀唯心主義體系，主要講述絕對精神自我發展的三個階段：邏輯學、自然哲學、精神哲學。黑格爾在論述每一個概念、事物和整個體系的發展中自始至終都貫徹了這種辯證法的原則。這是人類思想史上最驚人的大膽思考之一。