湖南省博物館位於長沙市開福區，與烈士公園毗鄰，佔地面積5、1萬平方米，公用建築面積2、9萬平方米，籌建於1951年，於1956年正式對外開放，是湖南省最大的歷史藝術博物館，也是首批國家一級博物館、中央地方共建國家級重點博物館、全國優秀愛國主義教育示範基地和湖南省AAAA級旅遊景點。
湖南省博物館位於長沙市開福區，與烈士公園毗鄰，佔地面積5、1萬平方米，公用建築面積2、9萬平方米，籌建於1951年，於1956年正式對外開放，是湖南省最大的歷史藝術博物館，也是首批國家一級博物館、中央地方共建國家級重點博物館、全國優秀愛國主義教育示範基地和湖南省AAAA級旅遊景點。
1、首先是近似真空的墓室條件，墓室築在深達16米以下處，上面還有底經50至60米，高20多米的大封土堆，不透氣，不滲水，封閉極嚴。而屍體又殮入多達6層的厚木板塗漆棺槨之中棺槨四周採用粘性和緻密性很強的白膏泥、吸溼性很強的木炭填實。這層層關卡，使得水與空氣的浸蝕無能為力，從而造成了一種與外界隔絕的獨特環境，近於真空或即是真空。
2、其次是人們在棺槨中發現了一種紅色的液體。這種夜體無疑具有防腐的作用，是入葬時特意注入的防腐劑，這種特殊的防腐劑，可以殺死隨著屍體和隨葬品入葬進附帶的細菌。在我國古代的藥物書中就有關於防腐劑的記載。但是，這種紅色液體究竟是由哪些物質所構成，至今還是個未知數。
3、最後是在墓室密封之後，不但可消除外界光線、溫度、溼度等對於葬具、隨葬品和屍體的損害，而且在墓室裡形成了恆溫和相對穩定的溼度，使整個墓室處於一個固定的環境之中。更絕妙的是，當初發掘的時候，人們用探鏟往墓室裡打洞，結果從裡面噴出了很強的氣流。這種氣流的急劇噴出，說明墓室內的大氣壓高於墓室外面。
身穿五彩花紋百褶裙、揹著竹簍的女子用輕盈的舞蹈表現織布、染布、刺繡等做衣服的全過程；黑衣、白褲的男子敲打銅鼓，吹響牛角號和“拉利”，述說著豐收的喜悅和對逝去親人的懷念……
這是小編日前在位於廣西河池南丹縣裡湖瑤族鄉的廣西白褲瑤生態博物館看到的一幕，白褲瑤男女用獨特的歌舞展示自己流傳千年的文化。
“其實嚴格來說，這不算是表演，是我們白褲瑤群眾逢年過節、婚喪嫁娶時進行的儀式，沒有絲毫地誇張和加工。”銅鼓表演的演員之一、白褲瑤男子陸景剛說，這樣的儀式，祖祖輩輩傳下來，已經傳了無數代。
白褲瑤是瑤族的一個分支，自稱“吉努”，因男子長年穿白褲而得名。由於直接從原始社會生活形態跨入現代社會生活形態，白褲瑤至今仍遺留著母系社會向父系社會過渡階段的社會文化資訊，被聯合國科教文衛組織認定為民族文化保留最完整的瑤族分支，堪稱“人類文明的活化石”。
中國白褲瑤共有約3萬人，其中90％以上居住在南丹裡湖、八圩兩個民族鄉境內。定居在溶峰林立、耕地稀少的大石山區的白褲瑤，在長期生產實踐和審美追求中，創造了獨特的白褲瑤文化，歷經千百年，至今仍儲存完好。
2004年11月，廣西白褲瑤生態博物館在裡湖鄉落成，成為中國第一座瑤族生態博物館、廣西第一座生態博物館。博物館的保護範圍覆蓋了裡湖鄉懷裡村的蠻降、化橋、化圖三個自然屯，涉及100多戶、500多白褲瑤群眾。
南丹縣文化體育局局長韋忠武介紹，廣西白褲瑤生態博物館建成以來，當地政府部門實行了“記憶工程”，記載保護區內白褲瑤群眾日常生活和文化習俗，保護原生態文化，並透過組織白褲瑤群眾成立原生態表演隊，到國內外演出，展示白褲瑤傳統文化的魅力。
蠻降屯70多歲的白褲瑤老人陸紅現是白褲瑤原生態表演隊最老的“演員”，沒有表演的時候他就在田間耕作，如果有旅遊團和考察團到村裡，他便放下手裡的活計，背起祖傳的銅鼓，到生態博物館參加銅鼓表演。
陸景剛告訴小編，村裡像陸紅現這樣經常參加表演的村民有50多人。近幾年，白褲瑤生態博物館吸引了很多遊人和專家學者，表演隊的群眾每月都有幾百到上千元的演出收入。
早在1990年北京亞運會期間，白褲瑤銅鼓隊就曾進京參加民間文藝匯演；2006年7月，白褲瑤原生態表演隊再次進京參加廣西文化周演出活動，原生態的歌舞表演深受觀眾的好評；2008年4月，這支表演隊應邀到法國巴黎，參加“多彩中華”民族文化月活動，展示白褲瑤文化的獨特魅力。
“以前村裡人不懂自己住的房子有保護價值，亂搭亂建，破壞了村寨的景觀，現在群眾對傳統文化的保護意識已不斷增強。”多次參與國內外演出活動的陸景剛說，國內外觀眾的認可，讓白褲瑤群眾認識到保護好自己的文化很有必要，越來越多的群眾自發加入到保護隊伍中。