驚蟄有什麼講究

　　驚蟄的風俗活動和禁忌

　　風俗：

　　1、祭白虎化是非

　　中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人。犯之則在這年之內，常遭邪惡小人對你興波作浪，阻撓你的前程發展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。

　　所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪製的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽後不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。

　　2、打小人驅黴運

　　驚蟄象徵二月份的開始，會平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會應聲而起，四處覓食。

　　所以古時驚蟄當日，人們會手持清香、艾草，燻家中四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和黴味。久而久之，漸漸演變成不順心者拍打對頭人和驅趕黴運的習慣，亦即“打小人”的前身。

　　所以每年驚蟄那天便會出現一個有趣的場景：婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中唸唸有詞地念：“打你個小人頭，打到你有氣冇定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語。

　　3、祭雷神蒙鼓皮

　　驚蟄是雷聲引起的。雷神作為九天之神，地位崇高，古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環繞周身的許多天鼓，發出隆隆的雷聲，來震動人間，所以過去有驚蟄日祭祀雷神的習俗。

　　驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機來蒙鼓皮。

　　《周禮》卷四十《揮人》篇上說："凡冒鼓必以啟蟄之日。可見不但百蟲的生態與一年四季的執行相契合，萬物之靈的人類也要順應天時，凡事才能達到事半功倍之效。

　　4、驚蟄吃梨

　　在民間素有驚蟄吃梨的習俗。在傳統文化中，一般節日忌諱吃梨。不過驚蟄吃梨，寓意著和害蟲分離，遠離疾病。

　　俗話說：“冷驚蟄，暖春分”，仲春二月亦處於乍寒乍暖之際，氣溫多變，氣候較為乾燥，容易口乾舌燥、外感咳嗽。吃梨能助益脾氣，令五臟平和，以增強體質，抵禦病菌的侵襲。

　　驚蟄有什麼講究和忌諱？

　　1、忌口舌：傳言白虎是口舌是非之神，每年到了驚蟄這一天都會開口噬人，甚至阻撓你的前程發展。所以在驚蟄那天，民間都有“祭白虎”的習俗，寓意化解是非口舌，來年運勢更好。

　　2、殺蟲日：《千金月令》上說：“驚蟄日，取石灰糝門限外，可絕蟲蟻。”驚蟄日到來，也意味著太陽已經到達黃經345度。此時天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏於地下的冬眠動物。在驚蟄時期，人們會用清香、艾草燻家中四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠以及各種黴味。或者拿石灰灑在門檻外，以此來杜絕蟲子的騷擾。

　　3、打小人：每年驚蟄那日，你會看到有些婦人，一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中唸唸有詞地念：“打你個小人頭，打到你有氣冇定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語。驚蟄打小人的用意在於驅趕身邊的小人瘟神，宣洩內心的不滿。現在大部分人打小人，一般是求在新的一年裡能萬事如意。

　　4、禁婚：根據民間的習俗，驚蟄前後期間，雷公會經常出門行事，常常有雷聲轟隆，所以這個時期是禁止人間辦婚事的。若有違者，就要受雷公處罰，婚事也會辦得不順當。所以說，即使有嫁娶好日子，很多人也不會在這個時間辦喜事。

　　1、中國民間有在驚蟄那天祭白虎的習俗，人們會將紙繪製的白虎放在堂前祭拜，用肥豬血喂之以保平安。驚蟄當日，人們會手持薰香、艾草，燻家中四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和黴味。在民間還有“驚蟄吃梨”的習俗。

　　2、驚蟄，是二十四節氣中的第三個節氣。鬥指丁，太陽到達黃經345°，於公曆3月5—6日交節。驚蟄，為干支歷卯月的起始；卯，仲春之月，卦在震位，萬物出乎震，乃生髮之象。時至驚蟄，陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動、雨水增多，萬物生機盎然。在二十四節氣之中，驚蟄反映的是自然生物受節律變化影響而出現萌發生長的現象，它是古代農耕文化對於自然節令的反映。農耕生產與大自然的節律息息相關，驚蟄節氣在農耕上有著相當重要的意義，自古以來我國人民很重視驚蟄這個節氣，把它視為春耕開始的節令。

　　1、中國民間有在驚蟄那天祭白虎的習俗，人們會將紙繪製的白虎放在堂前祭拜，用肥豬血喂之以保平安。驚蟄當日，人們會手持薰香、艾草，燻家中四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和黴味。在民間還有“驚蟄吃梨”的習俗。

　　2、驚蟄，是二十四節氣中的第三個節氣。鬥指丁，太陽到達黃經345°，於公曆3月5—6日交節。驚蟄，為干支歷卯月的起始；卯，仲春之月，卦在震位，萬物出乎震，乃生髮之象。時至驚蟄，陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動、雨水增多，萬物生機盎然。在二十四節氣之中，驚蟄反映的是自然生物受節律變化影響而出現萌發生長的現象，它是古代農耕文化對於自然節令的反映。農耕生產與大自然的節律息息相關，驚蟄節氣在農耕上有著相當重要的意義，自古以來我國人民很重視驚蟄這個節氣，把它視為春耕開始的節令。