驚蟄節氣的含義是什麼意思+二十四節氣中的驚蟄表示什麼

　　導語：再過沒多久，我們就迎來驚蟄節氣了，如果說雨水節氣你們那還沒有春天的跡象，那驚蟄到來之後，你就能感受到明顯的春意了，即便有的地方還比較冷，但萬物也要開始復甦了。那麼，驚蟄節氣的含義是什麼意思？到底二十四節氣中的驚蟄表示什麼？一起來了解。

　　驚蟄節氣的含義是什麼意思

　　驚蟄的意思是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。驚蟄最開始並不叫驚蟄，而是叫做“啟蟄”。顧名思義，“啟”自然就是最初的意思，“蟄”是蟄伏的意思，啟蟄就是說曾經在冬季時候那些蟄伏的動物們，到了這個時候，都紛紛跑出來了，動物開始活躍，植物自然也不會閒著，這時候就慢慢進入到了春耕的季節，長時間的農閒時間已經過去，農家人們就要開始忙活春耕了，畢竟一年之計在於春。

　　啟蟄後來之所以改名叫做“驚蟄”，是因為到了漢景帝時代，因為漢景帝名為劉啟，所以需要避諱，於是將啟蟄改名為驚蟄，也有“萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄”的意思。而後來到了唐朝時期，已經沒有必要避諱了，所以又重新開始使用“啟蟄”這個名字，但是因為“驚蟄”的時間已經有好幾百年，所以這個習慣已經改不過來了，驚蟄就沿用至今。

　　驚蟄反映的是自然生物受節律變化影響而出現萌化生長的現象。春雷始鳴，氣溫回升，昆蟲萌動，“九九”已盡，“九盡桃花開，春耕不能歇”。物候：桃紅李白，鶯鳴燕來，布穀催耕。驚蟄萬物萌動，細菌滋生，容易引發感冒發熱和肝病發生。養生需注意防春溫流感，飲食清淡養肝脾，多吃蔬菜清腸胃，早睡早起多鍛鍊。

　　驚蟄時節，春氣萌動，大自然有了新的活力。所謂“春雷驚百蟲”，是指驚蟄時節，春雷始鳴，驚醒蟄伏於地下越冬的蟄蟲。驚蟄節氣的標誌性特徵是春雷乍動、萬物生機盎然。從中國各地自然物候、氣候程序看，“驚蟄始雷”僅與中國南方部分地區的自然節律相吻合。

　　三候：

　　驚蟄三候

　　驚蟄古稱“啟蟄”，是農曆二十四節氣中的第三個節氣，標誌著仲春時節的開始。我國古人劃分驚蟄三候為：“一候桃始華；二候倉庚鳴；三候鷹化為鳩。”其中一候所對應的花信為桃花，二候為杏花，三候為薔薇。

　　一候桃始華：桃，果名；花色，紅；是月始開。而所謂桃始華，指的是驚蟄之日，氣溫回升，空氣溼度增大，桃花開始盛開。

　　二候倉庚鳴：倉庚即黃鸝，黃鸝鳥感受到了春天的氣息，開始鳴叫。

　　三候鷹化為鳩：春天的時候，斑鳩進入求偶期，每天鳴叫不停。而這個時候，猛禽鷹已經進入繁育後代的時候，都躲了起來。人們看不見鷹，就看見斑鳩在眼前晃來晃去，就以為斑鳩是鷹變的。

　　驚蟄諺語：

　　驚蟄節到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲。

　　春季生產掀高潮，從南到北忙春耕。

　　麥田施肥和澆水，緊跟鋤摟把土松。

　　春季造林好時機，因地制宜分樹種，

　　栽後護理要認真，光栽不護白搭工。

　　家禽孵化黃金季，牲畜普遍來配種，

　　天暖花開溫升高，畜禽打針防疫病。

　　快把魚塘整修好，放養魚苗好節令。

　　春雷一響，驚動萬物。

　　春雷響，萬物長。

　　九九加一九，遍地耕牛走。

　　驚蟄春雷響，農夫閒轉忙。

　　二月莫把棉衣撤，三月還下桃花雪。

　　驚蟄有雨並閃雷，麥積場中如土堆。

　　二月打雷麥成堆。

　　驚蟄地氣通。

　　驚蟄斷凌絲。

　　芒種寓意代表什麼意思 二十四節氣芒種的內涵寓意

　　芒種正值正是南方種稻與北方收麥之時，這一“收”一“種”道出了人生大事，不過種和收;有種，才有收;種好，才能收好的人生道理。

　　芒種的氣候特徵是氣溫顯著升高、雨量充沛，這樣得天獨厚的氣候條件，無論從播種和移栽來講，都是很適宜的。因此，在農業生產上，必須抓緊時間，搶種大春作物，及時移栽水稻。故民間把“芒種”稱為“忙種”，說明到了這個時節，已是農業耕種最忙的季節。民間“芒種不種，種了無用”的諺語，這意味著這時節已是較晚的播種期，必須搶時播種。到了芒種時節，應該抓緊栽插水稻;如果再推遲，因氣溫提高，水稻營養生長期縮短，而且生長階段又容易遭受乾旱和病蟲害，產量必然不高。對我國大部分地區來說，芒種一到，是一年中最忙的時節。

　　《通緯·孝經援神契》中說：“小滿後十五日，鬥指丙，為芒種，五月節。言有芒之谷可播種也。”“芒種”二字諧音，在民間“芒種”也稱為“忙種”、“忙著種”，是播種晚稻等穀類作物的時節。芒種至夏至這半個月是秋熟作物播種、移栽、苗期管理大忙高潮。民諺“芒種忙，下晚秧”說的就是芒種是插秧的忙碌時節。芒種時節，水稻等農作物生長旺盛，需水量多，適中的降雨對農業生產十分有利。我國古代農耕作物水分補充依託於天上降水與地上河流，農耕主要集中在降水充沛與江河水網發達的地區。直到現在，這些地區的農民仍按照節氣配合溫度、降水來從事農業生產。芒種節氣是干支歷午月的起始，午月時在仲夏，當其時也，萬物生長，其勢盛極。從芒種開始一直到大暑，都是一年中萬物狂長的旺季。

　　關於芒種的諺語：

　　端陽好插秧(晚稻)，家家谷滿倉。

　　芒種插秧谷滿尖，夏至插的結半邊。

　　芒種打火(掌燈)夜插秧，搶好火色多打糧。

　　栽秧割麥兩頭忙，芒種打火夜插秧。

　　老鄉種西瓜，頭刀不結瓜，二刀結小瓜，三刀結大瓜。

　　芒種有雨豌豆收，夏至有雨豌豆丟。

　　芒種芒種，連收帶種。

　　機、畜、人，齊上陣，割運打軋快入囤。

　　推車不用教，全靠屁股搖。

　　兩腿拉得寬，屁股擺得歡。

　　平路怕後沉，上坡怕前沉，下坡載重難駕穩。

　　春谷宜晚，夏谷宜早。

　　芒種谷，賽過虎。

　　芒種不種高山谷，過了芒種谷不熟。

　　播夏谷，搶時間，不用耕，不用翻。

　　耕耕不如耪耪，耪耪不如快耩上。

　　能種當時，不種二犁。

　　耩地深又暄，就怕大雨灌。

　　麥前沒串，麥後緊趕(玉米)。

　　水源能保險，可以提前串。

　　玉米地裡帶豆，十年九不漏，丟了玉米還有豆。

　　導語：在端午節期間，我國有吃粽子、賽龍舟、放風箏、採草藥、洗草藥、纏五彩繩、佩香囊等習俗。最近有些朋友來諮詢小編，端午是二十四節氣之一嗎？二十四節氣的意思？下面是小編精心準備的內容希望對大家有所幫助！

　　端午是二十四節氣之一嗎

　　不是二十四節氣之一，端午是傳統節日。端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，節期在農曆五月初五，是中國民間的傳統節日。端午節源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛昇至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。

　　端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵；在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。

　　端午節，本是南方吳越先民創立用於拜祭龍祖的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說，端午節起源於上古先民擇“龍昇天”吉日祭龍祖，注入夏季時令“祛病防疫"風尚，把端午視為“惡月惡日”起於北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。端午風俗形成可以說是南北風俗融合的產物。

　　之所以叫端午節的原因

　　端午從字面上還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。“端”古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。《風土記》裡說：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三個五日，頭一個五日就是“端五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》雲：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五。”

　　古人紀年通用天干地支，按地支順序推算，農曆的正月開始為寅月，按地支“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算，第五個月正是“午月”，而午時又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午與端五同義。又因其月日數相同，人們又稱端午節為“重五節”或“重午節”。

　　據統計，端午節的名稱叫法達二十多個，如有端五節、端陽節、重五節、重午節、當五汛、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。

　　二十四節氣的意思

　　二十四節氣，是曆法中表示自然節律變化以及確立“十二月建”的特定節令。一歲四時，春夏秋冬各三個月，每月兩個節氣，每個節氣均有其獨特的含義。廿四節氣準確的反映了自然節律變化，在人們日常生活中發揮了極為重要的作用。它不僅是指導農耕生產的時節體系，更是包含有豐富民俗事象的民俗系統。廿四節氣蘊含著悠久的文化內涵和歷史積澱。

　　“二十四節氣”是上古農耕文明的產物，它是上古先民順應農時，透過觀察天體執行，認知一歲中時令、氣候、物候等變化規律所形成的知識體系。廿四節氣最初是依據斗轉星移制定，北斗七星迴圈旋轉，斗柄順時針旋轉一圈為一週期，謂之一“歲”（攝提）。現行的“二十四節氣”是依據太陽在迴歸黃道上的位置制定，即把太陽週年運動軌跡劃分為24等份，每15°為1等份，每1等份為一個節氣，始於立春，終於大寒。