體現愛國思想的詩

　　《離騷》。它是戰國詩人屈原創作的文學作品。藉助於自傳性回憶中的情感激盪，和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關心，“哀民生之多艱”，嘆奸佞之當道。主張“舉賢而授能”，“循繩墨而不頗”。提出“皇天無私阿”，對天命論進行批判。《過零丁洋》。它是南宋詩人文天祥所作的一首七言律詩。此詩前二句，詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識；末二句是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及捨生取義的人生觀，是中華民族傳統美德的崇高表現。《白馬篇》。它是中國三國時期曹魏文學家曹植前期的代表作品。此詩以曲折動人的情節描寫邊塞遊俠兒捐軀赴難、奮不顧身的英勇行為，塑造了邊疆地區一位武藝高超、渴望衛國立功甚至不惜犧牲生命的遊俠少年形象，表達了詩人建功立業的強烈願望。

　　1、位卑未敢忘憂國——宋，陸游《病起書懷》

　　2、寸寸山河寸寸金——清，黃遵憲《贈梁任父母同年》

　　3、捐軀赴國難，視死忽如歸——三國，魏，曹植《白馬篇》

　　4、身既死兮神以，子魂魄兮為鬼雄——戰國，楚，屈原《國殤》

　　5、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山——唐，王昌齡《出塞》

　　6、願得此身長報國，何須生入玉門關——唐，戴叔倫《塞上曲二首》

　　1、民為貴，社稷次之，君為輕。(《孟子·盡心下》)。2、君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟。(《荀子·哀公篇》)。3、民惟邦本，本固邦寧。（《尚書·五子之歌》）。 4、政之所興,在順民心.政之所廢，在逆民心。民惡憂勞，我佚樂之。民惡貧賤，我富貴之,民惡危墜，我存安之。民惡滅絕,我生育之。（《管子·牧民》） 。5、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（《醉翁亭記》）。