1、故外親而內疏者說內，內親而外疏者說外。
2、口者，心之門戶，智謀皆從之出。
3、聖人之在天下也，自古至今，其道一也。
4、執形而論相，管中窺豹也。不離形，不拘法，視於無形，聽於無聲，其相之善者也。
5、小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。
6、這個世上，勝者生，而敗者亡，在世事的勝負面前，生與死不過是必然的因果。
7、知之始已，自知而後知人也。
8、以陽求陰，苞以德也；以陰結陽，施以力也。
1、故外親而內疏者說內，內親而外疏者說外。
2、口者，心之門戶，智謀皆從之出。
3、聖人之在天下也，自古至今，其道一也。
4、執形而論相，管中窺豹也。不離形，不拘法，視於無形，聽於無聲，其相之善者也。
5、小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。
6、這個世上，勝者生，而敗者亡，在世事的勝負面前，生與死不過是必然的因果。
7、知之始已，自知而後知人也。
8、以陽求陰，苞以德也；以陰結陽，施以力也。
1、故外親而內疏者說內，內親而外疏者說外。
2、口者，心之門戶，智謀皆從之出。
3、聖人之在天下也，自古至今，其道一也。
4、執形而論相，管中窺豹也。不離形，不拘法，視於無形，聽於無聲，其相之善者也。
5、小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。
6、這個世上，勝者生，而敗者亡，在世事的勝負面前，生與死不過是必然的因果。
7、知之始已，自知而後知人也。
8、以陽求陰，苞以德也；以陰結陽，施以力也。
1、世無常貴，事無常師。
2、聖人之道陰，愚人之道陽。
3、知之始己，自知而後知人也。
4、去之者縱之，縱之者乘之。
5、貌者，不美又不惡，故至情託焉。
6、揣情者，必以其甚喜之時，往而極其欲也。
7、故謀必欲周密；必擇其所與通者說也，故曰：或結而無隙也。
8、是故聖人一守司其門戶，審察其所先後，度權量能，校其伎巧短長。
9、夫事成必合於數，故曰：道、數與時相偶者也。說者聽，必合於情；故曰：情合者聽。
10、由此言之，無所不出，無所不入，無所不可。可以說人，可以說家，可以說國，可以說天下。