魯迅棄醫從文表現出怎樣的精神

　　改造國民的精神，透過推廣文藝和倡導文藝運動去提高國民的素質。

　　一、魯迅棄醫從文的原因：

　　1、在課堂上看電影時，魯迅看到中國人那種麻木、不覺醒的精神狀態，他認為學醫只能醫其身體上的痛苦，而不能醫其心靈上的疾病，只有拿起筆寫文章，才能喚醒國人的不覺醒的意識，拯救國民的精神。

　　2、魯迅說“人生最苦痛的是夢醒後無路可走。”於是魯迅選擇了喚醒麻木著的中國人並指引他們前進

　　二、意義：這是魯迅崇高的精神境界的反映，表現了他總是站在國家與民族利益的高度想問題與做事情，將自己的人生與祖國的民族聯絡起來，具有極強的愛國精神和民族自尊心。

　　1906年3月，魯迅申請從仙台醫科專門學校退學，得到批准，再赴東京，從事文藝運動。

　　魯迅是偉大的革命先驅者，早年學醫是為了想單純地透過提高國民的身體素質，從而使自己的祖國強大起來，擺脫被奴役的命運。後來，魯迅先生髮現一個國家想要強大起來，就必須要有一定的思想覺悟，否則就算再強壯，也只有落得像牛一樣被奴役的悲慘命運，魯迅先生想要從思想上解放中國人，讓他們站起來反抗。

　　一、原因：

　　因為中國民眾的愚昧、麻木，使他深感醫學只能解救病人肉體的苦痛。要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。而要喚醒民眾的覺悟，最直接的途徑就是寫作。二、魯迅介紹：

　　魯迅，原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，魯迅是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人，著名的文學家、思想家、教育家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人，毛澤東曾評價：魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻，他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家。