在哲學觀、歷史觀上，左翼一般認為歷史是人民創造的，信奉“小民史觀”，其政治主張是偏向下層人民，草根階層的。左翼反對貧富懸殊，追求社會公平和“均貧富”，認為貧困是由於“不公正”而造成的，國家、社會應對個人的不幸負責。左翼夢想一個和諧的、公正的社會，在經濟政策上主張加強國家宏觀控制，擴大稅收，特別是針對富人的稅收，擴大公共福利，甚至不惜舉辦國家公共工程來解決經濟危機和失業問題。左翼總的來說是變革的、進步的，是自由主義和民主政治的原教旨陣地。民族主義卻是領導指揮著右翼的思想靈魂。
在哲學觀、歷史觀上，左翼一般認為歷史是人民創造的，信奉“小民史觀”，其政治主張是偏向下層人民，草根階層的。左翼反對貧富懸殊，追求社會公平和“均貧富”，認為貧困是由於“不公正”而造成的，國家、社會應對個人的不幸負責。左翼夢想一個和諧的、公正的社會，在經濟政策上主張加強國家宏觀控制，擴大稅收，特別是針對富人的稅收，擴大公共福利，甚至不惜舉辦國家公共工程來解決經濟危機和失業問題。左翼總的來說是變革的、進步的，是自由主義和民主政治的原教旨陣地。民族主義卻是領導指揮著右翼的思想靈魂。
魯迅1881出生。
1902年去日本留學，原學醫,後從事文藝等工作，企圖用以改變國民精神。
1918年5月，首次用“魯迅”為筆名。
1918—1926年間，陸續創作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集。
1926年8月，因支援北京學生愛國運動,南下到廈門大學任教。
1927年1月到當時革命中心廣州,在中山大學任教。
1927年10月到達上海。
1936年
魯迅是文藝型的思想家和思想型的文藝家，並且是批判型、激情型、革命型自始至終都被人們有不同的褒貶評談，但魯迅作為中國近代思想文化先驅者的象徵性意義以及他與中國近代思想文化變遷的內在關聯，讓我們思考和探索中國近代思想文化的變遷與中國現代思想文化的發展以及中國整體的社會變革與社會進步，得到了鑑照與啟示，不僅於大眾的思想文化和社會的變革前進，而且也於關注大眾和社會變革的眾思想文化者。