1、愛書情結:
魯迅先生從少年時代起，就和書結下了不解之緣，他一生節衣縮食，購置了多冊書本。他平時很愛護圖書，看書前總是先洗手，書髒了就小心翼翼地弄乾淨。他自己還準備了一套工具，訂書、補書樣樣都會。一本破舊的書，經他整理後，往往面目一新。他平時不輕易把自己用過的書借給人，若有別人借書，他寧可另買一本新書借給人家。
2、演講軼事:
名流免不了常被邀請作演講，魯迅也不例外。他演講時旁徵博引，妙趣橫生，常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上海回到北平，北師大請他去講演，題目是《文學與武力》。有的同學已在報上看到不少攻擊他的文章，很為他不平。他在講演中說：“有人說我這次到北平，是來搶飯碗的，是'捲土重來’；但是請放心，我馬上要'捲土重去’了。”一席話頓時引得會場上充滿了笑聲。
1、《老皮匠與小老鼠》
很久很久以前，生活著一對老皮匠夫婦。
一天，老婦人說：“老伴，看看這些皮革能不能在做一雙鞋子啊？”老皮匠說：“唉!只能做一隻了。”老婦人說：“我們家實在太窮了，早上把剩下的錢都給了那個孩子了。”老皮匠說：“沒關係，那孩子實在是太可憐了。”
當天晚上，兩隻小老鼠進了老皮匠的房子。一隻小老鼠說：“老皮匠夫婦睡了，們開始工作吧。另一隻小老鼠說：“好吧!”於是，小老鼠們拿出皮革做起鞋子來。
第二天，老皮匠發現又漂亮有美麗的小鞋子很高興，同時又很奇怪。“這是誰做的啊?”他把鞋子拿到街上，大家看了都很喜歡，可鞋子只有一雙。怎麼辦呢？最後大家決定進行拍賣。“40元!”“50元!”“60元!”大家紛紛出價，最後，市長以180元錢把鞋子買了下來。這下老皮匠夫婦又有錢買皮革了。
回到家，老婦人說：“晚上我們躲起來，看看是誰在幫助們。”
晚上，兩隻小老鼠又進了老皮匠的房子，老皮匠夫婦這才發現兩隻又瘦又小的小老鼠。
很快，聖誕節又到了。老皮匠說：“我們做點好吃的讓小老鼠晚上吃個夠吧!”晚上，兩隻小老鼠又來了。它們發現所有的工作已做完了，桌子上堆滿了各種各樣的食物。燈突然亮了，老皮匠夫婦做了出來說：“好心的小老鼠，和們一起過聖誕節，好嗎?”“好極了!”小老鼠們高興地回答。
2、《小兔子歷險記》
小兔子曼比和它的媽媽多比已經在這座城市裡生活好久了。曼比也像其他小兔子一樣在上小學，可是曼比是個頑皮、好動的小兔子，有時還搞惡作劇嚇唬別人。因此，媽媽多比就會經常把曼比關屋子裡。
這不，曼比又被關了起來。這次關起來是因為它扮成幽靈嚇唬同學。曼比在屋子裡像往常一樣，像囚籠裡的野獸一樣發起“獸性”來。也像往常一樣，發洩完了就倒頭大睡……。等它醒來，發現它已身處野外。那燦爛的陽光、綠色的草地，使它忘記了煩惱，盡情地玩耍起來。忽然，一陣刺耳的聲音傳來，它嚇壞了，撥腿就跑，可是那是股聲音好像也緊跟來了，它回頭一看，“我的上帝，這是什麼?”曼比驚訝地說。原來，這是一個加輪子的輪船!輪船上突然飛來一個鉤子，一下子把它鉤住了上來。“救命，救命!”曼比竭力喊叫。“哈哈，這不是調皮的曼比嗎!看來今天有口福了。”一個高大的身影叫著。曼比定眼一看，原來是媽媽以前給它講童話時中的吃兔惡魔!曼比這時才想起來，可已經晚了，吃兔惡魔已經向它撲了過來……
“曼比，曼比。”等曼比再張開眼睛時，發現自己還在自己的屋中，媽媽在它旁邊。“曼比，上學時間到了，你怎麼不上學去呀!”哈，原來是一場夢，但曼比以後再也不會調皮了，因為它還是怕那個吃兔惡魔！
小寒的由來
24節氣是上古農耕文明的產物，蘊含了中華民族悠久的文化內涵和歷史積澱。它最初是依據斗轉星移制定，古人根據北斗七星在夜空中的指向，指導農業生產不誤時節。西漢武帝時期將“二十四節氣”納入《太初曆》作為指導農事的歷法補充，採用圭表測影法在黃河流域測定節氣。現行的“二十四節氣”是來自三百多年前訂立的依據太陽黃陽度數劃分。在歷史發展中“二十四節氣”被列入農曆，成為農曆的一個重要部分。
據文獻記載，我國中原地區在商時已出現了仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣名稱，周時期出現了八個節氣名稱。中原地區在3000多年前，始用土圭法（圭表）測影，在河南洛邑測得天下之中的位置，定此為土中。圭表測影確立的“冬至”是24節氣當中最早被周公測定出來的一個，把冬至作為二十四節氣之首。“土圭測影”方法的要義是“樹八尺之表，夏至日，景長尺有五寸（相當於北迴歸線上立杆無影）；冬至日，景長一丈三尺五寸”（即豎起高為8尺的標杆，在夏至日觀測，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的日影是13.5尺），“測土深，正日影，求地中，驗四時”。春秋時期的著作《尚書》中就對節氣有所記述。在商朝時只有四個節氣，到了周朝時發展到了八個。二十四節氣名稱首見於西漢劉安的《淮南子·天文訓》，《史記·太史公自序》的“論六家要旨”中也有提到陰陽、四時、八位、十二度、二十四節氣等概念。公元前104年，由鄧平等制定的《太初曆》把二十四節氣定於曆法。
現行的“二十四節氣”來自於三百多年前依據太陽黃經度數劃分的方法，自1645年起沿用至今。而從定《時憲曆》之後直至今的“農曆”，“二十四節氣”是根據太陽在迴歸黃道上的位置（太陽黃經度數）來定的，即在一個為360度圓周的“黃道”（一年當中太陽在天球上的視路徑）上，劃分為24等份，每15°一等份，以春分點為0度起點，按黃經度數編排。即，視太陽從春分點，也就是黃經零度出發，此刻太陽垂直照射赤道，每前進15度為一個節氣；執行一週又回到春分點，為一回歸年，24個節氣正好360度，太陽在黃道上每執行15度為一個“節氣”。
小寒的來歷故事簡短：
“小寒”是臘月的一個節氣，由於古人會在12月份舉行合祀眾神的臘祭，因此把臘祭所在的12月叫臘月。臘的木義是“接”，取新舊交接的意思。臘祭為我國古代祭祀的傳統習俗之一，遠在先秦的時期就已經形成。
漢應劫《風俗通。義》雲:“臘者，獵也，言田獵取獸以祀其祖先也。或曰臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。”
“臘祭”的意思是有三個，一是表示不忘記自己和家族的本源，表達對祖先的崇敬和念。二是祭百神，感謝他們一年來為農業所作出的貢獻。三是大家終歲勞苦，這個時候農事己息，可以藉此遊樂一番。從周代以後，“臘祭”的習俗歷代沿習，從天子、諸侯到平民百姓，人人都不例外。
在臘月臨近春節的時候，學館私塾等放假過年，是民間傳統的年節習俗放年學。在《燕京歲時記》有說:“兒童之讀書者，於封印之後塾師解館，謂之放年學。”不但民間有這個傳統的習俗，皇室同樣也是有的。
清時有記載:“每至12月，於19、20、21、22四日之內，由欽天監選擇吉期，照例封印，頒示天下，一體遵行。”這個時候朝廷就會放假，萃萃學子也藉此有玩鬧的時間。皇家開學的時間是正月初六，民間是過了正月十五這個時間。大約皇家放年假兩週，民間放年假就會是皇家的兩倍四周。