魯迅稱西遊記為什麼

　　魯迅稱西遊記為神魔小說。即神魔皆有人情，精魅亦通世故。有關神魔小說的內容如下：

　　1、中國神魔小說來源於魯迅的提法，該類小說在明清時期較為興盛。

　　2、其語言風格不拘一格，想象力豐富，背景或為虛幻或為海外某地假託，綜合宗教、神話等民間喜聞樂見的形式，因此至今廣為傳頌。

　　神魔小說。

　　魯迅評論吳承恩《西遊記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。中國神魔小說來源於魯迅的提法，該類小說在明清時期較為興盛。但雖有《西遊記》、《封神演義》、《鏡花緣》等優秀作品，在避諱宣傳“怪，力，亂，神”的中國古代，該流派小說的作者或者湮滅，或者不知真名，或者作品被禁止。其語言風格不拘一格，想象力豐富，背景或為虛幻或為海外某地假託，綜合宗教、神話等民間喜聞樂見的形式，因此至今廣為傳頌。不少文人或依歷史事件，或依流行的神怪故事，寫了大量名著。

　　魯迅在他的《中國小說史略》中寫到過，承恩撰寫的幽默小說《西遊記》，裡面寫到儒、釋、道三教，包含著深刻的內容，它是一部寓有反抗封建統治意義的神話作品，吳承恩本善於滑稽，他講妖怪的喜怒哀樂都近於人情，所以人人都喜歡看，故雖述變幻恍惚之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉。