深學之而篤行之的意思是：應該廣泛地獵取知識，並堅定地將真理付諸實踐，意在告誡學子，為學之道，不是照本宣科，而是眾多知識積累與社會實踐的相結合。
“深學之而篤行之”出自《中庸》原文為：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
只要想遊山水，天底下什麼都可以當成山水。“善遊山水者，無之而非山水”出自《幽夢影》。
《幽夢影》是清代文學家張潮著的隨筆體格言小品文集。張潮，字來山，號心齋（心齋一詞，來源於莊子《人間世》）、仲子，安徽歙縣人，生於清順治八年（1650年），曾著有《花影詞》、《心齋聊復集》、《幽夢影》等書。
意動用法：以之為鑑，用某某來當做借鑑的意思。“之”是指示代詞，前面可加形容詞或動詞，但因有“不”，所以“鑑”表動詞。但翻譯不能說“不借鑑它”這樣與原意不符，而是“不能以之為鑑”，所以“鑑”是意動用法，翻譯為“以某某為借鑑”。該句出自《阿房宮賦》，是唐代文學家杜牧創作的一篇賦體文章。文章透過對阿房宮興建及其毀滅的描寫，生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓，向唐朝統治者發出了警告，表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
意思是：善於遊山水的人，（在他看來）什麼都是山水風景。這句話出自清代張潮的《幽夢影》，原句：善讀書者，無之而非書；山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也；善遊山水者，無之而非山水，書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也。
譯文：善於讀書的人，（在他看來）什麼都是書，山水也是書，棋酒也是書，花月也是書。善 ...
1、環而攻之而不勝的意思：四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。
2、環而攻之而不勝出自《孟子》，原文節選：天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。 ...
這句話的意思是:君子痛恨那種，不肯實說自己想要那樣做，而又一定要找出理由來為之辯解的作法。
這句話出自《季氏將伐顓臾》，《季氏將伐顓臾》選自《論語》，是孔子的弟子收錄孔子及其弟子語錄的儒家經典，文中指出孔子的政治主張：“不患寡而患不均，不患貧而患不安，蓋均無貧，和無寡，安無傾”及治國策略：“則修文德以 ...
乃記之而去之的之是代指小石潭。原文為，坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
出自柳宗元的《小石潭記》。記敘了作者遊玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情。全文對小石潭的整體感覺是幽深冷寂，孤悽悲 ...
1、鳴之而不能通其意的之釋義：代詞，指千里馬。
2、原文：《馬說》
【作者】韓愈 【朝代】唐
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽， ...
之是音節助詞，沒有實義。出自唐代韓愈的《馬說》。
全文為： 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能 ...
”之”是助詞，無實際意義。
“鳴之而不能通其意”的意思是它叫，卻不能通曉它的意思。出自《馬說》，唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，原為韓愈所作《雜說》的第四篇，“馬說”這個標題為後人所加。此文作於貞元十一年至十六年間。“說”是“談談”的意思，是古代一種議論文體裁。這篇文章以馬為喻，談的是 ...