1、鹿寓意著健康、愛情。在古代它被視為神物，人們認為它能帶來幸福和長壽。古人婚嫁的時候，男方要送給女方兩張鹿皮作為聘禮，來迎娶美麗的姑娘。所以它也被人當作愛情的象徵。鹿還象徵富裕。鹿，諧音“祿”，取高官厚祿之意。
2、鹿科（Cervidae）是哺乳綱偶蹄目的一科動物。體型大小不等，為有角的反芻類，分佈於歐亞大陸、日本、菲律賓、印度尼西亞、北美洲、南美洲的南緯 40°以北地區及西南非洲，全世界約有34種，共16屬約52種。
3、鹿科動物其特徵是生有實心的分叉的角，一般僅雄性有1對角，雌性無角，體長0.75～2.90米，體重9～800千克。
4、外形特徵：眼窩凹陷，有顏面腺；有足腺；無膽囊。體長0.75～2.90米，
5、體重9～800千克。胃4室，反芻。牙齒32～34枚。腿細長，善奔跑。多數種類具角，無角種類則具獠牙狀上犬齒。
6、生活習性：典型的草食性動物，吃草、樹皮、嫩枝和幼樹苗。善游泳。
羌笛是古代出自西部的一種樂器，它發出的聲音悽切哀婉，象徵悽婉的思念。唐代邊塞詩中經常提到羌管發出的悽切之音，常讓征夫愴然淚下。王之渙《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”；岑參《白雪歌送武判官歸京》：“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛。”；李益《夜上受降城聞笛》：“不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉”。
意象：
英雄：追慕、自愧自嘆。
哀鴻：哀傷痛苦，流離失所的人。
南冠：囚犯或懷有節操的囚徒生活。
折桂：科舉及第。
擊楫：立志報國，收復失地。
碧血：為正義事業流的血。
六朝遺事：南朝舊夢，往昔富貴繁華的生活。
青青子衿：有才能的人（賢才）。
山林宮闕：理想與現實之間的矛盾衝突。
鹿在古代被視為神物，象徵著吉祥幸福和長壽，那些長壽神就是騎著梅花鹿。而在商代，鹿骨已經用作占卜，東周時期，楚墓中流行使用本雕鎮墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實的鹿角。
鹿不僅是長壽的象徵，還代表政權和帝位。史學家司馬遷在《史記.淮陰侯列傳》說：“秦失其鹿，天下共逐之。”而唐朝宰相魏徵在《述懷》詩中也提到：“中原初逐鹿，投筆事戎軒。”這裡的鹿比喻帝位、政權。尤其是白鹿，人們稱之為“仙鹿”或“天祿”，古代祥瑞學說認為，君王仁孝聖明時，白鹿就會現世。
我國鹿的品種眾多，並且我國是世界鹿類的主要發源地。鹿是一種食草性動物，性格謹慎，在我國古代傳說中，鹿常常與天界生物打交道，因此是一種很有靈氣的動物，能給人間帶來祥瑞和繁榮昌盛。那麼鹿代表什麼象徵意義呢?
1、 鹿代表什麼象徵意義
在古代，鹿被視為一種神聖的動物，在佛教中，鹿是正義、善良、吉祥的化身 ...
1、鹿：與祿字諧音，象徵吉祥長壽和升官之意。傳說千年為蒼鹿，二千年為玄鹿。故鹿乃長壽之仙獸。鹿經常與仙鶴一起保衛靈芝仙草。鹿字又與三吉星：“福、祿、壽”中的祿字同音，因此它 專在有些圖案組織中亦常用來表示長壽和繁榮昌 屬盛。
2、新時代對鹿又有新的解釋，發財有鹿“路”，取其諧音。大吉大利，發財有道之意 ...
古人說，猴，候也；見人設食伏機，則憑高四望，善於候者也。這是說猿猴生性聰明警覺，“侯”，是對美猴的稱讚，引申為一種美。於是封侯使“猴”增添了一種吉祥的象徵意義。而中國古典小說《西遊記》裡塑造的那個家喻戶曉的“齊天大聖孫悟空”（MonkeyKing）的形象，更增加了中國人對猴的喜愛，使猴成為了一種機智靈敏
...
龍，作為我們中國人獨特的一種文化的凝聚和積澱，已紮根和深藏於我們每人人的潛意識裡頭，我們自稱為“龍的傳人”。
龍在中國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象徵，又是幸運和成功的標誌。龍是皇權的代名詞，古時的皇帝自比為"真龍天子"，他們的身體叫"龍體"，穿的衣服叫"龍袍 ...
馬在中華民族的文化中地位極高。龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的進取精神。祖先們認為，龍馬就是仁馬，它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。祖先們在世界觀裡已經把龍馬等同於純陽的乾，它是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發達的代名詞。馬又是能力、聖賢、人才、有作為的象 ...
康橋象徵詩人對愛情、美好事物、自由的單純嚮往之情以及象徵著詩人對個人理想不斷的追求與深深的熱愛之情。在康橋求學是徐志摩人生中最美麗的一段時光，在該時光中他對每首詩歌產生濃厚的興趣以及真摯的熱愛，從而使自己走上文學道路，同時在該美好的時光中詩人收穫了美好的愛情。在詩句中處處流露出作者對青春的留戀以及對理想的 ...
古埃及人把金色當做太陽神“瑞”的象徵，把紅色當做邪惡的象徵。古埃及人喜歡綠色、白色，而忌諱藍色，而且頗相信夢中的事。
而埃及人愛綠色、紅色、橙色，而不愛紫色、藍色，認為藍色是惡魔，黃色是不幸的象徵，遇喪事都穿黃衣服。
他們喜歡金字塔型連花圖案。禁穿有星星圖案的衣服，除了衣服，有星星圖案的包裝紙也不 ...