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黃圃古鎮+訪臘味之都

黃圃古鎮 訪臘味之都

  黃圃古鎮,位於廣東中山的最北部,西北與順德市為鄰,東北與番禺市隔江相望,是當地的著名市鎮。關於黃圃的由來,當地有很多的傳說。

  相傳寧代兵災,南雄珠璣巷先民乘筏逃難到這裡,看到遍地黃花,美如園圃,就在這裡登岸定居,稱這裡為黃圃。而另一個傳說與土地公有關,相傳,很久以前這裡居住著一位土地公,土地公有六個貌似天仙的女兒。一天,南海龍王三太子路過此地,被土地公六個女兒的美貌所傾倒。為爭得土地公六個女兒為妻,南海龍王三太子以翻江倒海淹沒此地相威脅。不畏權貴的土地公始終不願把六個女兒嫁給南海龍王三太子。一怒之下,南海龍王三太子翻滾南海,滾滾海水洶湧撲來,為拯救當地的人民,土地公六個女兒化作六座山峰,引領黃圃人民上山避災。海水退卻後,六座山峰每年春秋季黃菊遍野,十里飄香,宛如天然大花圃,故名為黃圃。

  提到黃埔,就不得不提到黃埔的臘味。傳統的嶺南人有句俗語:秋風起,食臘味。就是說,每年農曆立秋之後,北風送爽之時,民間中製作臘味季節到來了。市場的攤檔裡,一串串、一排排掛起的各式臘味製品,在燈光的輝映下,瑪瑙般的鮮亮,流光溢彩,濃濃的臘肉香味,吸引著人們在攤檔前流連往返。在這些臘味攤檔中最惹人注目的,就是標示“黃圃臘味”商標的產品。

  一個多世紀以來,這個古鎮與臘味結下了不解之緣。

  相傳,始作臘腸的是大黃圃一賣粥檔主,名叫王洪(人稱老洪先生)。光緒十二年(1886年)冬季某天,天氣奇冷,雪雨紛飛,王洪準備的肉料—豬肉、豬肝、粉腸賣不出去。王洪遂用鹽、糖、醬油等東西把肉料醃起來。連天陰雨,王洪只好將粉腸掰衣,將豬肉切粒,塞進腸衣,用水草分截綁好。天晴,經數天的風吹日曬,王洪的製品,吃起來別有風味,且耐儲藏。王洪繼續如法炮製,設檔出售。因此物是豬肉輔以腸衣製成,形如豬腸,故名臘腸。臘腸,以其獨特的風味、耐儲藏的特性,名聲日噪,求過於供。大黃圃人爭相仿製。後來,更有依照醃製臘腸的方法,用五花肉製成臘肉。

  由於三角洲天熱潮溼,聰明的黃圃人採用鹽、糖、醬油、酒醃製後再曬乾的辦法制作了色香味美的臘肉。之後又以這種方法對豬的各個部位進行製作。漸漸總結中一套醃製的配方和製作花式品種的方法。自此,黃圃人制作臘味的技藝聞名於世。

黃姚古鎮都有哪裡好玩

  黃姚古鎮,是有著近千年歷史的古鎮,它發祥於宋朝年間,由於鎮上以黃、姚兩姓居多,故名黃姚。黃姚不算一個知名的地方,直到《茶是故鄉濃》及《酒是故鄉醇》兩部當年的熱播劇及影片《面紗》在此取景,才讓黃姚出現在聚光燈下,好在它依舊沒有被過度開發。與很多江南小鎮一樣,黃姚也有小橋、流水、人家,有精雕細刻的簷梁壁畫,有屋簷上詩文畫壁的古宅民居。周家水庫,在往昭平方向約三四公里的地方,這個水庫有20個公用的竹排,可以隨意使用,往水庫途中,地區特有的黃泥磚牆,配上縱橫阡陌,感覺柔美。回程遙望古鎮,鎮子後面喀斯特地貌群峰聳立,古樸秀美。文明閣,一個建在山上的小廟,當地村民拜神的地方,文明閣繼續往上爬,有一個平臺,是當地人求雨用的,文明閣下面有一塊草坪,晚上可以放煙花、燒烤、看星星。

探訪"方言之都"廿八都 匯聚141個姓氏13種方言

  在浙閩贛三省交界處,有一個生活著的歷史文化邊鎮,它就是作為軍事要地而誕生的小鎮——廿八都。記者瞭解到,作為第三屆中國•江山毛氏文化旅遊節重要活動之一的廿八都,竟有141種姓氏,流行方言13種,被專家和學者譽為“百姓古鎮”、“方言王國”、“軍事要地”。

  141種姓氏的由來

  浙江省江山市廿八都古鎮,位於浙、閩、贛三省交界處仙霞嶺山脈腹地,北距江山市區60公里,南至浦城縣城45公里,西至廣豐縣城45公里,素有“楓溪鎖鑰”、“一腳踏三省”、“雞鳴三省醒”之稱,古鎮的居民來自四面八方,該鎮總人口12868人,現有141種姓式,13種方言,被譽為“方言王國”,至今還保留著對山歌、跳民舞、跑旱船、鬧花燈、剪花紙、牽木偶、踩高蹺、滑石頭等奇特的民間藝術,帶幾分古戰場遺風,具有“異域”色彩,被專家稱之為“文化飛地”。

  對於古鎮廿八都的歷史,記者找到了在廿八都古鎮被人稱為“活字典”的楊慶山老人,楊慶山今年已經是85歲的高齡了,解放前正牌師範畢業生,一輩子都在廿八都小學當老師。楊慶山基本沒怎麼走出過廿八都,醉心於廿八都文化的傳承,當地人稱他為“廿八都活字典”。

  當記者問到,為何一個萬人的古鎮卻有如此多種類的文化匯聚在一起時。楊慶山回憶道,當時廿八都一帶地勢險要,易守難攻。而在當初漢武帝怕鄉民一旦造反不好收拾,將當地鄉民都押往外地,一時成為“人跡所絕,車道不通”之地。

  1100多年前,黃巢揮戈南下,在浙、閩之間的崇山峻嶺中開闢了一條仙霞古道,從此四周關隘拱立、大山重圍的廿八都成了歷代屯兵紮營之所,兵家必爭之地。

  “到清朝時,全國長期統一,加上四面關隘相守,很少受戰亂影響,商業繁榮發達,鼎盛時每天有千根扁擔經過廿八都在運貨。”楊慶山說道,同時,很多的外來客商、雜夫,流落的敗兵、退役官兵,這些人看到一個小小的古鎮卻如此的繁華,紛紛在此定居。“所以這裡漸漸就成為百家以上姓氏聚居的古鎮了。”

  記者獲悉,在廿八都古鎮中共有姜、楊、曹、祝等141種姓氏。

  小小古鎮13種方言 全國罕見

  位於仙霞古道旁的廿八都,古時候為三省交界處的軍事要地和商貿重鎮,不僅彙集著來自各地的駐軍,往來商賈也常在此駐足、定居。至今,不僅擁有141種姓氏,同時還擁有13種方言。在廿八都裡住的老人大多數會使用兩種或兩種以上方言。

  廿八都古鎮宣傳委員周漢泱告訴記者,在廿八都裡大家都講“官話”,不管是上百歲的老人還是三四歲的孩童都是說“官話”的。

  記者瞭解到,周漢泱所說的“官話”,又稱廿八都官話,當地人稱“正字”,俗稱“廿八都腔”。是該鎮幾乎人人能說,村村通用的廿八都“普通話”。

  “官話”的由來是有典故的,周漢泱笑著說道,在順治十一年(1654),清王朝建浙閩楓嶺營,官兵千餘人駐廿八都。當時駐軍內部使用何種語言及如何與當地百姓交流,無從查考。據國家語言文字工作委員會主辦的《語言文字報》記載:清雍正皇帝認為,官員到異地任職,語言不通,上情難以下達,讓人翻譯,又容易出偏差,會誤大事,於是在雍正六年(1728)九月九日開始,在宮廷中帶頭使用“官話”,並在全國推廣。

  “當時廿八都駐有浙閩楓嶺營,並設有楓嶺營總府(三品遊擊衙門),自然在重點推廣之列。”周漢泱告訴自己,這種朝廷下令推廣的官話,在腔調繁雜的移民區,在軍人佔優勢的環境中,必然起主導作用。“更何況當時廿八都人必須天天與南來北往的各色人打交道,

  惟有使用各方通行、全國統一的官話才能順利的做事和攢錢。”

  記者瞭解到,廿八都古鎮現有江山腔、浦城腔、廣豐腔、洋田腔等共13種方言。而處於崇山峻嶺之中的廿八都人,現在仍流行、使用著,雍正皇帝推廣的清代官話。

  浙江省文化廳文化產業與科技處處長何蔚萍也多次到廿八都考察,她多方查詢資料,得出了廿八都是“中國獨一無二的地方”的結論。

  據悉,自2003年12月1日,江山市就成立了廿八都古鎮保護與旅遊開發領導小組辦公室,把古鎮保護與旅遊開發專案列入浙江省重點建設專案。整個工程專案計劃分三期實施,總投資達2億元,其中一期工程自2008年4月動工建設以來,至今已完成了“一口三線、七大節點和十三個陳列館”以及景區基礎配套設施建設。建成了遊客北入口區和濱水、潯裡古街、巷道三條遊線,完成了遊客中心區、文昌宮區、姜守全舊宅區、關帝廟區等七大重要節點的修繕和亮化綠化工程,布展了東嶽宮、武官衙門、觀音閣、文昌宮以及潯里老街等十三個景點。


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