黃魚的形狀與特點

　　體延長，側扁，體長約40-50釐米。金黃色，尾柄細長，長約為高的3倍餘。鱗較小，背鰭起點至側線間具8-9行鱗。頭較大，具發達粘液腔，下頜稍突出。

　　黃魚又名黃花魚，生於東海中，魚頭中有兩顆堅硬的石頭，叫魚腦石，故又名石首魚。魚腹中的白色魚鰾可作魚膠，有止血之效，能防止出血性紫癜。

　　南無拳

　　“南無拳”來源於老子《道德經》的“道法自然”思想，繼承並發展了道教的“內功”（氣功）、“外功”（武術）的精華，初建時的目的是防身、健身和護廟。“南無拳”始創於洛陽，單傳於洛陽，30多年前由傳承人到海南服役，將“南無拳”帶到海口，現在主要分佈區域在洛陽、海口兩地。

　　南無拳起源上清宮是道家學派和道教的發源地，除老子曾在此處醞釀《道德經》、創立道家學說外，後來道教的開山祖師張陵、萬古丹經王魏翱、帛家道開山祖帛和、全真道開山祖王重陽等多人在此處修煉，創立各自的道派。“南無拳”是曾任全真道掌門的道長譚處端所創。譚處端，洛陽人，初名玉，後遷山東海寧，字通正，號長真子，為王重陽次徒。王重陽1167年在山東寧海創立全真道，譚處端在1174年回洛陽，先在朝元宮（今洛南西霞宮）傳道，後住持上清宮，並創立了“南無派”拳術。“南無拳”至今己有835年曆史。原來一直在洛陽道教南無派內部代代單傳，據可查考：清朝末年，“南無派”第28代傳人郭德祿從南陽到洛陽住持上清宮，遂把傳承的“南無拳”帶回洛陽。1922年，郭德祿把“南無拳”傳給第29代師惟新。師惟新是上清宮住持，曾任中國道教協會第一、二、三屆理事、河南省道教協會與洛陽市道教協會會長，1989年去世。1962年，師惟新把“南無拳”傳給劉成莊（在家弟子，道號劉良仙），劉成莊遂成為“南無拳”的第30代傳人。1976年，劉成莊參軍到廣東省海南島，遂把“南無拳”帶到了海南。師惟新自劉成莊參軍後到1989年去世，沒有再傳“南無拳”給其他人，劉成莊是“南無拳”在當代中國唯一的傳承人。“南無拳”的風格特點1、健身養生：意守神聚、調精養氣、形動氣隨、疏通經脈、健脾強腎、性命雙修。2、技術特點：姿勢舒展、形正意遠、氣勢宏偉、動靜相間、倗收彈踢、擰裹鑽翻、剛柔相濟、快慢相間。3、防禦特點：銅頭鐵襠、金身剛體、心動意隨、意到氣到、以靜制動、借力打力。4、技擊特點：動若蛟龍、勢如猛虎、步如蛇行、力發八面、攻守兼備、後發先至。

　　1、全棉：天然纖維，與肌膚接觸無任何刺激，對人體有益無害，吸溼性和透氣性都很，但是容易皺。

　　2、滌棉混紡：光潔度和撕破強度都比較好，不易皺，但易起毛起球，易產生靜電。

　　3、粘膠纖維：成本較低，吸溼性、透氣性、懸垂性都很好，但縮水率大，溼處理強度差，容易起皺。

　　4、滌綸：吸溼性和透氣性較差，表面易起毛球，常產生靜電反應，保形性良好，撕破強力高，耐磨耐用，表面光滑，光澤度好。

　　5、真絲：真絲外觀華麗、富貴，有天然柔光及閃爍效果，感覺舒適，強度高，彈性和吸溼性比棉好，但易髒汙，對強烈日光的耐熱性比棉差。

　　6、貢緞：貢緞面料又成為緞紋面料，是較為複雜的一種。質地柔軟細膩，表面光滑勻整，富有光澤，看上去就像綢緞，更舒適，手感最軟。

　　7、珊瑚絨：珊瑚絨是紡織面料中一種最新、最暢銷的面料。產品以手感柔軟，質地細膩，環保等為特點，開始逐步取代傳統床上用品。