黑格爾的唯心辯證法

　　黑格爾辯證法是德國古典哲學最重要的成果之一。

　　其基本思想是概念的辯證發展。它第一次把整個自然的歷史的和精神的世界描寫為一個過程，即描寫為處在不斷的運動，變化和發展之中的，並企圖揭示其內在聯絡，從而猜測到了客觀事物的辯證法，是建立在唯心主義基礎之上的。

　　馬克思、恩格斯批判的吸取了其中的合理核心，拋棄了它的唯心主義體系，創立了唯物辯證法。

　　馬克思在《黑格爾法哲學批判》中，稱黑格爾哲學為“邏輯的泛神論”，說黑格爾以理念、理性為神，過分強調邏輯和理念的完美，稱黑格爾的辨證哲學是理念的神秘主義，因此把矛盾理解為本質中、理念中的統一，背離了唯物主義的方法論，走上了唯心主義辯證法的道路。

　　馬克思認為黑格爾的辯證法是正確的，但黑格爾認為所有矛盾的根源都來自絕對理念。馬克思認為不應該有絕對理念。因此，馬克思把黑格爾的辯證法稱為合理核心。

　　黑格爾辯證法是德國古典哲學最重要的成果之一。其基本思想是概念的辯證發展。它第一次把整個自然的歷史的和精神的世界描寫為一個過程，即描寫為處在不斷的運動，變化和發展之中的，並企圖揭示其內在聯絡，從而猜測到了客觀事物的辯證法，是建立在唯心主義基礎之上的。馬克思、恩格斯批判的吸取了其中的合理核心，拋棄了它的唯心主義體系，創立了唯物辯證法。

　　侷限性：黑格爾雖然在唯心主義的基礎上把本體論、認識論與邏輯統一起來，但由於他完全顛倒了客觀辯證法和主觀辯證法的關係，因而沒有也不可能揭示三者統一的實質。