黑水民族服飾
黑水民族服飾
黑水藏族人民是一個歷史悠久的民族,他們熱愛生活,喜歡和善於打扮自己。服裝款式多樣,色彩鮮豔,呈現著熱烈、奮進的氣氛,具有鮮明的地區特色和民族傳統工藝美術。
黑水藏民無論男女都有佩戴首飾的習慣,其各種飾物大多為銀製品。
銀腰帶,長約五尺,寬約二寸,在厚質紅色布料或皮帶上點綴銀飾物,繫於腰間可繞兩圈。珊瑚銀吊刀,長約八寸,吊於腰間左前側。火鐮,即打火石,用鋼塊加工而成,呈半月形,長約二寸五分,寬約一寸五分,厚約二分。珊瑚銀戒指,男女普遍戴於左手無名指,重約二兩。男人戴的銀戒指中嵌一顆紅色大珊瑚珠,女人的則在大珊瑚珠兩旁各配一顆綠色的小蘇石珠。手鐲,婦女手中喜戴手鐲、象牙。一般右手腕戴大珊瑚銀手鐲,左手腕戴乳黃色的象牙圈一對,有的自小姑娘時戴上後至老才取下而遺傳於後。項鍊,為婦女喜戴之物,多系珊瑚珠用線串著戴於頸部。耳環,以銀製為多。
中國民族服飾 最美的藏族服飾在玉樹
藏族婚禮地處青藏高原腹地的玉樹是康巴服飾文化的翹楚,玉樹地區藏族同胞有極盡一切能事收藏寶石做裝飾物的習俗,使這裡的服飾比別的藏區顯得更華麗,這也成就了玉樹藏區“服飾之鄉”的美譽。
藏袍,是玉樹藏人服裝的基本款式,有冬裝、夏裝和常服、禮服之分。常服是用布料、氆氌做的,而禮服要用毛呢、綢緞、錦緞等更精細的料子來縫製,還要用水獺皮和虎豹皮裝飾。玉樹藏人的冬夏裝有十多種,最常見的冬裝是鑲獺的皮袍,叫“察桑”。藏袍中女性禮裝最考究華貴,都要在擺邊鑲上寬30多釐米的水獺皮,並拼接成黑白相間的漂亮圖案,其上再鑲接15釐米左右的彩色錦緞,很華貴。玉樹女子的夏藏裝叫“錦新”,由氆氌、毛呢、布料綢緞等做成,用錦緞鑲邊,顯得素雅高潔。
藏族男女裡面穿的襯衫,都是高領右衽大斜襟,男白女彩(大紅、粉紅、墨綠等)。藏式男褲多是大褲管,白色居多,裝在用褐子或皮料做的高腰藏靴裡,顯得既傳統又酷。玉樹人的藏帽,冬季的多是用狐皮或羊羔皮做裡子,有袋形和四耳的兩種。漂亮的狐毛金黃耀眼像燃燒的火焰,羊羔毛翻出來淨白如雪,高潔素雅。
玉樹男女的頭飾,也很有意思。男子頭上多蓄髮梳著辮子,用箍圈盤在頭頂上,再飾以擺動的大股紅纓穗,風度翩翩,這是典型的康巴漢子的頭飾特徵。女子頭上一般梳三四十條小細辮,收攏的辮梢上綴有珠寶和彩色絲穗,再戴上以琥珀球為主(戴單不戴雙),配以紅珊瑚、綠松石等珠寶的頭飾,華麗而高貴。
玉樹人的項飾以天珠(藏語叫 “斯”)和珊瑚(藏語叫“芝瑪”)為主,配上綠松石、珍珠等,論串兒戴。女子平時戴一串(約有30顆珠寶),節日盛裝時戴2至8串,還要戴金銀製的護身佛龕(叫“嘎吾”),內裝佛像、佛咒等加持聖物,華麗精緻。
女子一定還要佩戴腰飾帶,並且十分考究,一般戴2至3條,由鏤花鎏金的白銀板或白銅板連綴而成,再配掛上金銀雕鏤鑲著珠寶的小佩刀、針匣、奶桶鉤、銀鏈、響鈴串等,琳琅滿目。男子一般配飾腰刀、彈帶、火鐮及杈子槍等,盡顯英氣陽剛。
玉樹藏族男女都戴手鐲,有象骨、金銀和玉鐲多種,還有天珠、珊瑚、綠松石、象骨珠串成的腕飾。男女戒指多為金銀銅製的鞍形藏式戒指,嵌有紅珊瑚、瑪瑙、天珠、綠松石等各類珠寶。耳環,男女都戴,其中男戴左不戴右,女戴雙耳環。就材料而言,金銀銅皆有,且多鑲嵌有各類珠寶,女子還有花墜兒。
民族服飾轟動巴黎T臺
在中國文化年的開幕系列活動中,服飾展示佔了較大的比重。繼10月初在巴黎中國文化中心舉辦的中國民族服飾文化展後,盧浮宮著名的卡盧塞爾廳內的勒諾特T形臺上又颳起了中國風。10月14日晚,一臺異彩紛呈的中國民族服飾秀吸引了巴黎的八方來客,不少人攜全家來這裡欣賞表演。按常規,時裝流行趨勢展示只有四五百人觀看,這一晚卻發出了3倍於這個數字的請柬,就連展示廳裡的過道和T形臺邊的空地上都坐著人。
這臺轟動巴黎的中國民族服飾表演,由中國國家民族事務委員會主辦,中國民族博物館承辦,是經中法互辦文化年混委會批准列入中國文化年的一個重點專案。為此,國家民委派出了百餘人的展演團。據介紹,這是建國以來中國民族服飾第一次以如此大的規模和氣勢亮相海外。
表演緊扣“多彩中華”的這一中心,圍繞風格迥異的9個主題,共展示了200多套民族服裝,生動且全方位地表現了中國56個民族服飾的色彩、造型、紋樣和穿戴習俗。表演者中既有專業模特,更有來自邊疆地區的少數民族演員,表演的服裝也多是手工製作的精品。來自四川甘孜州的素梅和阿壩州的仁青是帶著自家的藏族衣飾參加表演的,他們的服裝採用精美的雲錦製作,上面綴滿金、銀、珊瑚、瑪瑙、蜜臘、松石等飾品,做工考究,雍容華貴,價值連城。此外還有,苗族女子僅20釐米長的超短裙、彝族男子褲腳180釐米寬的大褲腳褲……流光溢彩的中國民族服飾,吸引著臺下的觀眾,他們情不自禁地一遍又一遍地抱以掌聲。
具有深厚歷史文化內涵的民族服飾,是中華民族文化藝術寶庫中取之不盡的瑰寶。這次在盧浮宮T形臺上近兩個小時的展演,融傳統與時尚於一體,使法國觀眾全面瞭解了中國民族服飾的豐富多彩,以服飾這一流動的語言拉近了中法兩國人民之間的距離。
表演結束後,坐在觀眾席上的法國著名高階時裝設計師皮爾·卡丹,以及法國高階時裝公會、法國女裝成衣協會和法國男裝製造業協會的負責人登上T形臺,向設計師和表演者表示祝賀,並同他們合影留念。
甘孜民族服飾
生活在川西地區,青藏高原東緣,橫斷山脈地區的甘孜藏族自治州的藏族服飾形成獨具地域特色的康巴服飾習俗,俗稱康裝。
康裝又可細分為康北農區服飾、康南農區服飾、木雅服飾、嘉絨服飾、特區服飾等。
康北農區服飾主要分佈在德格、白玉、新龍、甘孜、爐霍等縣農區;康南農區服飾分佈在巴塘、雅江、鄉城、得榮等縣農區; ...
阿壩縣民族服飾
有人說,藏民族是穿著祝福的民族,其多姿多彩的生活使這個民族所有的服飾由單一的勞動服飾逐步演變成了生活服飾、勞動服飾和休閒服飾三種類型的民族特色服飾。阿壩縣藏民們有服飾製作多以毛衫裝出現,上裝分為小領、大領兩種,但都需紮上腰帶。男性服飾多為深色調的面料,並鑲以豹皮為邊,所用配飾多以金銀製品為主,懸佩腰刀以體 ...
貴州民族服飾
苗族服飾有性別、年齡及盛裝與常裝之分,且有地區差別。據清代《百苗圖》所載,凡八十三種。另有考察資料稱百餘種。
1984年民族文化宮在舉辦全國苗族服飾展覽時,首次將紛繁複雜的苗族服飾分為湘西型、黔東型、川黔滇型、黔中南型以及海南型等五大類別和若干款式。 湘西型,流行於湖南湘西州及湘、黔、川、鄂四省 ...
重慶酉陽民族服飾介紹
重慶酉陽民族服飾介紹
土家族服特徵具渝黔湘鄂結合部土家族聚居地方誌載:土家族服飾“俗尚檢樸”,“無一切奢靡之風”;“男女作苦與共,俗不尚衣冠”;土民“不尚服飾”;“男女垂髻,短衣跣足,以布勒額,喜斑爛服色。” 可見土家族服飾具有“尚檢樸”的總體特徵。 如《長陽縣誌》記載:土家以布衣為庶人,而綺羅淫且侈 ...
甘孜的民族服飾
生活在川西地區,青藏高原東緣,橫斷山脈地區的甘孜藏族自治州的藏族服飾形成獨具地域特色的康巴服飾習俗,俗稱康裝。
康裝又可細分為康北農區服飾、康南農區服飾、木雅服飾、嘉絨服飾、特區服飾等。
康北農區服飾主要分佈在德格、白玉、新龍、甘孜、爐霍等縣農區;康南農區服飾分佈在巴塘、雅江、鄉城、得榮等縣農區; ...
重慶地方民族服飾介紹
土家族服特徵具渝黔湘鄂結合部土家族聚居地方誌載:土家族服飾“俗尚檢樸”,“無一切奢靡之風”;“男女作苦與共,俗不尚衣冠”;土民“不尚服飾”;“男女垂髻,短衣跣足,以布勒額,喜斑爛服色。” 可見土家族服飾具有“尚檢樸”的總體特徵。 如《長陽縣誌》記載:土家以布衣為庶人,而綺羅淫且侈矣。長邑衣飾近古,貧者多以 ...
民族服飾特點
1、民族服飾是指各民族本身文化中獨有特色的服飾,也可以稱為地方服飾或民俗服飾。在一些民族國家的城市生活中,人們在日常的時間雖然多以西裝打扮為主,但在節慶、宗教儀式、國家典禮和其他正式的場合中,則會以民族服飾打扮出現,通常在服飾上的一些裝飾品中可以推斷出穿戴者的婚姻狀態、社會或宗教地位等。
2、民族服飾 ...