齊白石生於湖南長沙府湘潭，原名純芝，出生於1864年1月1日，卒於1957年9月16日，字渭青，號蘭亭。後改名璜，字瀕生，號白石、白石山翁、老萍、餓叟、借山吟館主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。
齊白石是近現代中國繪畫大師，世界文化名人。早年曾為木工，後以賣畫為生，五十七歲後定居北京。擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，筆墨雄渾滋潤，色彩濃豔明快，造型簡練生動，意境淳厚朴實。所作魚蝦蟲蟹，天趣橫生。
齊白石書工篆隸，取法於秦漢碑版，行書饒古拙之趣，篆刻自成一家，善寫詩文。曾任中央美術學院名譽教授、中國美術家協會主席等職。代表作有《蛙聲十里出山泉》、《墨蝦》等。著有《白石詩草》、《白石老人自述》等。
碭山人“士重廉恥，民 尚禮儀”，自古而然。改革開放後碭山大力發展水果業，徹底改變 了過去貧窮落後的生活面貌。然而，在碭山人民的生活中，依然保持著許多優良傳統習俗，人
們自覺不自覺地遵守著這些習俗，形成了恢至己玫納緇岱縉?
碭山人非常尊敬老人。
大概是因為碭山與曲阜相距不遠，受孔子禮教影響比較大的緣故吧。
每逢老人過五十、六十、六十六、七十、七十三、七十七、八十四等生日，晚輩、親戚都要帶著壽禮為老人祝賀。六十六、七十三、七十七三個生日更為隆重。
六十六歲生日那天，已婚的女兒要送六十六個饅頭，六十六個扁食，六斤六兩肉。俗話說“六十六，吃塊肉，吃了肉，活不夠”。願老人胃口不減，身體健康，壽比南山。
七十三歲生日時，壽禮中要有兩條鯉魚。
據說孔子卒於此歲。有“七十三，吃了鯉魚竄一竄”之說。祝願老人順利度過這個關口。七十七歲生日時，兒女要給老人送吃一隻雞。常言說“人生七十古來稀”，吃一隻雞，也借“吉”的諧音，表示祝願老人大吉大利，無病無災。
這些敬老的禮節在碭山已成為約定俗成的行為規範，如果哪家的小輩在老人生日時不給祝賀，就會受到輿論的譴責。
人們平時的一言一行也無不滲透著敬老心理。
就是在外面做了官、發了財的人，回到家鄉，見了老人也要尊從長幼秩序。如若傲慢無禮，則會受到鄙視，甚至在他家老人去世殯塟時，都無人願去幫忙。
在碭山流傳著這樣一個敬老的故事。
說的是民國初年，老衙門口有一家姓戴的專打賣燒餅，製作精良，質量第一，三個制錢一個，言不二價。
一天，一位農民來到燒餅攤前，說是要買兩個燒餅回家給爹孃嚐嚐。可一掏口袋裡只有五個制錢。戴掌櫃的見此，賣給了農民兩個燒餅，說：俺只見大人買燒餅給小孩吃，還頭一回見你買燒餅孝敬爹孃，俺敬佩你，再送給你兩個燒餅，拿回家去吧。這件事恰好被路過的知縣婁大人看見了，對戴掌櫃的做法大為感嘆。
於是叫人制作了一塊匾額上書“勸人行孝”四個字，贈送給了戴掌櫃的，以示嘉獎。
這件事一時被傳為美談。
碭山淳樸的民風還表現在愛幼上。碭山有個“送粥米”的風俗。每逢哪家的兒子生了頭胎孩子，親戚鄰居也象自己家的喜事一樣，前往祝賀。一般男孩出生十二天，女孩出生九天時，親戚鄰居用不漏水的笆斗，盛上大米、小麥、·雞蛋、紅糖等禮品前去祝賀。這些禮品不僅對產婦恢復身體健康有益，而且也有許多美好象徵意義。
雞蛋含“吉”音，大蛋米小麥象徵生活幸福等。人們進門後一定要看看嬰兒，左右端詳，誇嬰兒長的壯實，吃的白胖。這個風俗有濃厚的人情味。很能體現碭山和美的人際關係。
女兒出嫁第一年的生日，母親要去看望。“外孫種痘點花，姥姥前去揭疤”。每年麥收後，母親和女兒要互相看望，“割倒麥，娘看妮。打完場，妮看娘”
除此之外，象過中秋節、春節等重大節日，親戚朋友都要攜帶禮品相互祝賀。這些古老而多情的禮儀，無不讓你感到碭山的淳樸民風和溫暖人情。
齊白石，出生於1864年1月1日，1957年9月16日去世，祖籍安徽宿州碭山，生於湖南長沙府湘潭。原名純芝，字渭青，號蘭亭。後改名璜，字瀕生，號白石、白石山翁、老萍、餓叟、借山吟館主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。
齊白石是近現代中國繪畫大師，世界文化名人，早年曾為木工，後以賣畫為生，五十七歲後定居北京，擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，筆墨雄渾滋潤，色彩濃豔明快，造型簡練生動，意境淳厚朴實，所作魚蝦蟲蟹，天趣橫生。
齊白石書工篆隸，取法於秦漢碑版，行書饒古拙之趣，篆刻自成一家，善寫詩文。曾任中央美術學院名譽教授、中國美術家協會主席等職。代表作有《蛙聲十里出山泉》《墨蝦》等。著有《白石詩草》《白石老人自述》等。