最早的龍出自甲骨文，是象形文字，甲骨文中的龍字展現出來的便是大口、曲體的爬行動物外貌。龍字的讀音則是鱷的叫聲的模擬音，鱷發出的吼叫是低沉的“隆隆”聲，因此，“隆”（龍）聲就成了古代時對鱷的稱謂，時至今日，揚子鱷在我國南方民間的俗稱仍是“土龍”、“豬婆龍”。
甲骨文中“龍”字為獸首蛇身之狀，頭頂著一個表示刀狀器的“辛”字元號（見右圖，引之康殷著《文字源流淺說》）。 甲骨文“龍”字有形有聲，既形象又高度概括。其一，獸以猙獰威猛著稱，尤其長有獠牙巨齒的猛獸；層狀閃電照亮雲團時呈面狀，與獸的面部相似，圖中的獸首尤其著力刻畫出牙齒，給人以蒼天發怒的震撼力。
太谷元宵節民間社火活動中有“絞活龍”一項活動。這項活動是在平地上相隔數丈遠扎兩個高几丈的“龍棚”，中間用幾根大繩連線，將龍燈懸掛在繩子上，在兩面“龍棚”內用轆轤絞動繩子，龍燈便在中間繩子上左右飛旋，上下翻騰。每搞這種社火活動，總是吸引著成千上萬的觀眾。
這種民間社火活動是怎樣來的呢？
傳說，清朝康熙年間，太谷田家後村（又稱楊侯村），有一個姓田的人廣州經商，因生意興隆，成為當地的名流。這人同廣州幾個著名商號的東家、掌櫃，為圖吉祥如意，生意興隆，每年二月初二“龍抬頭”這天，都要僱上當地的民間藝人“絞活龍”。這個姓田的告老還鄉時，就把這種活動帶回了太谷。從那時起，太谷城內田家后街就有“絞活龍”活動。這種活動，當時是在每年陰曆二月初二搞，後來就成為元宵節的社火活動了。“絞活龍”是田家後村的傳統文藝活動專案。
關於龍的成語，與龍有關的成語，帶龍字的成語
【生龍活虎】活潑壯勇的姿態。
【車水馬龍】形容繁華熱鬧。
【來龍去脈】喻事情的全部過程。
【臥虎藏龍】喻人才多而傑出。
【活龍活現】形容繪畫、雕刻或文字的敘述，極為逼真。
【乘龍快婿】形容一個令人滿意的好女婿。
【望子成龍】希望自己的兒子將來能成大器。
【畫龍點眼】喻作畫在重要處添上一筆使作品更加深動。
【蛟龍得水】喻人材得到賞識重用。
【群龍無首】喻群眾失去了領袖。
【葉公好龍】比喻表面上愛好某事物，但並非真正的愛好它;引申為浮華不實。
【龍生九子】古代傳說龍生的九條小龍，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。
【龍吟虎嘯】指龍虎的叫嘯，形容人吟嘯聲非常洪壯嘹亮。
【龍爭虎鬥】形容兩強爭鬥，不相上下。
【龍肝鳳髓】比喻珍美之菜餚。
【龍飛鳳舞】形容氣勢奔放雄壯。
【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。
【龍蛇雜處】喻各種好壞不同的人，混雜居處在一起。
【龍鳳呈祥】富貴吉祥的徵兆，多用於結婚證書或喜帖上。
【龍潭虎穴】喻險要的地方。
【龍蟠虎踞】形容形勢雄壯險要的地方。
【龍行虎步】指威儀莊重，非普通人，多用以形容帝王。
【龍驤虎步】比喻威武軒昂的氣概。
【龍驤虎視】形容規模宏遠。
【攀龍附鳳】喻巴結、投靠有權貴的人向上鑽營。
【龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺】比喻英雄末路，或無用武之地。