囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、負屓、螭吻。
1、囚牛：據傳說記載囚牛喜歡音樂，所以後來的人就將蹲立的囚牛放在琴頭。
2、睚眥：據傳說睚眥嗜殺喜鬥，所以人將睚眥的形象雕鏤於刀環、劍柄等武器上面。
3、嘲風：傳說嘲風形似獸，平生好險又好望，經常出入一些危險的地方。
4、蒲牢：傳說蒲牢生性好叫、愛吼，後來人根據它好吼叫的特點將它放在了鍾鈕上。
5、狻猊：傳說狻猊形如獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，隨之吞煙吐霧。
6、霸下：傳說霸下樣子似龜，喜歡負重，霸下是長壽和吉祥的象徵。
7、狴犴：據傳說狴犴形似虎，有威力，生平好訟，常見於古代牢門之上，用來震懾囚犯。
8、負屓：傳說它身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂，石碑兩邊的文龍是其遺像。在中國古代，霸下背上揹著的碑上面經常就有負屓的存在。
9、螭吻：傳說它是龍和魚的結合體，螭吻也是天性好張望，常站立於建築物屋脊，作張口吞脊狀，是宅院守護，安居樂業的神獸。
1、贔屓（bi xi），形似龜，好負重，為石碑下的龜趺。
2、蒲牢，形似龍而小，性好吼，為鐘上的鈕。
3、狴犴（bi an），形似虎，頭頂有獨角，有威力，故立於獄門或衙門兩側。
4、睚眥（ya zi），性好殺，為金刀背上龍吞口。
5、螭吻（chi wen），形似獸，性好鬥，為屋上的獸頭。
6、蚣蝮，性好水，故立於橋柱。
7、狻猊（suan ni），形似獅，性好煙火，故立於香爐。
8、椒圖，形似螺蚌，性好閉，故裝飾於門的鋪首銜環。
9、饕餮，貪食好飲，被鏤在鼎爵食器上。
《中國吉祥圖說》中介紹的九子分別是囚牛，睚眥，蒲牢，嘲風，狻猊，霸下，狴犴，負屓，螭吻。龍的九子是指龍生的九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。
中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統一。
龍的九個兒子分別叫贔屓、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒圖。在中國神話傳說中，龍生的九個兒子均為不成龍的形態，並且各有所長。龍有九子這個說法由來已久，但直至明朝才明確龍九子是哪九種動物，因此也有人認為貔貅和囚牛等是龍子。
龍九子分別是什麼
1、贔屓：形似龜，是老六，平生好負重，其形象 ...
溥任與前妻共有三子，分別為長子金毓嶂、二子金毓峑、幼子金毓嵐。
金毓嶂，中國清朝皇室愛新覺羅的後裔，醇親王載灃的長孫，溥任的長子。
金毓峑，道光皇帝四世孫，他的祖父是清朝第一代醇親王奕譞的第五子載灃，宣統朝的攝政王。父親是末代皇帝溥儀同父異母弟弟溥任。金毓峑是家中次子。他的夫人名叫程迎盈，生有一女 ...
雍正有10個兒子。
分別叫:
1、愛新覺羅，弘暉；
2、愛新覺羅，弘時；
3、愛新覺羅，弘曆；
4、愛新覺羅，弘晝；
5、愛新覺羅，弘瞻；
6、愛新覺羅，福惠；
7、愛新覺羅，弘昀；
8、愛新覺羅，弘昐；
9、愛新覺羅，福宜；
10、愛新覺羅，福沛。 ...
1、贔屓(bi,xi)
形似龜，好負重。在宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其揹負石碑的樣子。
2、螭吻(chi,wen)
喜歡東張西望，一般在建築物的屋脊上，做張口吞脊狀，並有一劍以固定之。
3、蒲牢(pu,lao)
愛好音樂，也愛吼叫。古代樂器編鐘頂上用它來裝飾，也用於寺廟大鐘上的鐘鈕上。 ...
1、曹操共生了25個兒子，最後繼位者是曹丕。
2、曹操25個兒子的名字如下：卞皇后生文皇帝曹丕、任城威王曹彰、陳思王曹植、蕭懷王曹熊；劉夫人生豐愍王曹昂、相殤王曹鑠；環夫人生鄧哀王曹衝、彭城王曹據、燕王曹宇；杜夫人生沛穆王曹林、中山恭王曹袞；秦夫人生濟陽懷王曹鉉、陳留恭王曹峻；尹夫人生范陽閔王曹矩；王 ...
1、長子房陵王：楊勇。
2、次子隋煬帝：楊廣。
3、三子秦王：楊俊。
4、四子蜀王：楊秀。
5、五子漢王：楊諒。
楊廣：即隋煬帝，一名英，小字阿摐，華陰人，隋文帝楊堅與文獻皇后獨孤伽羅次子，隋朝第二位皇帝。 楊廣生於大興，開皇元年立為晉王，後率軍南下消滅南陳，開皇二十年十一月立為太子， ...
在不同的傳說中，九龍不盡相同，一般認為九龍是：贔屓、螭吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒圖，不過也有人認為貔貅、囚牛等也是龍子。在中國的傳統文化中， “九”是一個虛數，常用來表示極多。
在我國的傳統文化中，喜歡用數字“九”來表示極多，“九”不是實數，且“九”也是貴數，有至高無上地位，故用“九 ...