龍生九子的故事，充滿傳奇色彩

　　在我國，龍是一種十分重要的圖騰，在秦始皇時期開始使用龍作為權利的象徵，而且龍也是歷代帝皇的專有，龍其實有很多傳說，其中龍生九子的故事就是非常的有趣，你知道為什麼龍生九子嗎？想要更加的瞭解這個傳奇故事，本期民間故事為你解說。

　　龍在其形象形成過程中，曾海納百川的彙集了多種怪異的獸形象。到後來，這些怪異獸象在龍形象發展的同時糅合了龍的某一種特徵，形成了龍生九子各不相同的說法。但龍之九子為何物，究竟誰排老大誰排老二，並沒有確切的記載。民間也有各種各樣的說法，不一而同。

　　據說一次明孝宗朱佑樘曾經心血來潮，問以博學著稱的禮部尚書李東陽：“朕聞龍生九子，九子各是何等名目？”李東陽竟也不能回答，退朝後七拼八湊，拉出了一張清單。按李東陽的清單，龍的九子是：趴蝮、嘲風、睚眥、贔屓、椒圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不過在民間傳說中的龍子卻遠遠不止這幾個，狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說是龍的兒子。其實所謂龍生九子，並非龍恰好生九子。中國古代傳統文化中，往往以九來表示極多，而且有至高無上的地位。九是個虛數，又是個貴數，所以用來描述龍子。如果非要選出九子來的話，也應該選出其中在民間影響最大的九個。李東陽也是一時急於交差，所提之名單並不具代表性。對於“龍生九子”，影響較大的一種說法是：

　　長子囚牛，喜音樂，立於琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。

　　次子睚眥，樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向後緊貼背部。嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。

　　三子嘲風，樣子像狗，平生好險，今殿角走獸是其遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的“仙人”，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。

　　四子蒲牢，形狀像龍但比龍小，喜音樂和鳴叫，刻於鍾鈕上。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鐘上，並將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。

　　五子狻猊，又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有“無畏的獅子”之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外，狻猊還是文殊菩薩的座騎，在文殊菩薩的道場五臺山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當地影響頗大。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。

　　六子贔屓，又名霸下，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起，故中國的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。

　　七子狴犴，又名憲章，樣子像虎，有威力，好獄訟，人們便將其刻鑄在監獄門上，故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義，能明是非，因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。

　　八子負屓，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂或兩側。

　　末子螭吻，又名鴟尾或螭吻，魚形的龍（也有說像剪了尾巴的蜥蜴），喜四處眺望，遂位於殿脊兩端。在佛經中，螭吻是雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災滅火的功效。

　　可以發現這種說法中，長子囚牛和四子蒲牢都喜音樂，三子嘲風和末子螭吻都位於屋頂，六子贔屓和八子負屓都圍著石碑，有重複之嫌。如果把他們二取一，再補進其他一些常見說法，會比較好一些：

　　饕餮，樣子似狼，性貪吃，位於青銅器上，現在稱之饕餮紋。因它又能喝水，故古代也將其刻在橋樑外側正中，防止大水將橋淹沒。據民間傳說，這種怪獸貪吃無厭，把能吃的都吃光了以後，最後竟然吃了自己的身體，到最後吃得只剩一個頭部，所以落下個“有首無身”的名聲。

　　趴蝮，又名蚣蝮，樣子似魚非魚，善水性，體態優美，飾於石橋欄杆頂端。

　　椒圖，形似螺蚌，好閉口，性情溫順，有點自閉症，反感別人進其巢穴，故人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。

　　貔貅，在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子，是古代瑞獸，有獨角、雙角之形，短翼、卷尾、鬃須，是最強之催財風水工具，尤對偏行有奇效，例如外匯、股票、金融、彩馬、期貨、賭場等等。自古貔貅都是作為守護財寶吐寶之聖物，貔貅在五行風水中帶火性，故能招來大量的金錢，使世間財源自此開啟。傳說其嘴大無肛，只進不出，深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一隻玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只掙不賠。

　　賊或許在每一個故事中都是不光彩的人物，可偏偏有這麼一群人卻在歷史上留下了不可磨滅的痕跡，並且讓後人感到很多神奇的色彩。

　　那麼，本期民族文化就來看看這歷史上10個最著名的賊。

　　黑鬍子：愛德華·蒂奇

　　接下來要介紹的賊跟羅賓漢一樣出名，而且他是真實存在的。愛德華·蒂奇，出生於英國布里斯托爾，綽號黑鬍子，是世界航海史上最臭名昭彰的海盜之一，本是大海盜戈特船長的手下，後來脫離了戈特自立門戶。“黑鬍子”在全盛時期擁有由四艘帆船組成的海盜艦隊，其中“安妮女王復仇號”是他的旗艦。

　　他真名叫愛德華·蒂奇，是一個兇殘的海盜，他以駭人的面目和大鬍子而出名（他的外號也因此而來）。他是一個不折不扣的罪犯，三十幾歲的時候，弗吉尼亞州州長派士兵消滅他，而他也在戰鬥中喪失性命。黑鬍子曾得到過赦免，但回到海上後不久又繼續興風作浪。

　　1718年黑鬍子圍攻北美的英國殖民地北卡羅來納的查爾斯頓港口，黑鬍子雖然索得贖金和藥品，北卡羅來納總督已經向英國海軍尋求援軍。5月時，黑鬍子率領的海盜船在奧克拉庫克海灣被英國皇家海軍軍艦裡姆號及珍珠號攔截。

　　在血腥的戰鬥中，海盜一方几乎獲勝的時候，黑鬍子本人連捱了五槍、被刺二十刀，死在了英軍梅納德中尉的手上。梅納德船長把黑鬍子蒂奇的人頭掛在軍艦的旗杆上宣示勝利。有關黑鬍子的頭顱後來流傳兩種說法：有人說，黑鬍子的頭被砍下來後，圍繞“冒險”號遊了很多圈，直到永遠地消失在大海的深處。

　　也有人說，梅納德中尉把砍下的頭作為鑑戒，掛在軍艦的牙檣上帶回了弗吉尼亞。一個星期後，黑鬍子的頭顱被熬煮了，用銀箔裹著，做成了骷髏杯。後來，人們在很多小酒館裡使用它，直到這個鍍了銀的海盜頭在美國東海岸神秘消失。

　　每一個傳奇人物的背後，都有著跟人與眾不同的故事，而這些人，總是能夠經歷著普通人不會經歷的事情，本期歷史故事，讓我們一起來看看充滿傳奇色彩的女性黃月英的故事是什麼。

　　黃月英，又名黃婉貞、黃碩，三國時期的女性人物，荊州沔南白水人，生卒年不詳。少時有才，與從兄黃射並知名。在史書《三國志》中也曾有過對她的記載，並且在小說《三國演義》裡，羅貫中也對其進行了描述。黃月英在三國時歸屬蜀國，黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻、諸葛果、諸葛喬（養子）之母。她還是當時有名的才女，熟讀兵書，上知天文，下知地理，文韜武略，足智多謀。但相傳長相醜陋，黃頭髮，黑皮膚。

　　儘管如此，後人對黃月英還是有很多不錯的評價。而作為三國時期傑出的謀士諸葛亮的妻子，心中也飽含著對丈夫的擔憂與思念。總而言之，黃月英也稱得上是一位好妻子，好母親，並且在千百年以來，民間一直流傳著她與諸葛亮的的美麗傳說。

　　據傳說，諸葛亮黃月英夫婦婚後的生活很幸福。諸葛亮隨劉備出山後，一直南征北戰，黃月英在家裡辛勤操持家務，撫養孩子成長。儘管黃月英既聰明又賢惠，但她畢竟長得有點難看。古往今來，總有不少人替諸葛亮感到遺憾。不過，在黃月英的家鄉湖北襄陽，當地人為這位才女修建的廟宇裡，她可一點也不難看，當地還有關於她的動人故事。

　　當地人說：“黃月英小名阿嬌，長得花容月貌。聽說諸葛亮學識人品俱佳，就很傾慕他，於是託父親主動提親。她請父親在諸葛亮面前說自己很醜，看他是不是一個以貌取人的凡夫俗子。沒想到諸葛亮很爽快地答應了。結婚那天，黃月英頭上蓋著一塊紅布，她想試探一下諸葛亮是不是真的心甘情願，毫不猶豫地去揭紅蓋頭。沒想到諸葛亮真的二話沒說就揭了蓋頭。面對花容月貌的黃月英，諸葛亮以為弄錯了。這時一臉喜氣的新娘才道出了原委。據說，後來人們結婚，姑娘的紅蓋頭就是從黃月英那兒學來的。”