他是龍生九子中的老六。
霸下,又名贔屓,形似龜,是老六,平生好負重,力大無窮,碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽,在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻。洪水治服了,大禹擔心霸下又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功跡,叫霸下馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似,但細看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭,四隻腳拼命地撐著,掙扎著向前走,但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著,在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。
龍頭龜身的是龍龜。
龍龜也稱金鰲、龍頭龜、霸下、贔屓。頭尾似龍,身似陸龜,全身金色,生活在海里的神龜。後來的玄武、贔屓等造型上都可以看到他的影子。
龍龜,相傳為古代神龍所生之子,揹負河圖洛書,揭顯天地之數,物一太極,上通天文,下知地理,中和人世。龍龜是龍神和靈龜的化身。
龜身的傳說
龍在其形象形成過程中,曾彙集了多種獸的形象。到後來,這些怪異獸象在龍形象發展的同時糅合了龍的某一種特徵,形成了龍生九子各不相同的說法。
但龍之九子為何物,究竟排序如何,並沒有確切的記載。民間也有各種各樣的說法,不一而同。對於“龍生九子”,影響較大的一種說法是:
末子螭(chī)吻,又名鴟尾或鴟(chī)吻,魚形的龍(也有說像剪了尾巴的蜥蜴),喜四處眺望,遂位於殿脊兩端。在佛經中,螭吻是雨神座下之物,能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災滅火的功效。
戴龍頭龜身的好處是:龍頭龜可防小人,是升官發財的象徵,故龍頭龜還可以招貴人。龍頭龜是龍生九子之一,相傳為龍和龜圖騰的結合體,也是風水上常用之物,是富貴長壽的代表。
龍頭龜身是霸下。
霸下,相傳是龍的九個兒子之一,為龍和龜結合體,也是常用的風水物之一,是富貴長壽的代表。龍龜代表著榮譽和地位,是能耐、負重、長壽、權威的象徵。在古代,三品以上的官員有讓龍頭龜馱碑的資格。龍龜有神靈大龜之稱,寓意為世人擋災煞,減禍害。同樣具長壽吉祥,鎮煞迎福的喻意。其力量除了制伏太歲,歲 ...
玄武是古代神話傳說中的靈獸,屬於傳統文化中的四象之一,四象即是青龍、白虎、朱雀、玄武四聖獸。
從先秦時代開始它就是代表顓頊與北方七宿的神獸,而到了漢代五行學說開始興起,它的象徵含義又多了壬癸與冬季。
中國古代神話中最令妖邪膽戰且法力無邊的四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。玄武亦稱玄冥 ,龜蛇合 ...
每一個人都希望自己的運氣非常的好,希望自己能夠心想事成,但是在生活中更多的是那種運氣比較平淡的人,還有一些人,他們的運氣是非常差的,做什麼事情都是不容易成功,而且整個人特別的倒黴,這樣的人就可以在身上紋一些紋身,把自己的運勢給提高一些。
紅色錦鯉
有一些人的運氣是非常差的,這個時候就一定要想 ...
獅頭魚身像是魚尾獅;
1、魚尾獅,俗稱獅頭魚身像,為新加坡標誌與象徵;
2、魚尾獅是一種虛構魚身獅頭的動物,於1964年由Van Kleef水族館館長Fraser Brunner先生設計,兩年後被新加坡旅遊局採用作為標誌,一直沿用到1997年;
3、魚尾獅獅頭設計靈感來自關於新加坡的歷史傳說, ...
龜身龍頭是龍龜,也稱金鰲、龍頭龜、霸下、贔屓。頭尾似龍,身似陸龜,全身金色,生活在海里的神龜。龜自古便是健康、長命、穩健的圖騰,龍頭龜又為成功、富貴、發達之象徵,預示著主人的兒女一生健康、平安、發達、富貴,成龍成鳳。金錢龍龜,意即金錢如意歸。 ...
麟,古代傳說中的仁獸、瑞獸,是應龍的後代,與鳳、龜、龍在 禮記中被稱為四靈。
在傳說中被賦予了十分優秀的品質,比如,《說文》:麒,仁獸也,麋身牛尾一角;麟,牝獸也。段玉裁注云:狀如鹿,一角,戴肉,設武備而不為害,所以為仁也。因而被稱為仁獸長壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷。 ...
古老的中國有非常濃厚的中華文化,麒麟也是其中之一。麒麟是以鹿類的特徵為主,融合了牛、羊、馬的特徵。它的始作者究竟是誰,其源流怎樣,還不是很清楚,有學者推測可能是周民族的祖先,因為周人原居西北,那時的西北,水草豐美,適宜鹿類的生長。到了奴隸社會與封建社會,龍、鳳被最高統治者所攫取,便失去了原來的圖騰綜合的意 ...