2020年什麼時候立冬幾點幾分

　　2020立冬是幾點幾分到來 立冬時間2020年準確時間

　　2020立冬時間點：7:13:46（2020年11月7日）。

　　“古人認為，秋冬之氣交於‘立冬’。‘立冬’過後，‘西風漸作北風呼’，冬季來臨。我國民間素有‘立冬補冬’的習俗，據傳以餃子進補，冬天才不會怕冷。”歷史學者表示。

　　“立冬”過後，日照逐漸縮短，氣溫繼續下降，“紛紛紅葉滿階頭”“今宵寒較昨宵多”。雖然偶爾也會出現日麗風和、舒適溫暖的“小陽春”天氣，但冷空氣已具較強的態勢，活動開始頻繁。

　　“立冬”前後是流感等呼吸道傳染病的高發季，羅澍偉建議公眾，隨時注意新增衣物，養成健康良好的生活方式和生活習慣，少聚集、勤洗手、常通風、戴口罩、保持一定的社交距離。

　　另外，一過“立冬”，陽氣潛藏，陰氣盛極，寒為陰邪，最易傷陽。因此，除適時進補外，還要增加睡眠時間，以利封藏而養陽氣。

　　立冬習俗

　　立冬與立春、立夏、立秋合稱四立，在古代社會中是個重要的節日，這一天皇帝會率領文武百官到京城的北郊設壇祭祀。在現在，人們在立冬之日，也要慶祝一下。

　　吃餃子：立冬節氣，有秋收冬藏的含義，我國過去是個農耕社會，勞動了一年的人們，利用立冬這一天要休息一下，順便犒賞一家人一年來的辛苦。有句諺語“立冬補冬，補嘴空”就是最好的比喻。 在我國南方，立冬人們愛吃些雞鴨魚肉，在臺灣立冬這一天，街頭的‘羊肉爐’、‘薑母鴨’等冬令進補餐廳高朋滿座。許多家庭還會燉麻油雞、四物雞來補充能量。

　　冬泳：慶祝立冬的方式現在也有了創新，在哈爾濱，立冬之日，黑龍江省冬泳協會的健兒橫渡松花江，以這種方式迎接冬天的到來。

　　賀冬：賀冬亦稱“拜冬”，在漢代即有此俗。

　　冬學 ：冬天夜裡最長，而且又是農閒季節，在這個季節辦“冬學”是最好的時間。

　　2020年立冬節氣時間是：公曆2020年11月7日6點59分，農曆庚子年九月二十二號。

　　立冬，是二十四節氣之一，也是漢族傳統節日之一，作為干支歷戌月的結束以及亥月的起始;時間點在公曆每年11月7-8日之間，即太陽位於黃經225°。此時，太陽位於赤緯-16°19'，北京地區正午太陽高度僅有33°47'。立冬過後，日照時間將繼續縮短，正午太陽高度繼續降低。立冬期間，漢族民間以冬至為冬季之始，需進補以度嚴冬的食俗。

　　2020年秋分準確時間幾點幾分 今天秋分具體是什麼時間

　　2020秋分具體時間：2020年09月22日（星期二 ）21:30:32，農曆2020年八月(大)初六。

　　秋分是表徵季節變化的節氣。秋分這天，太陽位於黃經180度，陽光幾乎直射赤道，晝夜幾乎等長。這時，四川盆地候溫普遍降至22℃以下，進入了涼爽的秋季。“一場秋雨一場寒”。一股股南下的冷空氣，與逐漸衰減的暖溼空氣相遇，產生一次次降雨，氣溫也一次次下降。在川西高原北部，日最低氣溫降到0℃以下，已經可見到漫天絮飛舞、大地素裹銀裝的壯麗雪景。

　　秋分以後，四川省雨量明顯減少，暴雨、大雨一般很少出現；不過，降雨日數卻反而有所增加，常常陰雨連綿，夜雨率也較高。唐代著名詩人李商隱“巴山夜雨漲秋池”的名句，生動形象地描繪出四川秋多夜雨的氣候特色。我省盆地和涼山州秋多綿雨，溼害嚴重，對秋收、秋耕和秋種影響頗大。要搶晴收曬，理墒防漬，抓好“三秋”生產的質量和進度。同時，還要充分利用秋季陰雨寡照、土土壤墒情較好的氣象條件，不失時機地大搞植樹造林，努力提高樹苗成活率。

　　關於秋分民俗：祭月

　　秋分曾是傳統的“祭月節”。秋分祭月習俗由來已久，如古有“春祭日，秋祭月”之說，說的古代帝王禮制中的春秋二祭。祭月有節，也就是現在的中秋節。而在最早，先人們祭月，選的則是二十四節氣中秋分這一日。此時暖溼空氣消退，天空明淨，星朗月明，確實是賞月的最佳時期。現在的中秋節則是由傳統的“祭月節”而來。

　　先民認為，日屬陽之精，月屬陰之精，“天地至尊，故用其始而祭以二至。日月次天地，春分陽氣方永，秋分陰氣向長，故祭以二分，為得陰陽之義。”鄭玄也說，“君子履端於始，舉正於中，故本二分也。”因此，春分和秋分就分別成了祭祀太陽和月亮的日子。

　　據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東、南、西、北四個方向。

　　《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之Yo”這裡的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。

　　祭日，稱“朝日”，供月，稱‘歲月”。‘歲月禮”就成為供月之禮的特有稱呼。

　　北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。1531年秋分，晚9點至11點，月明風清，祭祀香菸點燃，明嘉靖皇帝親自在月壇舉行祭祀禮，沿襲兩千多年的秋分夕月儀式有了專門的場所。

　　雖然《周禮》中就已經確定了“兩分祀日月”之制，但日月之祀在歷代的時間並不絕對固定（波動主要發生在比較短的王朝），不過，總的來看，春秋二分仍然是天子祭日月最基本的日期選擇。

　　據考證，最初“祭月節”是定在“秋分”這一天，秋分雖在農曆八月，每年日子卻不固定，由於這一天在農曆八月裡的日子每年不同，秋分當天，天上掛的，並不一定都是滿月。而月亮不滿，賞月就不能盡興，“祭月”之儀，也就無從談起，祭月無月大煞風景。

　　所以，後來，先人們就將“祭月節”由“秋分”調至農曆八月十五中秋這一日。