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2020年小滿是幾點幾分幾秒+2020小滿是幾月幾日幾點交節

202x年2月22日22時22分22秒什麼日子 2月22日22時22分22秒有什麼含義

  導語:生活是平凡的,每個人都又是普通的,要想過好生活,就要發現生活中那些隱藏的小美好,比如說2022年2月22日22時22分22秒這樣一個充滿了最多“2”的特殊日子。那麼,2022年2月22日22時22分22秒什麼日子?到底有什麼含義呢?下面就和小編一起來看看吧。

  2022年2月22日22時22分22秒什麼日子

  20220222這一天,是農曆的正月二十二,也正好是星期二,被網友們戲稱為史上最二的日子。但是在諧音裡,2可是一個好的阿拉伯數字,2就是愛的含義,因此這天是最有愛的日子,堪稱是千年一遇。畢竟下一次像這樣特別的日子,就是3033,還需要一千零一十一年,對於當下的人們來說,20220222更顯得彌足珍貴了。

  20220222愛情寓意是什麼意思

  2022年2月22日這天是星期二,也是壬寅虎年正月廿二,因為“2”在網路語境中常被視同“愛”的諧音,有網友表示,這恐怕是2022最有愛的一天。

  表達愛意的經典句子

  01

  “我不太喜歡山,我喜歡廣闊的田野、樹林和河,咱們一起去吧。”

  ——出自王小波給李銀河的一封信

  02

  你來人間一趟,你要看看太陽。和你的心上人一起走在街上,瞭解她,也要了解太陽。

  ——海子《夏天的太陽》

  表達愛意的句子

  03

  月遇從雲,花遇和風,今晚上的夜空很美,我又想你了。

  ——太宰治《人間失格》

  04

  人們從詩人的字句裡,選取自己心愛的意義。但詩句的最終意義是指向你。

  ——泰戈爾《吉檀迦利》

  05

  花盛開就是一句,夜漫過就是一篇。黃昏開始書寫,黎明是無數的扉頁。全世界拼成首詩。我愛你,當作最後一行。

  ——張嘉佳《從你的全世界路過》

  06

  愛麗絲:瘋帽子,我喜歡你。

  瘋帽子:為什麼?

  愛麗絲:因為烏鴉像寫字檯。

  瘋帽子:為什麼烏鴉像寫字檯?

  愛麗絲:因為我喜歡你沒有理由。

  ——電影《愛麗絲夢遊仙境》

  07

  我就這樣用眼角瞟你,你別說話,言語總是誤解的源頭。

  ——聖埃克絮佩裡《小王子》

  08

  在古代,我們並不這樣,我們只是並肩策馬,走幾十裡地,當耳環叮噹作響,你微微一笑,低頭間,我們又走了幾十裡地。

  ——翟永明《在古代》

  09

  於千萬人之中遇見你所要遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的荒野裡,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲:"噢,你也在這裡?"

  ——張愛玲《愛》

  10

  我希望你嚮往生命的盎然,不會受傷,會熱愛生活,我想和你一起遊戲人間,愛得坦蕩,呼吸都想念我。

  ——賈平凹《遊戲人間》

  表達愛意

  3種表達愛意的最佳套路

  一、借時機表白

  古人有云,做大事者好集齊天時地利人和。心理學指出,環境可以影響人類的行為。這些久經歷史驗證的真理,都在強調一個本質——時機的重要性。簡而言之,女生心情好的時候,和女生心情不好的時候,時機不同的情況下,男生向她表白的效果是不一樣的。因而表達愛意,往往就要借時機來成就愛情。

  從節日的層次來看,這個“時機”是情人節、是520、是七夕、是聖誕節;但時機的層次並非一兩個維度,有的人善於利用節日,有的人則更易在約會中發揮,更多表達愛意的套路還需不斷學習才能領會。

  二、突發性表白

  真正的套路就是沒有套路,因為這種表白的方式才是真情最自然的流露,不過這種表白方式,很考驗男生的表達能力、隨機應變的能力,以及應對女生不同表現下的緊急情況處理能力。

  突發性表白講究的就是一種激情,從某個層面上來看,愛情就是激情與抑制的一種平衡態,用愛情本身的方式去表達愛意,體現的效果往往更加純粹、更加動人。比如一時興起時的表白、突遇緊急情況的告白……

  女生在面對突發性表白的時候,就會因為這種巨大的資訊量、情感、情緒的湧入而衝昏頭腦,做出感性的決定!

  三、預謀性表白

  自古深情留不住,唯有套路得人心。現在很多女生的心理,受到社會意識形態的影響,憧憬的都是浪漫、唯美、有劇情效果的預謀性表白。(或許是她們深受電影、電視劇、漫畫、小說等文化的影響)

  這些女生認為,如果表白是即興發揮,那麼就不能算是真愛。唯有真愛的表白才會精心準備、細心謀劃、真心以待。因此預謀性表白通常有很多細節講究:表白環境、表白方式等。

2020年霜降是幾點幾分 2020年10月23日幾點霜降

  2020年霜降是幾點幾分 2020年10月23日幾點霜降

  2020年霜降是10月23日06:59:25。

  具體時間表:

  陽曆時刻:2020年10月23日,6:59:25

  陰曆日期:九月(小)初七,星期五

  開始時刻:2020年10月23日,6:59:25

  結束時刻:2020年11月7日,07:13

  霜降是二十四節氣之一,在每年公曆10月23日左右,霜降節氣含有天氣漸冷、初霜出現的意思,是秋季的最後一個節氣,也意味著冬天即將開始。霜降時節,養生保健尤為重要。民間有諺語“一年補透透,不如補霜降”,足以見得這個節氣對人們的影響。

  霜降節氣的風俗

  買柿子和蘋果

  黃河以北在霜降這個時節也有不少吉祥的民俗:如老百姓會買柿子和蘋果,意思為事事平安,商人會把栗子和柿子放在一起圖“利市”。

  打霜降

  相傳清代以前,江蘇常州府武進縣的教場演武廳旁的旗纛廟有隆重的收兵儀式。按古俗,每年立春為開兵之日,霜降是收兵之期,所以霜降前夕,府、縣的總兵和武官們,都要全副武裝,身穿盔甲、手持刀槍弓箭,列隊前往旗纛廟舉行收兵儀式,以期拔除不祥、天下太平。霜降日的五更清晨,武官們便會集廟中,向旗合行三跪九叩首的大禮。禮畢,列隊齊放空槍三響,然後再試火炮、打槍,謂之“打霜降”,百姓觀者如潮。

  習戰射

  箱是殺伐的象徵。古人為了順應秋天的嚴峻肅殺,都在這個月操練戰陣,進行圍獵。正如《春秋感精符》所記載:“季秋霜始降,鷹隼擊,王者順天行誅,以成肅殺之威。”

  穀物滿倉

  霜降是每年秋後農業收穫的一大節氣。武進農諺日:“霜降到,嘸老少。”意即此時田裡的莊稼不論成熟與否,一齊都可收割了。

2020年5月5日幾點立夏 今年立夏是幾點幾分2020

  2020年5月5日幾點立夏 今年立夏是幾點幾分2020

  2020年5月5日08:51:16立夏。農曆時間二〇二〇年四月十三,星期二。

  2020年立夏開始時間和結束時間

  開始時刻:2020年5月5日08:51:16,星期二

  結束時刻:2020年5月20日21:49,星期三

  立夏是農曆二十四節氣中的第7個節氣,夏季的第一個節氣,表示盛夏時節的正式開始,太陽到達黃經45度時為立夏節氣。鬥指東南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也。

  《月令七十二候集解》:“立夏,四月節。立字解見春。夏,假也。物至此時皆假大也。”在天文學上,立夏表示即將告別春天,是夏天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高,炎暑將臨,雷雨增多,農作物進入旺季生長的一個重要節氣。

  立夏介紹

  顧名思義,立夏是指夏季開始。但是,各地冷暖不同,入夏時間實際上並不一致。按氣候學上以五天平均氣溫高於22℃為夏季的標準,立夏前後,四川盆地南部剛跨進夏季;盆地其餘的地區氣溫為20℃左右,還處於“門外無人問落花,綠陰冉冉遍天涯”的暮春時節;而川西南低海拔河谷則早在4月中旬初即感夏熱,立夏時氣溫已達24℃以上,可謂夏日炎炎了。《易緯》有立夏“電見”之說。但就四川而言,即使在初雷最晚的盆地西北部,常年雷暴也始於4月上、中旬,“電見”無須等到立夏。立夏以後,正是盆地中稻大面積栽插的需水關鍵期,大雨來臨的早遲和雨量的多少,與農業生產關係密切。此時如不下較大的雨,那些無水灌溉的農田就無法梨耙栽秧。據氣候資料統計,多年平均大雨開始期,盆地東部在4月中、下旬,中部在5月中、下旬,西部在5月下旬。5月雨量盆地東南部為100至200毫米,西北部為75至100米。盆地西部、中部因大雨開始較晚,雨量偏少,往往有夏旱露頭。這段時間,正當盆地收穫小春作物,播栽大春作物,特別要注意多變天氣的影響。晴天要及時搶收,雨天應抓緊栽插,連陰雨天氣須提防小春收穫物生芽、黴爛,還要搞好抗旱保苗,警惕20℃以下的低溫對早稻的危害。

  立夏三侯

  螻蟈鳴:可聽到蜊蜊在田間的嗚叫聲。

  蚯蚓出:看到蚯蚓掘土。

  王瓜生:王瓜的蔓藤開始快速攀爬生長。

  立夏有哪些習俗呢

  1、立夏吃蛋

  “立夏吃蛋”的習俗由來已久。俗話說:“立夏吃了蛋,熱天不疰夏。”相傳從立夏這一天起,天氣晴暖並漸漸炎熱起來,許多人特別是小孩子會有身體疲勞四肢無力的感覺,食慾減退逐漸消瘦,稱之為“疰夏”。女媧娘娘告訴百姓,每年立夏之日,小孩子的胸前掛上煮熟的雞鴨鵝蛋,可避免疰夏。因此,立夏節吃蛋的習俗一直延續到現在。

  古人認為,雞蛋圓圓溜溜,象徵生活之圓滿,立夏日吃雞蛋能祈禱夏日之平安,經受“疰夏”的考驗。立夏日一般在農曆的四月,“四月雞蛋賤如菜”,人們把雞蛋放入吃剩的“七家茶”中煮燒就成了“茶葉蛋”。後來人們又改進煮燒方法,在“七家茶”中添入茴香、肉滷、桂皮、薑末,從此,茶葉蛋不再是立夏的節候食品,而成為我國傳統小吃之一。

  2、煮鼎邊做夏

  立夏季節,福州風俗流行煮鼎邊“做夏”。鼎邊糊(又稱鍋邊糊),用米漿涮鍋邊燒煮而成,配以蝦米、蝦油、蔥菜、金針、黑木耳、蜆子,或少量香菇、蟶乾等海鮮清湯,其味極為葷美可口。凡在福州生長或長期客居福州的人無不愛吃。它成為福州著名的風味小吃,成為福州地方的一種特殊標誌。離鄉旅居海外的福州人,在異國他鄉,一聽“鼎邊糊“三字,就好像見到家鄉的“倩影”,成為戀祖愛鄉的風味小吃。

  立夏煮鼎邊“做夏”,盛行於明末清初。立夏已進入農忙旺季。這一天煮鼎邊,不光是一家人吃飽吃好然後下田勞動,還要互贈左鄰右舍一起品味。像涮鼎邊一樣,“一紋(涮)就熟”,藉以聯絡感情。體現福州人“金厝邊銀鄉里”的傳統美德。但其實,它也有一個這樣的典故...

  從鼎邊糊傳說來看,“做夏”吃鼎邊,意義更深一層。

  明朝嘉靖年間,福州沿海城鄉常遭倭寇騷擾。戚繼光帶兵入閩剿倭,處處受到當地人民擁戴與歡迎。老百姓經常送糧送食犒勞戚家軍。有一天,戚家軍到了福州南郊,一路上打了好幾個勝仗,決定在此地休息半天。南郊的老百姓早就將家裡好吃的東西集中在一起,以便慰勞三軍。料想不到,從長樂方向又闖出一股倭寇向福州南郊撲來。戚家軍緊急集合準備迎戰。鄉親們正在燒菜煮飯辦酒席,準備慶功,但已無法開席了。不知是誰出了個主意,將大米磨成漿,肉絲、蜆子、金針、木耳、蟶乾、乾貝等等一股腦兒混煮成高階清湯,涮米漿於鍋邊,不消一刻鐘,一鍋又一鍋的鼎邊糊出來了。眾將士吃飽後奮勇上陣,不消兩個鐘頭,把倭寇全部消滅在海邊。“做夏”吃鼎邊糊,緬懷民族英雄,也有著愛國主義的內涵。

  3、秤人

  古詩云:“立夏秤人輕重數,秤懸樑上笑喧閨。”

  立夏之日的“稱人”習俗主要流行於我國南方,起源於三國時代:傳說劉備死後,諸葛亮把他兒子阿斗交趙子龍送往江東,並拜託其後媽、已回孃家的吳國孫夫人撫養。那天正是立夏,孫夫人當著趙子龍面給阿斗秤了體重,來年立夏再秤一次看增加體重多少,再寫信向諸葛亮彙報,由此形成傳入民間的風俗。

  據說這一天稱了體重之後,就不怕夏季炎熱,不會消瘦,否則會有病災纏身。吃完立夏飯後,在橫樑上掛一杆大秤,大人雙手拉住秤鉤、兩足懸空秤體重;孩童坐在籮筐內或四腳朝天的凳子上,吊在秤鉤上秤體重,謂立夏過秤可免疰夏。若體重增,稱“發福”,體重減,謂“消肉”。

  傳說當然不可全信,但立夏“秤人”習俗在古時的一些地區很是興盛卻是無疑。從散存的民俗資料看,立夏“秤人”的操作有兩類。一類是在戶外進行,懸秤於大樹,大多是給老人小孩稱量,以驗一年肥瘠;另一類則是在戶內進行,懸秤於屋樑,由婦女們互相稱量,品肥論瘦,嘻哈打趣,倒似閨中游戲——蔡雲《吳覦》詩有證:“風開繡閣揚羅衣,認是鞦韆戲卻非。為掛量才上官秤,評量燕瘦與環肥。”

  4、鬥蛋

  立夏節時,大人用絲線編成蛋套,裝入煮熟的雞蛋鴨蛋,掛在小孩子脖子上。疰夏繩即長命縷,用五色絲線繫於小孩手腕等處為其消災祈福,消暑祛病,以防注夏。

  立夏中午,家家戶戶煮好囫圇蛋(雞蛋帶殼清煮,不能破損),用冷水浸上數分鐘之後再套上早已編織好的絲網袋,掛於孩子頸上。孩子們便三五成群,進行鬥蛋遊戲。蛋分兩端,尖者為頭,圓者為尾。有的還在蛋上繪畫圖案,小孩子相互比試,稱為鬥蛋。鬥蛋時蛋頭鬥蛋頭,蛋尾擊蛋尾。一個一個鬥過去,破者認輸,最後分出高低。蛋頭勝者為第一,蛋稱大王;蛋尾勝者為第二,蛋稱小王或二王。諺稱:“立夏胸掛蛋,孩子不疰夏”疰夏是夏日常見的腹漲厭食,乏力消瘦,小孩尤易疰夏。疰夏繩即長命縷,用五色絲線繫於小孩手腕等處為其消災祈福,消暑祛病,以防注夏。


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