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農曆9月9日重陽節的來歷

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  農曆9月9日重陽節的來歷

  

  

  重陽為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。重陽節與除夕、清明、中元節是中國傳統四大祭祖的節日。

  2012年12月28日,《老年人權益保障法》明確規定每年農曆九月初九日(重陽節)為老年節。

    農曆9月9日重陽節的來歷其一:

  

  

  重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載:“(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收於神倉,祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備於天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。

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  漢代,《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,雲令人長壽。”相傳自此時起,有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生,採集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲:“九月九日,四民並籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會,未知起於何代,然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴,構成了重陽節的基礎。

  農曆9月9日重陽節的來歷其二:

  

  

  重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

  作為古代季節星宿標誌的“大火”星,在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內火”,“大火”星的退隱,不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的座標,同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長冬的到來,因此,在“內火”時節,一如其出現時要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽,使女遊戲,就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應,是以“大火”出沒為依據的。

  隨著人們謀生技術的進步,人們對時間有了新的認識,“火歷”讓位於一般曆法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。

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  重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢遊的春節,那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊,所以民俗有上巳“踏青”,重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。

  歷史演變重陽節已有2000多年的歷史。“重陽節”名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月並應,俗嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。”

  晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中說:“餘閒居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷於言”。這裡同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。

  唐朝時,重陽節才被定為正式節日。從此以後,宮廷、民間一起慶祝重陽節,並且在節日期間進行各種各樣的活動。

  明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕慶祝,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志。

  清代,明代的風俗依舊盛行。

  20世紀80年代開始,中國一些地方把夏曆九月初九日定為老人節,倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。中國政府在1989年將每年的這一天定為“老人節”、“敬老節”。

  中國全國人大常委會2012年12月28日表決透過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確,每年農曆九月初九為老年節。

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  2020年元宵節2月8日不放假,但是2020年2月8日元宵節是星期六,這天也不用上班。

  元宵賞花燈

  正月十五鬧花燈是元宵節最為熱鬧的活動,民間有“三十的火,十五的燈”的諺語。故此,元宵節又叫燈節。元宵燃燈,最初是為了弘揚佛法。漢明帝永平年間,因明帝提倡佛法,適逢蔡情(yin)從印度求得佛法歸來,稱印度摩羯(ji6)陀國每逢正月十五,僧眾雲集瞻仰佛舍利,是參佛的吉目良辰。於是,漢明帝下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此後,元宵放燈的習俗又流傳到民間。漢時張燈僅一晚。到了唐朝,國家規定元宵節當天及其前後各一天為法定節日,官府也停止辦公,放燈三天。除了時間延長外,唐代燈市的規模也令人吃驚。唐開元年間的長安燈市燃燈五萬盞,花樣繁多,其中包括二十間房屋那麼大、高一百五十尺的大型燈樓。難怪唐朝詩人崔液做出“誰家見月能閒坐,何處聞燈不看來”的詠歎。宋代,元宵放燈時間延長到五夜。從正月十四到正月十八,宋都汴京必是火樹銀花、燈火輝煌。其花燈品種除了一般的之外,有人別出心裁,用轆轤把水引到燈山最高處,然後“逐時放下,如瀑布狀”。到了明代,明太祖朱元璋更是把放燈時間延長為十天,從正月初八直到正月十七,並增設了戲曲表演。清代,雖然燃燈期限被縮短成五天,但民間的燈會依然喧鬧紅火。直到今天,元宵燈會依然是人們喜聞樂見的娛樂活動。

  在冰雪滿地的北方,人們還利用自然,雕刻製作出晶瑩剔透的冰燈。令人賞心悅目,留連忘返。

  猜燈謎是伴隨著元宵燈會的興越而流行的又一項活動。燈謎,就是寫在彩燈上的謎語。由於燈謎很難猜中,就像很難用箭射中老虎一樣,所以燈謎又叫“燈虎”,猜燈謎又叫“射燈虎”。謎語在我國源遠流長,早在春秋戰國時期,一些遊士為遊說君王採納自己的意見,就常常把本意寓含在隱語之中來暗示。這種隱語當時叫“度(s6u)辭”,便是謎語的前身。猜燈謎作為元宵節的一項遊戲始於南宋,人們把謎條系在花燈上,讓遊人在賞燈的同時進行猜射。明清時期,猜燈謎的活動也十分流行,明清時代的小說《紅樓夢》、《鏡花緣》等對“猜燈謎”都有所描寫。謎語在我國曆史悠久,謎格多達幾百種,常見的謎格包括粉底格、鞦韆格、諧音格等。燈謎的謎面往往要註明用什麼格。給猜射者一些啟發和提示。制燈謎者的奇思妙想,往往令人拍案叫絕。比如:焉哉呼也(打四書句一),其謎底是“失之者鮮矣”。意思是,之乎者也矣焉哉,這幾個文言文常用字中,只有“焉哉呼也”,失(沒有)“之”、“者”,鮮(少)“矣”。

  元宵節的傳說

  民間還有許多關於元宵節的歌謠和傳說。比如河北省隆堯縣流傳著這樣的歌謠:“正月裡來是新春,家家戶戶鬧花燈。花燈掛在大門口,消災避難迎豐收。”為什麼正月十五鬧花燈呢?傳說在一個大年三十的晚上,玉皇大帝想看看人間的景象,就和王母娘娘帶著七個女兒開啟南天門向下觀看。看著看著,仙女們就人了謎,偷偷地下了凡。

  玉皇大帝知道後,馬上派人捉回她們,嚴厲地教訓道:“人間怎比天上好?天堂有福你不享,下界人間災難重,千萬不能戀紅塵。”七仙女說:“我們看人間比天上好,山青水秀,男耕女織,自由自在,我就是嚮往人間。”玉皇大帝聽了非常氣憤,下令把七仙女打人牢房,好好看管。其實玉皇大帝也知道人間比天上好,他不願讓人間的美好超過天上,怕引起神仙紛紛思凡,於是下了一道命令,要在正月十五派天兵天將去燒燬人間。七仙女聽說這件事後,就偷偷地派人給大姐送了信。大姐聽說後,就派人下凡把訊息告訴人間,讓他們在正月十五家家門口掛紅燈,大放鞭炮。到了正月十五晚上,家家門口都掛上了紅燈,還大放鞭炮煙火。一時間火光映紅天空。玉皇大帝見人間真的起了大火,就讓天兵天將撤回。這樣人間才避免了一場大災難。也有的說,玉皇大帝痛恨人類浪費糧食,派關公去把人間燒光,關公捨不得毀滅人類,就讓人們正月十五點燈點火放鞭炮。玉帝一看人間起了大火,就以為關公執行了自己的命令。這樣人類就儲存了下來,所以至今人們十分崇拜關公。

  相傳,遠古時候玉皇大帝為了一統天下,特派灶神菩薩常駐人間瞭解民情,每月逢三上天回察。有年夏曆冬月二十三日,灶神菩薩向玉帝回察道:“人間百姓一年365天都吃的是粗茶淡飯,每口辛勤勞動,從不歇息,長此下去,我擔心庶民們會因過度疲勞累壞身體,不能生產,必將影響貢獻。”玉帝聞奏,即命群臣共商良策。太白金星奏道:“大王可命鈉陀祖師下凡,給百姓們吃些瘋人藥,叫他們慢慢的發起瘋來,自然就會休息。”玉帝准奏,便命鈉陀祖師下凡照此辦理。

  元宵節為什麼要吃湯圓

  夏曆臘月初八早上,鈉陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋裡丟下了瘋人藥。藥一下鍋就變成了大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉顆顆,百姓們吃了,果真慢慢地“瘋”了起來:女的縫新衣、繡花鞋;男的殺豬、宰羊,都不想下地幹活了。過了臘月二十四日,瘋人藥藥性大發,人們就東家請人吃飯,西家邀客喝酒。到了臘月三十更是大喝起來。從正月初一起,男女老少不僅光吃好的,而且穿紅著綠到處玩耍。有的畫著花臉,敲鑼打鼓四處遊街有的邀邀約約帶著禮品,八方去拜年。

  正月十三日,灶神菩薩上天奏道:“大王,不好了,百姓們全瘋了!光吃光耍,一樣活不幹,這樣下去,如何得了?”玉帝聞奏十分驚詫,即命群臣再議良策。太白金星又奏“若要治好百姓瘋病,可令藥王菩薩設法。”

  玉帝准奏,即令藥王菩薩下凡治理。

  正月十四晚,藥王菩薩就將百姓的夜餐變成了湯圓,裡面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑。百姓們吃了,過了兩天,瘋病全好了,家家照舊男耕女織,恢復了往常的勞動。

  就這樣週而復始的延續下去,就形成了元宵節要吃湯圓的習慣。

2020重陽節是農曆幾月幾日 2020年重陽節是哪一天

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  庚子年(鼠年)九月初九。公曆:2020年10月25日 星期日

  重陽節,中國傳統節日,節期在每年的農曆九月初九日,是中國民間的傳統節日。重陽節源自天象崇拜,由上古時代季秋豐收祭祀演變而來。“九”數在《易經》中為陽數,“九九”兩陽數相重,故曰“重陽”;因日與月皆逢九,故又稱為“重九”。九九歸真,一元肇始,古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵,於重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

  據現存史料及考證, 重陽節的源頭,可追溯到上古時代,古時有在季秋舉行豐收祭天、祭祖等活動。《呂氏春秋·季秋紀》中收錄,古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。重陽節起始於上古,普及於西漢,鼎盛於唐代以後。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期,其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年,是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

  重陽節的由來:豐收祭天

  重陽節的源頭,可追溯到上古時期。相傳重陽為元帝得道之辰。關於重陽習俗活動的現存文字記載最早見於《呂氏春秋·季秋紀》:“(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收於神倉,祗敬必飭。是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備於天子。”可見當時已有在九月農作物秋收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期,重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收的宴會發展來的。拜神祭祖及求長壽、飲宴等,構成了重陽節的基本內容。

  古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、曆法等人文與自然文化內容有關,蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內涵。重陽節有著久遠的歷史源頭。古時南北各地風俗各異,先秦時期,各地習俗尚未融合流傳,重陽節習俗活動鮮見於文字記載。現存有關重陽節俗的文字記載,最早見於《呂氏春秋》之《季秋紀》,有載古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖的活動。“重陽節”之名稱記載,始見於三國時代;至魏晉時,節日氣氛漸濃,出現了賞菊、飲酒習俗的文字記載,倍受文人墨客吟詠;到了唐代被列為國家認定的節日。重陽節在歷史延續過程中雜糅了多種民俗為一體,隨著時代的發展,重陽節的文化內涵不斷延展豐富。

  重陽節也是老人節

  中國老人節農曆九月初九,是中國的傳統節日"重陽節",也是我國傳統的敬老節日。2013年7月1日起實施的《老年人權益保障法》(簡稱《老年法》)中規定,“每年農曆九月初九為老年節”,2013年的重陽節(10月13日)也成為了中國第一個法定的老年節。

  中國老年節農曆九月初九,是中國的傳統節日"重陽節",也是中國傳統的敬老節日。為了保障老年人合法權益,健康發展老齡事業,弘揚中華民族敬老、養老、助老的美德,2013年7月1日實施的《老年人權益保障法》明確規定,每年的農曆九月初九為全國“老年節”,同年的重陽節也成為了中國首個法定的老人節。這一節日隨重陽節,固定在農曆的九月初九,在陽曆中的日期則非常不固定,可以出現在陽曆10月1日(如2033年)至陽曆11月1日(如1995年)。中國的第七個法定“老年節”在2019年10月7日,就比2018年的早了十天。


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重陽節農曆

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