2023立春是哪一天幾點+2021立春時間

　　1、《中國天文年曆》顯示，北京時間2023年2月3日22時59分迎來立春節氣。“立春”是二十四節氣中的第一個節氣，也是一年四時之始。“立春”揭開了春天的序幕，標誌著萬物復甦的春季到來。

　　2、立春節氣從四季輪迴來看，是寒冷的冬季結束，而溫暖的春季將慢慢走來，從農民農耕生活來看，是冬季的農閒向春季的春耕農忙轉變，從數九寒冬來看，今天是五九的最後一天，是六九柳樹開始發芽的時候，立春，是生意盎然的時候，農民們也會以不同的方式來慶祝立春節氣，比如躲春、鞭春還有咬春等，這些都是農民對春的期待和展望。

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　　2021年寒食節是2021年4月3日，農曆二月廿二，星期六。

　　寒食節的來歷

　　寒食節亦稱“禁菸節”、“冷節”、“百五節”，在夏曆冬至後一百零五日，清明節前一二日。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火，這是當時的一件大事。寒食節習俗，有上墳、郊遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的中國過往的春祭都在寒食節，直到後來改為清明節。但韓國方面，仍然保留在寒食節進行春祭的傳統。

　　寒食節亦稱“禁菸節”、“冷節”、“百五節”，在夏曆冬至後一百零五日，清明節前一二日。是日初為節時，禁菸火，只吃冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥卵等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為民間第一大祭日。

　　唐代詩人盧象這首《寒食》詩，所言即是寒食節的來歷“之推綿山焚身”的故事。相傳此俗源於紀念春秋時晉國介之推(姓介名推，又稱介子推，之為虛詞，子為敬稱)。當時介之推與晉文公重耳流亡列國，割股肉供文公充飢。文公復國後，之推不求利祿，與母歸隱綿山。文公焚山以求之，之推堅決不出山，抱樹而死。文公葬其屍於綿山，修祠立廟，並下令於之推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，後相沿成俗。

　　寒食節的具體日期，古俗講究在冬至節後的一百零五天。現在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節。榆社縣等少數地方是在清明節前兩天過寒食節。垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。

　　中國過往的春祭都在寒食節，直到後來改為清明節。但韓國方面，仍然保留在寒食節進行春祭的傳統。

　　山西介休綿山，被譽為“中國寒食清明文化之鄉”，每年舉行隆重的寒食清明祭祀(介子推)儀式活動。

　　寒食節有哪些習俗

　　祭祖

　　寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃（寒食拜掃附）”中，成為官方認同並倡導的吉禮之一。

　　桃花風景

　　後演變為皇家祭陵；官府祭孔廟、祭先賢；百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然後將子推燕、蛇盤兔撒於墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置於房中高處，意沾先祖德澤。

　　踏青

　　踏青也叫踏春，盛興於唐宋。宋·李之彥《東谷所見》載：“拜掃了事，而後與兄弟、妻子、親戚、契交放情地遊覽，盡歡而歸”。

　　風景小橋流水

　　明代《帝王景物略》記京效踏青場景為：“歲（寒食）清明日，都人踏青，輿者，騎者，步者，遊人以萬計。”可謂盛極。

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　　2021立春是2021年2月3日22點58分39秒。

　　2021是無春年：

　　“無春年”是指農曆全年都沒有立春的年份。為了適應寒暑的變化，古人在農曆中每19個年頭加入7個閏月，導致19個年頭裡有7年裡沒有立春。民間盛傳寡年無春“不宜結婚”，但這是沒有科學依據的。

　　“雙春”和“無春”都是陽曆和陰曆之間必須“置正”安排的結果。陽曆根據太陽執行規律制定，而陰曆則按月亮的盈虧變化來制定。陰曆一個月的週期是29或30天，年的長短只是月的整倍數，與寒暑和節氣都沒有關係。它的一年中，不可能出現“雙春”、“盲年”。

　　二十四節氣，又按照月亮的執行分為月。陰曆小月、大月12個加起來，只有354——355天，個別年份只有353天。與陽曆相比，相差約11天。為了解決陰陽合曆的時間差問題，古人採取設“閏月”的辦法進行處置：若干年中就有一年是十三個月。21世紀從商代的甲骨中還可以看到“十三月”的記載，就是設閏的明證。因此每19年就有7個閏月，而“無春”或者“雙春”也是人為安排的結果，與運勢什麼的都無關。

　　古代以農為本，立春為一年農事之始，是重要的節日，傳統上從皇宮到地方都要舉行“勸耕”儀式，不少地方至今還遺留“舞春牛”的習俗。傳統上，農民認為這一日的天氣如何，也關係到一年農業的發展。在中國不少地方都有相關的民謠，認為立春那一天天氣好，則一年都農事昌盛；而這天天氣陰暗，則這一年不能五穀豐登。可見立春這一節氣的受重視程度。而且古人也常常將立春與生育聯絡在一起，這或許正是一年中“無春”讓人覺得不吉祥，或者“雙春”讓人覺得尤其幸運的原因。過去的不少說法以及傳統習俗，都是因為處在農耕社會，生產力水平低下，與祭神有關。而隨著生產力水平的發展，即使是祭神如今也更多地增加了娛樂成分，至於“雙春吉祥”、“無春不利嫁娶”的傳統說法，既無科學根據，也沒有統計學的意義，是迷信說法，大可不必當真。

　　立春風俗活動：

　　1、咬春

　　吃春餅、嚼生蘿蔔叫“咬春”；交相慶賀叫“拜春”；鄉民以麥米豆拋打春牛叫“打春”；南方還有摸牛腳之俗：“摸摸春牛腳，賺錢賺得著。”查最早楚俗，立春日在大門上立春字為“討春”；唐人始作春餅，捲餅用生菜為“春盤”，婦女在頭頂戴“迎春髻”，互贈春詞為“春帖子”。

　　2、迎春

　　迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。然後才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設春官，該職由乞丐擔任，或者由娼妓充當，並預告立春之時。過去在每年的皇曆上都有芒神、春牛圖，清末《點石齋畫報》上的“龜子報春”、“銅鼓驅疫”，都是當時過立春節日的重要活動。

　　3、報春

　　民間，舊俗立春前一日，有兩名藝人頂冠飾帶，稱春吏。沿街高喊：“春來了”，俗稱“報春”。無論士、農、工、商，見春官都要作揖禮謁。

　　一個人站在田間敲鑼打鼓（找小男孩穿青衣戴青帽），唱著迎春的讚詞，到每家去報春，挨家挨戶送上一張春牛圖或迎春帖子（或眾農家敲鑼打鼓將小孩拜請回家，擺上果品春盤在案等待春的到來）。

　　在這紅紙印的春牛圖上，印有一年二十四個節氣，人牽著牛耕地，人們稱其為“春帖子”。其意在提醒人們，一年之計在於春，要抓緊務農，莫誤大好春光。

　　7、祭祖

　　在許多地區，立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣誌》載：“民間以是日有事於祖祠”。在立春時供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽縣誌》載：“設春宴，啖春餅，薦卜、梨。”有的地方把立春祭祀稱為“咬春”。

　　8、鞭春牛

　　鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，後來一直儲存下來，但改在春天，盛行於唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒佈《土牛經》後使鞭土牛風俗傳播更廣，為民俗文化的重要內容。

　　鞭春牛的意義，不限於送寒氣，促春耕，也有一定的巫術意義。山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。塑制春牛時，往往要在肚子裡塞上五穀，當牛被打爛時，五穀就流了出來。人們歡笑著拾起穀粒放回自己的倉中，預示倉滿糧足。