202x年世界動物日是幾月幾日+202x年世界動物日是哪一天

　　每個人都是從少年先鋒隊慢慢成長過來的，小的時候看著別人加入少先隊，那可是非常的羨慕，那麼最早的時候，是從什麼時候開始成立中國少年先鋒隊的呢？讓我們一起看看城市文化，一起來了解。

　　中國少年先鋒隊（簡稱“少先隊”）是中國少年兒童的群眾組織，是少年兒童學習共產主義的地方，是建設社會主義和共產主義的預備隊。1949年10月13日是中國少年先鋒隊建隊日，也是各學校選拔新隊員的日子。

　　中國少年先鋒隊的創立者是黨。中國共產主義青年團直接領導中國少年先鋒隊。中國少年先鋒隊每年都會進行少先隊代表大會（簡稱“少代會”），並選舉新一任大、中、小隊幹部。

　　少先隊的作風是：誠實、勇敢、活潑、團結。

　　團結教育少年兒童，聽黨話，愛祖國、愛人民、勤勞動、愛科學、愛護公共財物，努力學習，鍛鍊身體，參與實踐，培養能力，立志為建設中國特色社會主義現代化強國貢獻力量，努力成長為社會主義現代化建設需要的合格人才，做共產主義事業的接班人。維護少年兒童的正當權益，讓兒童努力學習，將來成為對社會有用的人才。

　　1990年10月15日在中國少年先鋒隊代表大會上透過《中國少年先鋒隊》章程確認五角星加火炬和寫有“中國少先隊”的紅色綬帶組成我們的隊徽。隊徽的使用應該莊重、嚴肅。隊的各級代表大會、團委、少工委的會議室、隊室，“六一”、建隊日的活動場所以及有關少先隊的外事場合等可以懸掛隊徽。隊的各級組織頒發的獎狀、獎旗、獎章、證書、光榮證和其他榮譽性檔案、證件及隊的報刊上都可以加印隊徽。

　　導讀：說到數九，大家可能會覺得陌生，但是若說起三伏三九，那你可能就知道是什麼了，三伏是一年最熱時間，三九是一年最冷時候，而三九則是數九天裡的一個九天。那麼，2022今年幾月幾號開始數九啊？2022今年數九從哪一天開始呢？想知道就來瞧瞧小編的介紹吧。

　　2022今年幾月幾號開始數九啊

　　2022年數九從2022年12月21日開始到2023年3月11日結束。

　　數九，又稱冬九九，是中國民間一種計算寒天與春暖花開日期的方法。一般“三九、四九”時最冷，是一年中最冷的時段。

　　2022今年數九從哪一天開始

　　2022年一九時間：2022年12月21日~2022年12月29日；

　　2022年二九時間：2022年12月30日~2023年1月7日；

　　2023年三九時間：2023年1月8日~2023年1月16日；

　　2023年四九時間：2023年1月17日~2023年1月25日；

　　2023年五九時間：2023年1月26日~2023年2月3日；

　　2023年六九時間：2023年2月4日~2023年2月12日；

　　2023年七九時間：2023年2月13日~2023年2月21日；

　　2023年八九時間：2023年2月22日~2023年3月2日；

　　2023年九九時間：2023年3月3日~2023年3月11日。

　　為什麼要數“九”呢？

　　中國傳統文化中，九為極數，乃最大、最多、最長久的概念。九個九即八十一更是“最大不過”之數。古代中國人民認為過了冬至日的九九八十一日，春天肯定已經到來。

　　冬至後開始數九的口訣：山西大同版

　　一九二九不算九、

　　三九四九押門叫狗。

　　五九六九開門大走，

　　七九八九河開看柳，

　　九九加一九，耕牛遍地走。

　　數九寒天

　　解釋：

　　一提起數九，說明已經進入很冷的天氣了，但在山西大同地區來說一九二九，在人們心目在這段時間內還是不怎麼冷的，所以不把怎一九二九來計算冷的天氣，最冷的天氣一般在三九四九這兩九中，冷的餵狗的時候，自己都不想開門餵狗，只會把狗叫過來，開個門縫餵狗。

　　而不是把狗糧送到指定地點(另注:蘇北魯南地區叫"隔門喚狗",意思是太冷了,家裡人連床都不想下,小孩子在屋內床邊就可以拉屎了,然後喚狗進來舔了的意思)。等到五九六九基本天氣變的暖和了，一般來說很多人都會出去串門。基本到七九八九天氣回暖，冰已融化。到九九以後，春種開始了。

　　2020年的七夕節是什麼時候 今年七夕節是哪一天2020

　　2020年七夕節的日期：2020年08月25日，星期二，庚子年（鼠年）七月初七。

　　七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。經歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。

　　七夕的由來

　　七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。

　　“七夕”最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。

　　“七夕”也來源於古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

　　七夕節的價值意義是什麼

　　自牛郎織女傳說融入七夕節後，這個家喻戶曉的愛情故事就成為七夕節的主要內容。從時間禁忌到愛情悲劇，從浪漫神奇到忠貞不渝。愛情極大地豐富和鍛造了七夕節的文化內涵。這從歷代的文學創作中可以窺見一斑。

　　七夕文化中的乞巧、祈福活動體現了中華民族勤勞智慧、自強不息、勇於創造，不斷追求更加幸福美好生活的精神。

　　文化精神就是在歷史上起了推動社會發展的作用，成為歷史發展的內在思想源泉。文化精神既具有強大的凝聚力和向心力，為大多數人民所接受領會，又是一個民族的生命之所在。一個失去精神支撐的人如同一具殭屍，一個失去文化精神的民族就等於該民族的消失。

　　七夕文化中的乞巧、祈福就是這種文化精神的集中體現。乞巧活動的開展就是激勵人們追求聰明才智，不斷創新，自強不息，創造更加美好的生活，年年創新，代代傳承，從而推動社會生產力發展和社會進步。

　　人是社會生產力的第一要素，故人的素質的提高，是社會發展的第一要素，乞巧活動恰恰就是為了提高人的素質而開展的。如果讓乞巧活動進一步適應現代社會生產生活的需要，將會產生更大的積極作用。乞巧看重的是人們素質的提高，而祈福更體現了人們對美好生活的不斷追求。祈福從根本上講就是祈求平安、幸福、和諧、和平，它深刻體現了中華民族和合文化的精神實質。

　　從某種意義上說，儒家文化精神的價值取向是中和，道家文化和墨家文化精神的價值取向亦是中和，而民間文化追求和合圓滿的精神更是以上文化精神的根源。因此，和合是中國文化精神的精髓。