202x年白露是哪一天，202x年白露是幾月幾號

　　白露是二十四節氣中的第十五個節氣，也是秋季的第三個節氣，表示孟秋時節的結束和仲秋時節的開始，是反映自然界氣溫變化的重要節令。

　　白露介紹

　　白露是二十四節氣中的第十五個節氣，也是秋季的第三個節氣，表示孟秋時節的結束和仲秋時節的開始，是反映自然界氣溫變化的重要節令。白露更是干支歷申月的結束以及酉月的起始，時間點在公曆每年9月7日到9日，太陽到達黃經165度時。

　　白露是晝夜溫差最大的節氣。白露前後，夏日殘留的暑氣逐漸消失，天地的陰氣上升擴散，天氣漸漸轉涼，清晨的露水日益加厚，在草葉面上凝結成一層白白的水滴，古人以四時配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露，故名“白露”。

　　中國古人根據對大自然的觀察，將白露分為三候：“一候鴻雁來，二候玄鳥歸，三候群鳥養羞。”意思是說這個節氣，鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬。這會兒農民也忙著收穫莊稼，正所謂“搶秋搶秋，不搶就丟”。白露期間的各地民俗，主要有祭祀大禹、釀五穀酒、喝白露茶等。

　　白露習俗

　　收清露

　　中國民間在白露節氣有“收清露”的習俗，明朝李時珍的《本草綱目》上記載：“秋露繁時，以盤收取，煎如飴，令人延年不飢。”“百草頭上秋露，未唏時收取，愈百病，止消渴，令人身輕不飢，肌肉悅澤。”“百花上露，令人好顏色”。因此，收清露成為白露最特別的一種“儀式”。

　　飲白露茶

　　白露茶就是在白露時節採摘的茶葉，民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法，此時的茶樹經過夏季的酷熱，白露前後正是它的另一個生長佳期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，它多了一些過火的味道，給人的感覺剛剛好。輕輕呷一口，唇齒之間滿是甘醇的味道，深受老茶客喜歡。

　　吃番薯

　　紅薯富含蛋白質、澱粉、果膠、纖維素、氨基酸、維生素及多種礦物質，含糖量達到15%～20%。有抗癌、保護心臟、預防肺氣腫、糖尿病、減肥等功效，中醫視紅薯為良藥，有“長壽食品”之譽。李時珍《本草綱目》中說：“甘薯補虛，健脾開胃，強腎陰”。民間認為白露吃番薯可使飯後不會發胃酸，故舊時農家在白露節以吃番薯為習。

　　炎熱的夏季雖然讓人非常燥熱，但是有好吃的西瓜和各種冷飲、雪糕。而要等到天氣完全涼爽下來就要等到白露節氣了，這個時候開始明顯降溫，體感也會明顯涼快很多。那麼，2021年白露節氣是什麼時候呢？

　　2021年白露節氣是哪一天？

　　2021年白露節氣時間是 公曆2021年9月7日17點37分，農曆辛丑年八月一號

　　白露過後天氣還熱嗎

　　白露過後天氣不熱了，而且會越來越冷，氣溫變低，進入深秋。

　　白露節氣是二十四節氣中的表示氣溫變化的節氣，“白露”就是氣溫變低後，晝夜溫差導致的近地面水汽凝聚現象，再往後水汽就不會凝結成露狀，而是結成白霜，是為霜降。

　　白露節氣的由來

　　秋季的三個月是申、酉、戌，酉月是秋季三個月的第二個月，傳統文化“仲”代表“第二”，因此八月稱為仲秋。白露節氣到了，原來的夏季風逐漸轉換為冬季風，大地上接收到的太陽光熱逐漸減弱，冷空氣漸漸增多，氣溫漸漸下降，暑天悶熱的空氣逐漸轉涼。因而大地上草木露水之氣凝重。古人把四時配五行，秋屬金；認為金是白色，因而秋露就稱作“白露”。

　　白露習俗收集露水

　　秋季屬金，白露正是酉月的開始，也是秋季的仲月，正是金氣最強的時候。那麼自身也要與季節的特徵相吻合，既然露水是金氣凝結而成的，所以人們在白露節氣那一天，就有收集露水的習俗，用以飲用，目的就是讓自身儘量與環境相吻合。

　　在《本草綱目》中就說：“百草頭上秋露，未唏時收取，愈百病，止消渴，令人身輕不飢，肌肉悅澤。百花上露，令人好顏色。”意思就是露水未曬乾時收取，回家燒開後喝一碗，可以身輕不飢，可止渴以及愈百病。百花上的露水洗臉，還可以美顏。所以收集露水就成了白露節氣的重要習俗之一。

　　開基恩主。其實指的就是古代的關公，也就是關羽，對於關羽，大家肯定都不會陌生，即使不明白他的事蹟，也一定聽過他的名字，那麼開基恩主會是在哪一天呢？讓我們一起到城市文化了解看看。

　　可能感興趣》》涇河大峽谷在哪

　　問：2016年開基恩主千秋是哪一天

　　答：農曆七月十四

　　開基恩祖：即關公。關羽（？－220年），字雲長，本字長生，河東解縣人（今山西省運城市），約生於東漢桓帝延熹年間，東漢末年三國時期劉備勢力的重要將領。

　　關羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇，由於其忠誠和勇武的形象，多次被後代帝王褒封，直至“武帝”，故也被稱為關聖帝君、關帝君、關帝等。儒教奉為五文昌之一，又尊為“文衡聖帝”，道教奉為“協天大帝”、“翊漢天尊”。中國佛教界奉其為護法神之一，稱為“伽藍菩薩”。民間由於《三國演義》等傳統作品的影響，普遍認為關羽與劉備、張飛是結義兄弟，關羽排行第二，故又俗稱其為關公、關二爺、關二哥、關老爺，直至現當代的某些社會群體與場合中，仍然經常出現祭拜關羽的情況。

　　赤壁之戰後，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走後，關羽被劉備任命為襄陽太守。劉備入益州，關羽留守荊州。

　　建安二十四年，關羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。後曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關羽腹背受敵，兵敗被殺。

　　關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊為“關公”，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖”孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。