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202x年端午節是多少號哪月哪日+為什麼要吃粽子

2021年端午節是幾月幾日 2021年端午節是哪天

  2021年端午節是幾月幾日 2021年端午節是哪天

  2021年端午節是6月14日,端午節,又稱端陽節、龍舟節、天中節等,源自天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體,節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗,這兩大禮俗在中國自古傳承。

  端午節的習俗

  1、吃粽子

  端午吃粽子也是一個重要習俗,粽子又被稱為“筒粽”、“角黍”,每年端午節家家戶戶都會浸糯米、洗粽葉、包粽子。每個地方的粽子口味和餡料都有所不同,粽子最初為了祭祀祖先神靈,但是屈原投江那天也正是五月初五,人們不忍心江中的魚蝦吃掉屈原的身體,便向江中的魚蝦投入粽子。粽子的起源遠早於屈原時期,為了紀念屈原,後人才堅持端午吃粽子,慢慢就形成了這樣的習俗。吃粽子的習俗在中國各地都盛行,也是對偉大詩人屈原的懷念。

  2、拴五色絲線

  傳統之俗,用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩子的手臂或頸項上,自五月五日系起,一直至七夕“七孃媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。 還有一說,在端午節後的第一個雨天,把五彩線剪下來扔在雨中,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,謂之可去邪祟、攘災異,會帶來一年的好運。

  3、佩香囊

  端午節這天小孩子佩戴香囊的習俗據說有避邪驅瘟的含義,而在南方,年輕男女還會透過香囊來表達各自的愛意。香囊形狀萬千,小巧可愛,但它不僅僅是裝飾品而已。香囊內通常會裝有中草藥、香藥、硃砂、雄黃等,具有驅蟲防病的功效。外面由絲布包著,再用彩色絲線纏繞固定,最後再用綵綢刺繡,五顏六色的香囊十分炫彩奪目。

  4、飲雄黃酒

  雄黃酒有驅蟲解毒的功效,多喝還能養顏美容。端午節喝雄黃酒,寓意驅除病魔。人們浸入酒後再用菖蒲艾蓬蘸灑牆壁角落、門窗、床下等,再用酒塗小兒耳鼻、肚臍,以驅毒蟲。這些活動,從衛生角度來看,還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑於室內可消毒殺菌,飲蒲灑也頗有益。

  5、懸艾葉

  民諺說:“清明插柳,端午插艾”。艾葉是一種藥用植物,它的葉片含有揮發性芳香油,可以驅趕蚊蟲、提神醒腦。在端午節這天,人們會把家裡打掃乾淨之後,將艾葉插在門楣上。艾葉代表招百福,可以使身體康健,起到防治疾病的作用。南方北方都有端午掛艾葉的習俗,但是區別於作用不一樣,南方利用艾葉祛邪祛病,而北方進行避毒避惡,其藥理相通,都起到殺菌防病的作用,這也是中華民族傳統。

  6、賽龍舟

  賽龍舟是端午節的重大習俗,至於賽龍舟這個習俗從何而起,還是來源於歷史典故。根據古時傳說,屈原含冤投江之後,楚國人十分悲傷,他們相信楚原是忠心賢臣,便划船去拯救屈原。然而當他們奮力到達洞庭湖時卻不見屈原的蹤跡了,他們擔心湖中的魚吃掉屈原的身體,便借划龍舟來驅散湖中的魚。後來每年的端午節都會有賽龍舟活動,賽龍舟之習俗盛行於當時的吳、越、楚三國。之後人們以端午賽龍舟的方式來祈禱風調雨順。

  端午節有哪些禁忌

  1、忌惡日,小孩兒“躲午”

  五月在風水習俗中稱為“惡月”,是不吉利的月份,五月初五端午節又稱為“重五”,是惡上加惡,是五月中最不吉利的一天。所以端午節這天有“躲午”的習俗。

  2、忌諱最多的一日

  端午節有一個比較普遍的活動就是祭祀先人了,在這天裡,有很多地方的習俗是將粽子丟到河裡。有些地方的人認為,端午節的時候不要讓自己心情不好或者是壓抑,不然的話對自己有不好的影響。一些喜慶的活動或者是搬家、上任、動工等等,都是不適合在這天裡進行,而在這天裡最適合於自己的家人團聚。

  3、忌戴大紅大紫的珠寶

  紅色寶石往往非常喜慶,在端午緬懷先人這樣的節氣就不是很合時宜了。紅碧璽、紅寶石、石榴石、紅紋石、南紅瑪瑙等紅色的玉石珠寶,還是儘量不要佩戴。在中國傳統中,紫色是非常尊貴的顏色,也總是被看作帝王之氣,能夠震懾四方。這樣看來,平時佩戴能量大,端午祭祀的時候,也最好不戴紫色的珠寶。

  4、小孩子戴的香包不可以丟失

  在我國北方,一些地方的孩子在端午節的時候有著佩戴香包的習俗。而且對於孩子們來說,如果是佩戴了香包的話,那麼在這天裡是不可以丟失的。民間有一個說法,如果當天小孩子的香包不見了,那麼就可能在這一年裡遇到災難。而等過了端午節之後,孩子們可以直接把自己所佩戴的香包順手扔到河裡,這樣就可以避災。

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  導語:端午節習俗有端午食粽、扒龍舟、掛艾草、佩香囊、打午時水、浸龍舟水、佩豆娘等等。那麼,大家清楚2022年端午節是幾月幾日星期幾?2022端午節是幾月幾號周幾?下面是小編精心準備的內容希望對大家有所幫助!

  2022年端午節是幾月幾日星期幾

  2022年端午節是6月3號星期五。端午節,又稱端陽節、龍舟節、天中節等,源自天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體,節俗內容豐富。

  端午節來歷

  東亞人民過端午節要早於春秋戰國時期。

  在上古時代的東亞,有一個非常重要的節日,那就是夏至節。此時太陽剛好在北迴歸線上,白天最長、黑夜最短,非常有紀念意義。現在夏至節雖然消失了。但是東亞中原地帶。過夏至節的一些習俗,卻融進了端午節裡面。

  古代中國北方夏至節

  上古夏至節,據考證,北方中原漢人喜歡在晚上點起火把、火堆,一大家子人或者一個家族、一個部落共同下跪祭祀神靈,祭祀完神靈以後做一桌豐盛的酒席,大家不分男女老少共同喝酒,以慶祝這個隆重的節日。在大蟲的印象中,古代日耳曼人也有類似的習俗。

  北歐人過夏至節

  這些習俗隨著時間的流逝而流失,點火把只有甘肅的某些地方可能還保留著。喝酒吃宴席倒是全國都推廣了,只不過中國東南江浙那一帶喝的是雄黃酒(突然想起許仙)。

  上古夏至節還有一個比較明顯的習俗,那就是採擷一些野外植物的葉子泡在水裡喝下去,或者包一些食物吃下去,表達一種樸素的對神、對大自然的感激之情。這又讓我想起了包粽子。

  最後補充一下,端午節還有一個重要的來源。那就是古吳越人的迎接龍神的宗教儀式。

  在古代吳越人的心目中,相傳龍神會在夏至的這一天從大海上回歸,給崇拜她的人民帶來無限的幸福。人民為了早早的得到幸福。就搖著各家的小船。拼命的向龍神出現的地方,向大海的深處劃去,這一習俗後來演變成划龍舟。

  端午節的習俗

  1、吃粽子

  端午吃粽子也是一個重要習俗,粽子又被稱為“筒粽”、“角黍”,每年端午節家家戶戶都會浸糯米、洗粽葉、包粽子。每個地方的粽子口味和餡料都有所不同,粽子最初為了祭祀祖先神靈,但是屈原投江那天也正是五月初五,人們不忍心江中的魚蝦吃掉屈原的身體,便向江中的魚蝦投入粽子。粽子的起源遠早於屈原時期,為了紀念屈原,後人才堅持端午吃粽子,慢慢就形成了這樣的習俗。吃粽子的習俗在中國各地都盛行,也是對偉大詩人屈原的懷念。

  2、拴五色絲線

  傳統之俗,用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩子的手臂或頸項上,自五月五日系起,一直至七夕“七孃媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。還有一說,在端午節後的第一個雨天,把五彩線剪下來扔在雨中,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,謂之可去邪祟、攘災異,會帶來一年的好運。

  3、佩香囊

  端午節這天小孩子佩戴香囊的習俗據說有避邪驅瘟的含義,而在南方,年輕男女還會透過香囊來表達各自的愛意。香囊形狀萬千,小巧可愛,但它不僅僅是裝飾品而已。香囊內通常會裝有中草藥、香藥、硃砂、雄黃等,具有驅蟲防病的功效。外面由絲布包著,再用彩色絲線纏繞固定,最後再用綵綢刺繡,五顏六色的香囊十分炫彩奪目。

  4、飲雄黃酒

  雄黃酒有驅蟲解毒的功效,多喝還能養顏美容。端午節喝雄黃酒,寓意驅除病魔。人們浸入酒後再用菖蒲艾蓬蘸灑牆壁角落、門窗、床下等,再用酒塗小兒耳鼻、肚臍,以驅毒蟲。這些活動,從衛生角度來看,還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑於室內可消毒殺菌,飲蒲灑也頗有益。

202x年端午節是幾月幾日

  端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。端午節,本是上古先民創立用於拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。那2022年端午節是幾月幾日?

  一、2022年端午節是幾月幾日

  2022年端午節:公元2022年06月03日 農曆2022年五月初五 星期五

  宜:祭祀 破屋壞垣

  忌:祈福 冠帶 嫁娶 進人口 移徙 安床 剃頭 築堤防 修造動土 醞釀 開市 交易 納財 出貨財 開渠穿井 伐木 捕魚 栽種 牧養 納畜 破土 安葬啟攢 求嗣 上表章 會親友 出行 上官赴任 臨政親民 結婚姻 納采問名 解除 整手足甲 求醫 裁衣 豎柱上梁

  二、端午節的由來

  端午節,又稱端陽節、龍舟節、重午節、天中節等,源於自然天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛昇於正南中天,處於全年最正中之位,即如《易經乾卦》第五爻:飛龍在天。端午是飛龍在天的吉祥日子,龍及龍舟文化始終貫穿在端午節的傳承歷史中。端午節是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。

  端午節,本是上古先民創立用於拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,後人亦將端午節作為紀念屈原的節日;也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容,蘊含著深邃豐厚的文化內涵,在傳承發展中雜糅了多種民俗為一體,各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。

  端午節源自天象崇拜,由上古時代龍圖騰祭祀演變而來。端午祭龍禮俗與原始信仰、祭祀文化、干支曆法以及蒼龍七宿正處南中的天象有關。中國古代的星象文化源遠流長、博大精深,古人很早開始就探索宇宙的奧秘,並由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。據《春秋命歷序》:天地開闢,萬物渾渾,無知無識;陰陽所憑,天體始於北極之野日月五緯一輪轉;天皇出焉定天之象,法地之儀,作干支以定日月度。上古時代人們定天之象、法地之儀,根據日月星辰的執行軌跡和位置,將黃道和赤道附近的區域分作28組星宿,俗稱二十八宿,按東南西北四方各分為七宿,即為四象;在東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕組成一個完整的龍形星象,即蒼龍七宿。蒼龍七宿的出沒週期與一年四時週期相一致,春季於東方抬頭,夏季於南方騰昇,秋季於西方退落,冬季隱沒於北方地平線下。仲夏端午蒼龍七宿高懸於正南中天,處在正中之位置,喻事物處於最鼎盛狀態,乃大吉大利之天象。

  古老節日是傳承古老文化的載體,古老節日的由來與古老文化密切相關。仲夏午月午日蒼龍七宿飛昇於正南中天,《易經》稱其為飛龍在天,龍星處在中正之位,既得中又得正,乃大吉大利之天象。龍是上古先民的原始信仰,仲夏端午是飛龍在天的吉祥日子,先民在端午這天舉辦一些喜慶的活動,特別是與龍相應的活動元素,如龍圖騰祭、扒龍舟這類活動,或是藉此吉日做一些祈福納祥、壓邪攘災的活動等。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從後世的節儀中尋找到一些古俗遺蹟。端午文化充分體現了中華民族天人合一的自然觀。端午節是老祖宗留下的文化瑰寶,它不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會生活文化內容,也積澱著博大精深的歷史文化內涵。


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