定義：將工作場所任何東西區分為有必要的與不必要的；把必要的東西與不必要的東西明確地、嚴格地區分開來；不必要的東西要儘快處理掉。正確的價值意識----使用價值，而不是原購買價值。
目的：騰出空間，空間活用，防止誤用、誤送，塑造清爽的工作場所。
什麼是5s管理：
5s管理就是整理（seiri）、整頓（seiton）、清掃（seiso）、清潔（setketsu）、素養（shitsuke）五個專案，因日語的羅馬拼音均以"s"開頭而簡稱5s管理。5s管理起源於日本，透過規範現場、現物，營造一目瞭然的工作環境，培養員工良好的工作習慣，其最終目的是提升人的品質，養成良好的工作習慣：
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入宅的定義
入宅即遷入新宅，漢族民間新居落成典禮也。喬遷新居須擇吉日，喜雙日忌單日。移徙，舊指搬家遷移之意，亦稱入夥，入宅。即是搬家入新居的意思。通常古時在移徙的同時，還有一系列相伴活動如安香，安靈。通常稱為歸火。即入宅安奉祖先福神香火等事。時下歸火與移徙入宅即是統稱搬家之義。不管是歸火也好，安香也好，這其中當然少不了選取黃道吉日來進行了。
《象吉通書》雲：凡論入宅歸火，世俗但以日下神殺為避;殊不知新立宅宇，未入香火，則是未有主宰;即入香火，人眷則有司命之神不可不謹慎擇日歸火。然而現今，很多現代家庭很少供奉祖先靈位或神位，安香就少了此環節。
入宅的區分
現代人提到吉日，大多喜歡用搬家吉日來表達;多數人在黃曆上看吉日，也不論搬家、安床、入宅的區別，一概而論，其實是因為也不知道這幾個詞有什麼區別?但仔細一些的朋友會發現，某一個日子，也許是宜安床，但卻是忌入宅。這可怎麼辦呢?到底應該以哪一個吉日為準呢?
其實，中國傳統文化中“擇日”用事的專有名詞並沒有“搬家”，只有“入宅”、“移居”或“移徙”。說白了，“搬家”這個詞是現代人才稱的，老祖宗編黃曆的時候根本不管。
那麼回到現代吧，用現代語言來說，“入宅”或“移居”是搬家。“移徙”是泛指人或物的遷移，人的遷移是搬家，物的遷移如搬傢俱等物。
我們來總結一下：
搬家就是你們所說的喬遷入新居。安床是喬遷入新居後的一件事，如果搬家那天不適合安裝，可以當日不安床、次日再安床。
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定義是就概念而言，比如學動能定理，其中的動能就是一個定義，所有的定理都是用抽象的定義表述。定理是經過人們用公理、規律證明出來的，具有總結性和應用性，避免了在同一問題上的重複工作。
定理和定律的區別定理一般都有一個設定——一大堆條件。然後它有結論——一個在條件下成立的數學敘述。通常寫作“若條件，則結論”。而當中的證明不視為定理的成分。例如“平行四邊形的對邊相等”就是平面幾何中的一個定理。在命題邏輯中，所有已證明的敘述都稱為定理。
定律是為實踐和事實所證明，反映事物在一定條件下發展變化的客觀規律的論斷。定律是一種理論模型，它用以描述特定情況、特定尺度下的現實世界，在其它尺度下可能會失效或者不準確。沒有任何一種理論可以描述宇宙當中的所有情況，也沒有任何一種理論可能完全正確。
定律是對客觀事實的一種表達形式，透過大量具體的客觀事實歸納而成的結論。
什麼是逆定理逆定理是將某一定理的條件和結論互換所得的定理就是原來定理的逆定理。(如果一個定理的逆命題能被證明為真命題，那麼它叫做原定理的逆定理。此時，這兩個定理叫互逆定理。)