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“三雅”文化

“三雅”文化

   “雅雨”、“雅魚”、“雅女”並稱“雅安三雅”。

  久仰其名不算真,真正見識了,你就會承認:沐雅雨,產雅魚,養雅女,周公山的三雅最地道。

  雅安的雨當然是“雅雨”,不過似乎只有這裡的雨,才堪稱“雅”。如雲似霧,恍若輕紗,似有若無,溫潤的空氣攙和著大量的負氧離子,在這樣的雨中漫步,賞雨,或者細心諦聽雨腳落在周公山麓,落在花枝,落在周公河水裡的綿密場,再怎麼樣焦躁的心緒也變得柔和起來。

  周公河,其水清澈見底,環周公山纏纏綿綿幾百裡。河裡石縫、巖壁之下,藏匿著一個傳奇——這就是“三雅”之一,雅魚。

  相傳,雅魚頭骨內暗藏一柄“寶劍”,為戰國時蘇秦所持,蘇秦離間諸國後,車裂身亡,其佩劍滑落江中為雅魚所藏,以至於成為日後鑑賞雅魚的“防偽標識”:有劍則真,無劍則假。雅魚藏匿水中,以鮮活之物為食,其肉細嫩鮮美無比。用雅安滎經所產的沙鍋,盛周公河中之水烹製的“沙鍋雅魚”,其味讓人沒齒難忘。

  一方水土養一方人,雅女,大概是因為雅雨的滋潤,雅魚的營養,所以雅安的女子,一個個或如出浴的荷花,或如帶露的玫瑰,不僅秀麗清純,而且溫雅良善。雅安因雅魚而豐美,因雅雨而多姿,因雅女而嫵媚。三雅像一塊巨大的磁石,吸引著四面八方的人們不斷地湧向雅安。

廣西三月三吃什麼食物 廣西三月三飲食文化

  廣西三月三吃什麼食物 廣西三月三飲食文化

  廣西三月三的傳統食物有五色糯米飯、雞屎藤、薺菜煮雞蛋、竹筒飯、壯粽、水菊粑、薄餅、艾葉餈粑、蒿子粑、蕉葉餈等。此外,還有畲族烏米飯、魚茶、山蘭酒、發糕等各色美食不容錯過。

  1、五色糯米飯

  黑、紅、黃、白、紫——五色糯米飯是壯族地區的傳統美食,因糯米飯呈多種色彩而得名,又稱“烏飯”。壯家人把五色糯米飯看作吉祥如意、五穀豐登的象徵。

  2、雞屎藤

  農曆三月三吃雞屎藤,是廣西北海本地人的一種傳統習俗,我們將葉與大米混合研磨成粉,再做成一片片的雞絲藤面,用這種面做成的雞絲藤粿仔湯,味道清香甜美,是本地人喜愛的特色小吃。相傳農曆三月初三是中華民族的人文始祖軒轅黃帝的誕辰,北海人以此紀念這位偉人。

  3、薺菜煮雞蛋

  民諺曰:“三月三,薺菜當靈丹。”“三月三,薺菜煮雞蛋。”春天正是採食薺菜的季節。春食薺菜也是我國民間由來已久的傳統習俗。漢族在這日有吃地(薺)菜煮雞蛋的習俗。據說可以去風溼、清火,腰腿不痛,而且還可預防春瘟。

  4、竹筒飯

  廣西生活中,常常會見到竹筒飯。嶺南一帶盛產竹子,憑祥的氣候和環境十分適宜竹子的生長,竹筒飯是把大米和水放到竹子的節中,密封后烤熟,吃起來粒鬆軟,既有米香,又有竹香,清爽可口,很受人們的喜愛。

  5、壯粽

  壯族人稱粽子為“粽粑”。寧明莊粽子是用糯米和豬肉做成的大粽子。是壯族人民在三月三製作的一種特殊的傳統食品,也是祭祀祖先的食物。莊子比我們平時吃的粽子大得多。通常要幾個人一起吃飯才能吃完。

  6、水菊粑

  每年農曆三月三,在安慶太湖縣、潛山一帶,有吃水菊粑的習俗。水菊又名鼠麴草,清明菜、寒食菜、粑菜,四五月開細小的頭狀花。在我國的華中、華東、華南及西南各省的原野、田坎、路旁均有生長。春季可以採摘嫩莖葉洗淨,拌入糯米麵中,蒸熟或者油炸食用,西南各省稱作“清明粑”。

  7、薄餅

  農曆三月初三吃薄餅,是同安人的傳統習俗之一。鄭成功收復臺灣後,其子鄭經繼承父業,繼續抗清,多次出兵攻打閩南一帶,因清軍頑抗造成百姓傷亡慘重。在鄭軍反攻下,清軍投降,鄭軍進入城內,老百姓一邊迎鄭軍,一邊製作薄餅祭祀死難的親友。後來民眾就用薄餅在農曆三月初三日祭祀祖宗。

  8、艾葉餈粑

  清明前後,是艾草生長茂盛且最為鮮嫩的時節,由於農曆三月三與清明節靠近,艾葉餈粑也成了“三月三”必吃的美食。

  9、蒿子粑

  三月三吃蒿子粑,與傳統習俗有關。三月初三古稱“上巳節”,民間又稱為“鬼節”。傳說這一天,人的魂魄容易被東遊西蕩的鬼迷惑,樸實憨厚的鄉民們認為,必須吃這種帶有野味的蒿子粑,才能把人的魂兒“粑”(粘)住,不為邪惡所侵,人才能健康,不生病。這種美好心願代代相傳,使這種千年舊俗延續至今,演變成祈求康泰的地方特色風俗。

  10、蕉葉餈

  蕉葉餈是壯家民間風味小食,南寧街頭巷尾隨處可以買到,也是南寧人的家常早餐的選擇,磨好的米漿加糖搓勻,用蕉葉包成長條狀,放到蒸籠上蒸,蒸好的蕉葉餈有股淡淡的清香味兒,一口就能咬到陷,一般的蕉葉餈有花生餡或者芝麻餡的,也根據各人口味,有咸和甜兩種。

三袁文化是指什麼

  袁指袁宗道、袁宏道、袁中道的並稱。

  他們深受李贄等人思想的影響,追求個性自由,反對偽道學對人性的束縛。在文學主張上,“公安三袁”是“公安派”代表人物,他們激烈反對復古、擬古,主張獨抒性靈,不拘格套,使前後七子所倡導的持續百餘年的復古思潮因而衰退。他們還推崇民歌,高度讚賞通俗文學,衝破士大夫獨尊傳統文體的偏見。創作上大量寫清靈通脫、新穎別緻的小品文,進一步解放文體。


儒道佛文化的本質與區別

  1、儒家,人本主義傳統。儒家重“人”,但更主張仁、義、禮、智、信。人格價值、道德價值甚至高於生命,“仁愛”被視為人的生命獨特而崇高的意義與價值所在。儒家以實現、追求現實社會中的人為本,積極入世!   2、道家,自然主義傳統。道家主張尊重萬物的自然規律,以自然性質、自然原因來關照解釋人生、社會和宇宙,力求人 ...

文化人才是什麼

  “三區”即邊遠貧困地區、邊疆民族地區和革命老區,從文化人力資源方面對這些地區進行支援扶助。“三區”人才建設專案的補助金主要用於文化工作者支付食宿、交通等費用。   選派到“三區”的文化工作者分為三類:文化輔導員,主要物件是大學生村官;文化指導員,主要物件是文化專業人員,服務時間為三個月至一年;文化志願者, ...

雅安

  雅女,美麗大方、性情內涵、清秀純樸、典雅的女子。屬於中國大陸地域性美女,是地緣文化的最高表現者、承載者、傳播者;是四川省雅安市的美女總稱。   示例:   1、中華雅女文化,由四川省眉山市洪雅縣文化體育局何靈太編撰,2009年3月由作家出版社出版發行,該書從雅女的生長條件、地域人文特色、雅女修養、雅女情商 ...

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三月民俗文化

  農曆三月三,亦稱上巳節,是中華民族的傳統節日,其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。三月三在壯族傳說中,是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西,農曆三月三,不僅是壯族傳統踏青歌節,也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時節,壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時,壯族三月三不僅是壯族重要的傳 ...

文化指什麼

  蘇洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,一說自號老泉,漢族,眉州眉山(今屬四川眉山)人。北宋文學家,與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世,世稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。   唐宋八大家,又稱為“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合稱,分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵 ...

文化指的是什麼

  三色文化指的是紅色、綠色、古色。紅色代表紅色基因,綠色代表生態文明,古色代表傳統文化。紅色是贛鄱文化的近現代特質;綠色是贛鄱文化的當代氣質;古色是贛鄱文化的古韻內涵。   江西是一片紅土地,不僅孕育了千萬贛鄱人民,也孕育了獨具歷史底蘊的贛鄱紅色文化;以及大面積的森林覆蓋率讓青山綠水的江西“風光獨好”;素有 ...